ahmedi

acemistan'da tıp eğitimi almıştır.

klasik edebiyat'ın hoca dehhani'den sonra gelen kurucusu kabul edilir. 1412 de öldüğü söylenir. anadolu ve mısır'da eğitim almıştır.

divan şiirinin asıl kurucusu sayılır. kendinden sonra gelenleri etkilemiştir. islami ilimlerin yanında, tıp, astronomi ve geometri alanlarında bilgi sahibidir. halk diline geniş yer vermiştir. iskendername adlı 8200 beyitlik mesnevisi iskender'in hayatını ve savaşlarını anlatır. konusunu iran edebiyatından almıştır. diğer eserleri; cemşid-i hurşit adlı aşk konulu mesnevisi, tervih-ül ervah adlı tıp kitabıdır.

ultan 3. ahmet devrinde, bursa ve üsküdar'da dokunan çatma türünde ipekli kumaş.

(bkz: iskendername)

bugünkü terminolojiyle kabaca tarif edersek, 14. yüzyıl sonu ve 15 . yüzyıl başlarında sultanların yakın çevresinde yönetici, vezir vs. değil, ama edebi ve entelektüel sohbet ve sofra arkadaşı, bazen de eğlence ortamı yareni olarak bulunmuş entelektüel, edip ve centilmen bir şahıstır. bıraktığı edebi eserlerle edebiyat tarihimize de tanınmış ve değerli bir isim olarak girmiştir. divan edebiyatının öncülerinden kabul edilir.

mesnevinin kurucusu. iskendername ve cemşüd- ü hurşid önemli eserleri.

ilk osmanlı tarihini yazan şairdir.

ankara savaşından sonra:

bu arada rum'a yürüdü temür
mülk doldu fitne vü havf ü fütur
çün temür'ün hiç adli yoğ idi
lacerem-kim zulm ü cevri çoğ idi
zikri vahşet, çünkü vahşetdir yakin
anı anmamakdürür hile hemin
ol fütur içinde gitdi şehriyar
yıkılup yakıldı çok şehr ü diyar

dizelerini yazmıştır.

ahmedi mezhebi vardır afganistan ve pakistan da bu mezhepten insanlar çoktur bir çoğuda taliban okullarının açılması ile birlikte selefiler tarafından katledilmişlerdir.

ardından nejad isminin de gelmesi halide bir evvelki iran cumhurbaşkanı olan şahıstır.

Santra vuruşunu yapan hoca dehhani topu ahmedi'ye yuvarlıyor ve divan edebiyatı başlıyor.
iyi seyirler.

Edebiyatımızda, iskender’in Hz. Zülkarneyn olduğu düşünülerek yazılmış olan iskendername’si meşhurdur.