annatar

islam'ın yayılması sırasındaki çirkinlikleri insanlara aktarmayı görev edinen yazar. sonuna kadar arkasındayız.

atsızcı.

mesnetsiz konuşmayan yazardır.
(bkz: #12736807)

(#12736807)

akşam akşam beni gülme krizine sokmuş yazar. avrupa diyor birde.

tromso,
metalist kharkiv,
panionios,
werder bremen,
bayer leverkusen,
hamburger sv,
Club Brugge,
Lokomotif Moskova,
Real Sociedad,
Olimpiakos,
Villareal,
PSV Eindhoven,
Girondins de Bordeaux,
Helsingborg,
Austria Wien,
karpaty lyiv den fark yiyenlere gerçeği gösterdiğinde avrupa demeyin gülüyoz ehi ehi diyenlere

Dinamo Kiev,
schalke 04,
palermo,
psv eindhoven,
manchester united,
chelsea,
inter,
sevilla,
cska moskova,
newcastle united,
parma,
steau bükreş,
anderlecht,
az alkmaar,
randers,
sparta prag,

takımlarını gösteren yazardır.

nick altı, nick altı kastığını iddia eden yazarlar gibi 29 sayfa olmayan yazardır.

Flagellum Dei'dir. meşhur olmasına gerek yoktur. Karma'nın dötüne koymuştur. Gerçekleri birilerinin suratına acı acı çarpar. Bazıların kıçında da 5 parmak izi kalır.

ne kadar sabırlı olduğumu kendime ispat etmemi sağlamış canlı...çok sabırlıymışım çok...

özel mesajdan küfür eden dallamaları sabırsızca fenerbahçe trabzonspor maçına beklemektedir. anladın sen onu...

çok sabırsızım bu konuda.

emre belözoğlu'nu bıraktık bir kenara -ki onun da açıklaması imkansız- semih şentürk'e milli maçta türkiye tribünlerinden saldıran babası meçhullere 'orospu çocuğu' diyerek gayet yerinde bir tespit yapmış olduğuna kanaat getirdiğim yazardır. zamanında arda turan'ın 'anamı sikseler fenere gitmem' gibi dokunaklı açıklamalarının ardından bile saracoğlu'nda milli maç hatırına kendisine dokunmayan, milli forma giyen herkese o formanın içindeyken aynı kıymeti veren bir taraftar grubunun mensubudur.

özel mesajdan küfür eden varsa değil küfür özel mesajım varsa ve bu bensem ispat etmeyen şerefsizdir...tanıdın sen onu.

herhangi bir şeye sabırsızlanmasına gerek yok...o kullandığı kelimeleri sokakta yüze söylesin...

aradan fırlayan dallamaları anlamayan yazardır. Arap sana diyorum çok içme. içince sapıtıyorsun.

fanatiği olduğu takımın sigma olomouc, mtk, cannes hezimetlerini unutarak diğer takımların hezimetlerini hatırlatan yazar. önce kendi kapımızın önünü temizleyelim lütfen.

dürüst fenerbahçelidir. gerçekleri söylemekten başka bir şey yaptığına şahit olmadım.

"leş ve baş ile dolmuştu ordu yeri
az bulunur çok eşyalar ele girdi
kesti türkmen boyunu rum padişahı
kederlere düşen uzun(hasan) haddin bildi."

(hoca saadettin efendi tacü't-tevarih/ 3. cilt s. 133, adlı kitabında otlukbeli savaşı'nı anlatıyor.)

naima tarihi'nden;

türk-ü sütürk(azgın türk)
türk-bed lika(çirkin yüzlü türk)
etrak-ı bi idrak(anlayışsız,akılsız türk)
nadan türk(kaba,cahil türk)

(tarih ve toplum sayı 65, s. 10 )

baki'nin kanuni'ye sunduğu şiirden;

"her tac olmaz fahr-u fena ehline sertac
türk ehlinüney hace başı biraz kabadır."

( her taç yoksulluk ve yokluk ehline baş tacı olmaz/ey hoca, türk toplumundan olanın başı kabadır,sultan olma yeteneğinden yoksundur.)

nef-i'den;

"türk'e, hak çeşme-i irfanı haram etmiştir."

(tanrı türk'e irfan pınarını yasaklamıştır.)

divan-ı hümayun katiplerinden kadimi hafız çelebi’nin 1499 yılında yazdığı bir manzume;

"devr-i daldan beri şahım eflak
zem olur alem içinde etrak
vermemiş türk'e hüda hiç idrak
akl-ı evvel de olursa bi bak
uktülü't-türk'e velev kane ebak"

(önceden beri benim şahım tanrıdır.
(bilirim ki) tüm dünyada kötülenir türkler
(çünkü) tanrı türk'e hiç bilinç vermemiştir
hele birde ukala olursa tümden pis olurlar
baban da olsa türk'ü öldür)

"dedi ol kan-i kerem şah-ı celal
türk'ü katleyleyiniz kanı helal
daim oldubunların işi dalal
cümlesinden bunu ahzeyle misal
uktülü't-türk'e velev kane ebak"

(bağışlar kaynağı ulular şahı olan peygamber
türk'ü öldürünüz onların kanı helal
(çünkü) bunların işi sürekli kötülüktür
bu yargı yalnız bir türk için değil tüm türkler için geçerlidir
baban da olsa türk'ü öldür)

"türk'ü zannetme kim ola adem
türk ile durma oturma bir dem
şeker alsa eline türk ola sem
şer-i etraki kesüb hiç yeme gam
uktülü't-türk'e velev kane ebak"

(sakın türk'ü insan sanma
bir an bile olsa türk'le birlikte olma
türk eline şeker alsa o şeker zehir olur
türk'ün başını keserken sakın gam yeme
baban da olsa türk'ü öldür)

"osmanlı sarayında "türk" daima olduğu gibi "kaba köylüyü" temsil eder."

( s. yeresimos, kostantiniye ve ayasofya efsaneleri s. 114 )

henüz kuruluş dönemi olan 1466 yılında yapılan bir derlemede, "türk iti şehre gelince farisice ürer" denilmektedir.( burhan oğuz'dan aktaran, şakir keçeli, a.g.y., s. 118.)

hırvat kökenli, sadrazam kuyucu murat döneminde (1606-1611), 155.000 insan doğranmış ya da diri diri kuyulara doldurulmuşlardır. aman dileyen insanlara kuyucu'nun yanıtı "vurun şu pis türkün başını" olmuştur. cellatların bile öldürmeye kıyamadığı çocuğu atından inerek öldüren kuyucu murat osmanlı'nın yetkilisi, öldürülen çocuk da anadolu'nun evladı türk'tür.(naima tarihi'nden)

osmanlı tarihçisi naima aynı bilinç içinde şöyle yazmaktadır: "türkmen çözülüp gitmesi yamandır, cem-ü iltiyamına derman yok." yani, türk ulusu ve unsuru öylesine eriyip çözülecektir ki, bir daha birleşmesinin ve bütünleşmesinin ilacı ve dermanı olmayacaktır.

aksaraylı kerimeddin mahmud, şunları yazmıştır: "hunhar türkler, köpek ve kurt gibidirler, ellerine fırsat geçerse yağmayı ganimet bilirler, fakat düşman kuvvetleri gelirse kaçarlar."( aktaran, çetin yetkin, a.g.y., s.12.)

1912 yılında sebilürreşat dergisinde çıkan bir yazıda; "türk" deyiminin kullanılması, dinsizlik, kâfirlik sayılıyordu.

1913 tarihli "mecmuai ebuzziya" dergisinin 94. sayısında; "bizim türklüğümüz sembolizmden başka bir şey değildir. bizler yani türkler müslümanlık içinde erimişizdir. türk falan değil, sadece müslümanız. buharalı hanlar bile kendilerini türk saymazlar. zira onların cetleri de vaktiyle türkistan'ı zaptetmiş olan araplardan başka bir şey değildir,"

üniversite profesörlüğü de yapmış olan ahmet naim, 1913 yılında yazdığı "islam'da davai kavmiye" adlı kitabında, türk’e karşı savaş açmış ve "türkün geçmişini bilmesine ve öğrenmesine lüzum ve ihtiyaç yok,gerekli olan şeriatı öğrenmektir," demiştir.

1919-1920 yıllarında şeyhülislamlık görevine getirilmiş ve padişahla birlikte ülkeden kaçmak zorunda kalmış olan mustafa sabri efendi ise, türk'e türklük benliği vermek isteyenlere "soysuzlar" yakıştırmasında bulunmuştur.( mustafa coşturoğlu, a.g.y., s.278, 279.)

"türk" sözcüğü, anadolu köylüleri için kullanılır olmuştur.( bozkurt güvenç, türk kimliği, s.22, 23, cahen'den aktaran, bernard lewis, modern türkiye'nin doğuşu, s.1.)

osmanlı yönetiminde, devletin en yüksek yürütme organları türk’e kapalı tutulmuş, devlet adamlarının yetiştirildiği enderun okullarına türkler alınmamışlardır.(hikmet bayur, a.g.y., s.15.)

istanbul'un alınmasından 4. murat'ın ölümüne dek geçen 187 yıl içinde, devşirmelerden 66, türk kökenlilerden de 10 kişinin sadrazamlığa atanmış, aynı dönemde devşirmeler toplam 167 yıl, türk kökenli sadrazamlar ise 17 yıl görev yapmıştır.(hikmet bayur, a.g.y., s.17.)

osmanlılarda, ermenilere "millet-i sadıka", araplara "kavm-i necip" denirken,türklere; "kaba türk", "anlayışsız türkler", "pis türkler" gibi sıfatlar takılıyordu.

(özer ozankaya, türkiye'de laiklik, istanbul, 1990, s. 253.)

osmanlı yönetiminde türk'e yaklaşım o denli aşağılayıcıdır ki, o günlerden kalan aşağıdaki şiir bu yaklaşımı özetlemektedir:

"türk değil mi, merzifon'un eşeği,
eşek değil, köpekten de aşağı."

koçi bey, 4. murat'a sunduğu risalesinde (küçük kitap) türkler hakkında şunları yazıyordu: "...mezhebi bilinmeyen şehir oğlanı, türk, çingene, tatar, kürt, ecnebi, laz, yörük, katırcı, deveci, hamal, ağdacı, yol kesen, yankesici ve diğer çeşitli kimseler..."

"harem-i hümayuna kanuna aykırı olarak türk ve yörük, çingene, yahudi, dinsiz, mezhepsiz, nice kallaş ve ayyaş şehir oğlanları girer oldu." bu sözler yazılıp türk olduğu söylenen padişaha veriliyordu.(aktaran, çetin yetkin, a.g.y., s.145.)

abdülhamit'in araplara ve islamiyet’e dayanan siyaseti, türk'ü, türkçüleri baş düşman olarak görmekteydi. onun zamanında "türk'üm demek, türk'ten söz etmek büyük suçtu". (esat kamil erkut, a.g.y., s.63)

devletin dayandığı kendi halkına bu denli yabancılaşmasından olsa gerek, osmanlı devletinde kamu ile ilgili belgelerde, türkçe sözcüğe 1876 anayasasına değin rastlanmadı.( m.rauf inan, atatürk'ün önder kişiliği, eğitimci kişiliği ve amaçları, ankara, 1983, s.198.)

1897 tarihinde, bir ingiliz gezgini şunları söylüyordu: "türk adı nadiren kullanılır, onun iki yolda kullanıldığını işittim; ya bir ırkı ayırt eden deyim olarak, örneğin bir köyün 'türk' veya türkmen' olup olmadığını sorarsın, ya da bir hakaret deyimi olarak, örneğin ingilizce söyleyeceğin "eşek kafalı" anlamında, "türk kafa" diye homurdanırsın."( ramsay'dan aktaran, bernard lewis, a.g.y., s.331.)

1. selim (yavuz), sah ismail'e; "... ben sultan beyazıt oğlu sultan selim, sen ki ey eşek türk .."

( sahabettin tekindağ'dan aktaran, baki öz, osmanlı'da alevi ayaklanmaları, ant yayınları, istanbul 1992, s.;15. (osmanlı vakanüvislerinin -zamanın olaylarını saptamakla görevli devlet tarihçilerinin- türk'ü aşağılayan belgeleri için adı geçen yapıtın 69 uncu sayfasında kaynakları ile birlikte bir çok örnek bulunmaktadır.)

mekteb-i sultaniye'ye osmanlı'nın son yıllarına kadar türk soylular alınmazdı.

(m. rauf inan, atatürk'ün evrenselliği, önder kişiliği, eğitimci kişiliği ve amaçları, ankara, 1983, s.198.)

Ne dediğini çok iyi bilen yazardır. 28 yaşında araştıran adamdır...

Tarih konusunda dogmalardan sıyrılmış bilgili bir yazar. osmanlının ne menem bir yalan olduğunu şırrrak diye yüze vurmaktadır.

barıştığıma sevindiğim yazar.
gergin zamanlarda boşa sinir yaptık. neyse geçti gitti.

(bkz: iyi gün dostu)

edit: lan bunun karması böyle, beni ne eksiliyorsunuz?

(#12807443)

(#12807242)

Eğer bu adam söylüyor ise yalan söylemiyordur.

http://www.ntvmsnbc.com/id/25131125/

http://www.internethaber....news_detail.php?id=204067

http://www.magazinkolik.c...su-kurt-acilimina-destegi

http://www.sabah.com.tr/g...basbakana_acilim_telefonu

insan demosu vs değildir. Bir insanı sevmemesi onu insan demosu yapıyorsa insan demosu dahi olmak istemez. sizin gibi neanderthallerin yanında.

(#12806028)

adam vurmuş kırbacı. Bravo!

"iyi gün dostu" karması olmasına rağmen, "kötü gün dostu" gerçek fenerbahçe'li yazar.
kendisine amiyane tabirle; zılgıtı koydun mu, sesi yükselen çok olur diyorum. içi ferah ve müreffeh olsun! **

sözlükte çoğu kişiyle polemiğe girerim, esasında girmeyi de severim ama bu yazarı karşıma almak istemem açıkçası. dili kuvvetli olduğundan mıdır, başa çıkamayacağımdan mıdır, yosa kuruntularımdan mıdır bilemedim.

takip ederim, saygı duyarım...

küfürbaz yazar.

hakedene çok güzel küfreder.

âlemin bağ-zârını sikeyim
sünbül ü verd ü nârını sikeyim
andelib-i nizârını sikeyim
hâsılı nev-baharını sikeyim !

bana yoktur lüzumu gülşeninin,
şeb-i tarîk ü rûz-ı rûşeninin
ne gulâmının ne de zenninin
hepsinin tâ mezarını sikeyim !

ağlamam ben, ben erkeğim erkek,
hayli güçtür bana cefâ etmek,
minnet etmem bu ömre de felek,
atını al, tımarını sikeyim !

güççedir bu fakiri aldatmak,
yüzdürüp sonra kündeden atmak,
gözünü aç da sen bana bir bak,
ben senin i'tibarını sikeyim !

saki-i mâh-rûyına sıçayım,
gülünün reng ü bûyuna sıçayım,
mutrîbin hâyâ-hûyuna sıçayım,
sâgar-ı neşvedârını sikeyim !

yok sâfâsı hezâr-ı dem-gerinin,
gül-sitanda şükûfe-i terinin,
bezm-i sahbâ-yı rûh-perverinin
neşvesiyle hümârını sikeyim !

feleğin uğradımsa vartasına,
sıçayım ağzının ta ortasına,
bunu yazsın cihan da hartasına,
kıta'at ü bihârını sikeyim

(#12783539) lise önü ve taksim diyorum bana tünel önünden video atıyor . e gülüm zaten galatasaray taraftarı pasaj çevresindeydi . ah anan ah

tanım : sözlüğün faşistlerinden .

(#12783539) videosu pasaja ve lisenin önüne gelmeden bitiyor ve benden takımı bırakmamı istiyor * tipik fenerli *