bugün
- 186 boyundaki erkek19
- kabak yemeği vs hamburger10
- alevi erkek8
- bir meyve olsanız ne olurdunuz4
- bursalı erkekler9
- gökte rızkınız ve size vaad olunan şeyler vardır10
- istanbullu erkekler5
- erzincanlı erkekler6
- gün içinde uyuduğu için gece uykusu gelmeyen insan3
- proteini yüksek sporcu tarifleri2
- tavuk döner ısmarlayan erkek6
- bu sözlükte beni herkes tanır17
- antalyalı erkekler5
- sivaslı yiğidolar6
- kürt erkek5
- 32 yaşına girmek12
- en merak ettiğin ulu yazarı30
- ilk buluşmada ne getirilmeli3
- ahmet sezer bey9
- cezayir erkekği4
- sevişirken yatak odasına ninja girmemiş insan2
- adıyamanlı erkekler5
- yeni parti için alternatifli hazırlık2
- din tartışması7
- şehir şehir dolaşıp koca arayan tip3
- sözlükteki birader adı altındaki masonik yapılanma7
- sözlük kızlarının artık yemek pişirmemesi sorunu4
- g'i l d'e d l'i l y20
- seat leon fr3
- nervionun merak ettiği yazar19
- zengin olsanız ne yapardınız9
- 40 yaş üzeri insanlar mesajlaşıyor mu sorunsalı16
- nervio'ya aşık olmak5
- izmirli kızlar4
- sözlük yönetimine bir teşekkür2
- gocu27
- sinirli kadını sakinleştirmek17
- ilk buluşmada hesabı kim öder7
- norveçte bok olsam9
- terlik giyen erkek5
- ben ahbap derneğine güveniyorum4
- geceye bir tavsiye bırak3
- yalnizca deli yalnizca sair21
- karadenizli erkeklerin biraz şey olması2
- büyük bir pipiye sahip olmak4
- altı ok'a ihanet edip mührü başka yere vurmak19
- yazarların lahmacun yeme rekorları2
- çirkin erkeklerdeki kadın düşmanlığı2
- kadının kadından hoşlanması3
- habire1240
dücane cündioğlu' nun güzel kitabının güzel ismi.
var eğrefoğlu rumi bil hakikat
vucudu fani etmektir adı aşk
varlığa gelen her ademin kendini varlığa getirene ihtiyacı iki cihettendir.
ilki varlığa getirdiği için,
ikincisi varlığını sürdürmesini sağladığı için.
evet varlığa gelmenin bir sebebi olduğu gibi, var kalmanın, varlıklı olmanın da bir sebebi vardır. iki farklı sebepten değil, bir sebebin iki farklı cihetinden söz ediyoruz aslında. varolabilmemiz için muhataç olduğumuza, varlımımızı sürdürebilmemiz için de muhtaç olmaktan, böylelikle varolanların tümü iki sıfatla muttasıf olmak zorunda: vucud ve baka.
demek ki aşk vucudu baki kılmak için çırpınanların değil, vucüdü fani kılmak için çabalayanların mesleki.
o halde cenab-ı aşk variniz ve yardımcınız olsun efendim..
(bkz: dücane cündioğlu)
vucudu fani etmektir adı aşk
varlığa gelen her ademin kendini varlığa getirene ihtiyacı iki cihettendir.
ilki varlığa getirdiği için,
ikincisi varlığını sürdürmesini sağladığı için.
evet varlığa gelmenin bir sebebi olduğu gibi, var kalmanın, varlıklı olmanın da bir sebebi vardır. iki farklı sebepten değil, bir sebebin iki farklı cihetinden söz ediyoruz aslında. varolabilmemiz için muhataç olduğumuza, varlımımızı sürdürebilmemiz için de muhtaç olmaktan, böylelikle varolanların tümü iki sıfatla muttasıf olmak zorunda: vucud ve baka.
demek ki aşk vucudu baki kılmak için çırpınanların değil, vucüdü fani kılmak için çabalayanların mesleki.
o halde cenab-ı aşk variniz ve yardımcınız olsun efendim..
(bkz: dücane cündioğlu)
Dünya insana kendini unutturur; insan kendisini fark ettiğinde ise dünyayı unutur. Çünkü insan nisyanla maluldür. Fakat umumiyetle kendisini unutur. Dünyaya dalar ve kendisini unuttuğu için başkalarına koşar.
(bkz: dücane cündioğlu)
(bkz: dücane cündioğlu)
ilahi aşk.
-arka kapak-
var eşrefoğlu rumî bil hakikat
vücûdu fâni etmektir adı aşk.
varlığa gelen her âdemin kendini varlığa getirene ihtiyacı iki cihettendir; ilki varlığa getirdiği için, ikincisi varlığını sürdürmesini sağladığı için. evet varlığa gelmenin bir sebebi olduğu gibi, var kalmanın, varlıklı olmanın da bir sebebi vardır. iki farklı sebepten değil, bir sebebin iki cihetinden sözediyoruz aslında. varolabilmemiz için muhtaç olduğumuza varlığımızı sürdürmek için de muhtaç olmaktan... böylelikle varolanların tümü iki sıfatla muttasıf olmak zorunda: vücûd ve beka. demek ki aşk vücûdu bâki kılmak için çırpınanların değil, vücûdu fâni kılmak için çabalayanların mesleki.
o halde cenabı aşk yâriniz ve yardımcınız olsun efendim!
-arka kapak-
"sürü içinde sürü gibi yaşamak denildi ve fakat sürü içinde, sürü gibi yaşamak denilmedi. çünkü sürü içinde yaşamak kaçınılmaz ve fakat sürü gibi yaşamak'tan kaçınmak -azmedilirse- pekâlâ mümkün."
var eşrefoğlu rumî bil hakikat
vücûdu fâni etmektir adı aşk.
varlığa gelen her âdemin kendini varlığa getirene ihtiyacı iki cihettendir; ilki varlığa getirdiği için, ikincisi varlığını sürdürmesini sağladığı için. evet varlığa gelmenin bir sebebi olduğu gibi, var kalmanın, varlıklı olmanın da bir sebebi vardır. iki farklı sebepten değil, bir sebebin iki cihetinden sözediyoruz aslında. varolabilmemiz için muhtaç olduğumuza varlığımızı sürdürmek için de muhtaç olmaktan... böylelikle varolanların tümü iki sıfatla muttasıf olmak zorunda: vücûd ve beka. demek ki aşk vücûdu bâki kılmak için çırpınanların değil, vücûdu fâni kılmak için çabalayanların mesleki.
o halde cenabı aşk yâriniz ve yardımcınız olsun efendim!
-arka kapak-
"sürü içinde sürü gibi yaşamak denildi ve fakat sürü içinde, sürü gibi yaşamak denilmedi. çünkü sürü içinde yaşamak kaçınılmaz ve fakat sürü gibi yaşamak'tan kaçınmak -azmedilirse- pekâlâ mümkün."
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar