bugün
- fon krizi kimin üstüne yıkılacak15
- tavuk olmasa bu kadar insan ne yiyecekti7
- abdullah öcalana'ın yeni konutuna taşınması6
- devlet bahçeli'nin il olmasını önerdiği 19 ilçe10
- ilkokulda dayak yemiş efsanevi nesil10
- sözlük kürdü54
- dünya sefalet endeksi nde türkiye'nin yeri3
- arkadaş edinme yolları5
- 30 liraya satılan tavuk döner9
- karton toplayan cocuk 15 temmuzda ne yapıyordu10
- cadılar bayramı kutlayan gerizekalı türkler29
- millette manyak para var6
- ismail kartal25
- yogartiksen2
- cadılar bayramı kutlayan kız7
- kurban kesip halloween'a laf etmek3
- yazarların kulaklığında şu an çalan şarkı18
- badoo4
- türklerin ırkçı olması8
- sözlüklere ihtiyacın bitmesi7
- osman pamukoğlu14
- hayata dair iç burkan detaylar3
- sözlükteki halloween kavgası2
- happn5
- annenin ölmesi5
- içtim şarabı siktim arabı2
- enses ilişkiyi savunan tc erkeği11
- askerlik anıları5
- sözlükteki çiftçi yazarlar8
- sözlükteki kızların bilgisiz olması23
- durkheimın intihar teorisi3
- ali koç2
- rami kütüphanesi3
- boğaziçi üniversitesi5
- kartoncu abi ırkçı mı3
- ebru eroğlu2
- ileri dönüşüm4
- 3 kasım 2026 galatasaray stuttgart maçı6
- sonbahar pikniği2
- cam açık uyumak3
- nick'i üç harfl olan yazar muamması2
- tek adam rejimi3
- simko323
- evde kalmış 30 yaşında kız22
- kahve2
- nar suyu2
- geri dönüşüm4
- etnik köken20
- iş görüşmesi2
- airfryer alanlar şimdi ne yapıyor21
dücane cündioğlu' nun güzel kitabının güzel ismi.
var eğrefoğlu rumi bil hakikat
vucudu fani etmektir adı aşk
varlığa gelen her ademin kendini varlığa getirene ihtiyacı iki cihettendir.
ilki varlığa getirdiği için,
ikincisi varlığını sürdürmesini sağladığı için.
evet varlığa gelmenin bir sebebi olduğu gibi, var kalmanın, varlıklı olmanın da bir sebebi vardır. iki farklı sebepten değil, bir sebebin iki farklı cihetinden söz ediyoruz aslında. varolabilmemiz için muhataç olduğumuza, varlımımızı sürdürebilmemiz için de muhtaç olmaktan, böylelikle varolanların tümü iki sıfatla muttasıf olmak zorunda: vucud ve baka.
demek ki aşk vucudu baki kılmak için çırpınanların değil, vucüdü fani kılmak için çabalayanların mesleki.
o halde cenab-ı aşk variniz ve yardımcınız olsun efendim..
(bkz: dücane cündioğlu)
vucudu fani etmektir adı aşk
varlığa gelen her ademin kendini varlığa getirene ihtiyacı iki cihettendir.
ilki varlığa getirdiği için,
ikincisi varlığını sürdürmesini sağladığı için.
evet varlığa gelmenin bir sebebi olduğu gibi, var kalmanın, varlıklı olmanın da bir sebebi vardır. iki farklı sebepten değil, bir sebebin iki farklı cihetinden söz ediyoruz aslında. varolabilmemiz için muhataç olduğumuza, varlımımızı sürdürebilmemiz için de muhtaç olmaktan, böylelikle varolanların tümü iki sıfatla muttasıf olmak zorunda: vucud ve baka.
demek ki aşk vucudu baki kılmak için çırpınanların değil, vucüdü fani kılmak için çabalayanların mesleki.
o halde cenab-ı aşk variniz ve yardımcınız olsun efendim..
(bkz: dücane cündioğlu)
Dünya insana kendini unutturur; insan kendisini fark ettiğinde ise dünyayı unutur. Çünkü insan nisyanla maluldür. Fakat umumiyetle kendisini unutur. Dünyaya dalar ve kendisini unuttuğu için başkalarına koşar.
(bkz: dücane cündioğlu)
(bkz: dücane cündioğlu)
ilahi aşk.
-arka kapak-
var eşrefoğlu rumî bil hakikat
vücûdu fâni etmektir adı aşk.
varlığa gelen her âdemin kendini varlığa getirene ihtiyacı iki cihettendir; ilki varlığa getirdiği için, ikincisi varlığını sürdürmesini sağladığı için. evet varlığa gelmenin bir sebebi olduğu gibi, var kalmanın, varlıklı olmanın da bir sebebi vardır. iki farklı sebepten değil, bir sebebin iki cihetinden sözediyoruz aslında. varolabilmemiz için muhtaç olduğumuza varlığımızı sürdürmek için de muhtaç olmaktan... böylelikle varolanların tümü iki sıfatla muttasıf olmak zorunda: vücûd ve beka. demek ki aşk vücûdu bâki kılmak için çırpınanların değil, vücûdu fâni kılmak için çabalayanların mesleki.
o halde cenabı aşk yâriniz ve yardımcınız olsun efendim!
-arka kapak-
"sürü içinde sürü gibi yaşamak denildi ve fakat sürü içinde, sürü gibi yaşamak denilmedi. çünkü sürü içinde yaşamak kaçınılmaz ve fakat sürü gibi yaşamak'tan kaçınmak -azmedilirse- pekâlâ mümkün."
var eşrefoğlu rumî bil hakikat
vücûdu fâni etmektir adı aşk.
varlığa gelen her âdemin kendini varlığa getirene ihtiyacı iki cihettendir; ilki varlığa getirdiği için, ikincisi varlığını sürdürmesini sağladığı için. evet varlığa gelmenin bir sebebi olduğu gibi, var kalmanın, varlıklı olmanın da bir sebebi vardır. iki farklı sebepten değil, bir sebebin iki cihetinden sözediyoruz aslında. varolabilmemiz için muhtaç olduğumuza varlığımızı sürdürmek için de muhtaç olmaktan... böylelikle varolanların tümü iki sıfatla muttasıf olmak zorunda: vücûd ve beka. demek ki aşk vücûdu bâki kılmak için çırpınanların değil, vücûdu fâni kılmak için çabalayanların mesleki.
o halde cenabı aşk yâriniz ve yardımcınız olsun efendim!
-arka kapak-
"sürü içinde sürü gibi yaşamak denildi ve fakat sürü içinde, sürü gibi yaşamak denilmedi. çünkü sürü içinde yaşamak kaçınılmaz ve fakat sürü gibi yaşamak'tan kaçınmak -azmedilirse- pekâlâ mümkün."
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar