ahmedi

Edebiyatımızda, iskender’in Hz. Zülkarneyn olduğu düşünülerek yazılmış olan iskendername’si meşhurdur.

Santra vuruşunu yapan hoca dehhani topu ahmedi'ye yuvarlıyor ve divan edebiyatı başlıyor.
iyi seyirler.

ardından nejad isminin de gelmesi halide bir evvelki iran cumhurbaşkanı olan şahıstır.

ahmedi mezhebi vardır afganistan ve pakistan da bu mezhepten insanlar çoktur bir çoğuda taliban okullarının açılması ile birlikte selefiler tarafından katledilmişlerdir.

ankara savaşından sonra:

bu arada rum'a yürüdü temür
mülk doldu fitne vü havf ü fütur
çün temür'ün hiç adli yoğ idi
lacerem-kim zulm ü cevri çoğ idi
zikri vahşet, çünkü vahşetdir yakin
anı anmamakdürür hile hemin
ol fütur içinde gitdi şehriyar
yıkılup yakıldı çok şehr ü diyar

dizelerini yazmıştır.

ilk osmanlı tarihini yazan şairdir.

mesnevinin kurucusu. iskendername ve cemşüd- ü hurşid önemli eserleri.

bugünkü terminolojiyle kabaca tarif edersek, 14. yüzyıl sonu ve 15 . yüzyıl başlarında sultanların yakın çevresinde yönetici, vezir vs. değil, ama edebi ve entelektüel sohbet ve sofra arkadaşı, bazen de eğlence ortamı yareni olarak bulunmuş entelektüel, edip ve centilmen bir şahıstır. bıraktığı edebi eserlerle edebiyat tarihimize de tanınmış ve değerli bir isim olarak girmiştir. divan edebiyatının öncülerinden kabul edilir.

(bkz: iskendername)

ultan 3. ahmet devrinde, bursa ve üsküdar'da dokunan çatma türünde ipekli kumaş.

divan şiirinin asıl kurucusu sayılır. kendinden sonra gelenleri etkilemiştir. islami ilimlerin yanında, tıp, astronomi ve geometri alanlarında bilgi sahibidir. halk diline geniş yer vermiştir. iskendername adlı 8200 beyitlik mesnevisi iskender'in hayatını ve savaşlarını anlatır. konusunu iran edebiyatından almıştır. diğer eserleri; cemşid-i hurşit adlı aşk konulu mesnevisi, tervih-ül ervah adlı tıp kitabıdır.

klasik edebiyat'ın hoca dehhani'den sonra gelen kurucusu kabul edilir. 1412 de öldüğü söylenir. anadolu ve mısır'da eğitim almıştır.

acemistan'da tıp eğitimi almıştır.