kehf suresi

Bismillahirrahmanirrahim

KEHF 83-110: "Hallerini tek tek anayım , Sen'de (SAV) bahset teslim olup bağlanmış Zülkarneyn'den ( Doğruya eriştirici Mürşid, Abdülkadir Geylani ) onlara; Şüphesiz O'nu etkinleştirip her bir şeyin vasıtasını verdik. Vasıtayı takip etti. Hem de birden bire batıdaydı, güneş gözünde batışına değin aşk halindeydi ( vecd ). Ey Zülkarneyn, " anlaştığın kişiye Aşk haline değin; riyazet yaptırt ve isimlerimi zikrettir" dedik. Amma; ölmeden önce Allah'a ulaşmayı dileyen kimse nefsinin tezkiyesi ile meşgul olursa mükafatı isimlerimden biridir ve onun  gönülden inanmasına yardım için emrimizle rahatlatırız. Lakin nimetlerimi kokladığı halde kabul etmediğini söyleyen zalim kimse Rabbine riyazet anlayışını büyük sıkıntılar nihayetinde kaybeder. Sonra vasıtayı takip etti hemde birdenbire doğudaydı. Güneşin zuhurunu görene değin aşk halindeydi (vecd). Anlaştığın kişi üstünde onlar için gizlilik perdesi olmaksızın bu işi işlemeğe yönelip başlayamaz. Böylece beraberlik ümidi ile beklerken yaptıklarını tecrübe ederiz. Sonra vasıtayı takip etti. Hemde birdenbire aşk halinde ( vecd ), tasası olmaksızın perde ile zimmetinde olan şeyin arasında işe yetecek hale geldi. Anlaştığın kişiye, hor ve zelil olmaktan kurtulmanın zor olmadığına gönülden inanmasında yardım et. "Ey Zülkarneyn, şüphesiz ya ecuc ve ma ecuc (heva ve nefs) başladığım işi bozmak için yeryüzünde bu işin olmadığını iddia edip; hemen işe yönelip başlamayı bırak dediler. Sana vergisi, işe yönelip başlaman; onların arasıyla aramızı perdelemendir". Kuvvetin tıpkısı ile onlarla aranızı tamamen kapatmaya yönelip başlayacağım; Terbiye edenimin ( Rab ) hayrı, noksanlığımızdan fazladır. "Zikirleri çabuk kavra; bu konuda gevşeklik gösterme, hem de birdenbire niyet ayrılığında yüz çevir men eyle, göm, kaba kuşluk vaktine (öğleden bir saat evvelki zaman) dek söyle hem de birdenbire işe yönelip yangın ol" dedi. iş hususunda gevşeklik göstermekten vazgeç ve onu şiddetle yere çal. Sonra yazık fesad ettirene ve yazık kendinden geçercesine gördüğüne itaat etmene, gönlünü eğlendirdiğin gönül eğlencesi değil o, itaatin zararına! Bu Terbiye Edenimden bir rahmet dedi. Sonra birde bakılır ki Terbiye Edenim in söz verdiği yere; işe yönelip başlayan pare pare ve Terbiye Edenimin verdiği söz gerçekleşmiş oldu. ve biz helak edici her şeyden kıyamet (ölüm) günü dalgası helak etmeden vazgeçtik ve sur içine üfürüldükten sonra bizde onlarda toplanmış olarak bir yere getirildik. ve cehennemi takdim ettik. Kıyamet(ölüm) günü inkar edenler (kafirler) için gösterdik. Onlar, özlerinde Ben'i zikretmekten(anmaktan) perdeli olanlardı ve yardım yetişene kadar yakın olmaktan ümitlerini kesmişlerdi. Semaa (dönerek zikir) mı! fiil ve amelde pek yüksek şereftir. Bunu inkar edenler, eşekliklerini anlayana kadar; Ben'den başkasına ibadet etmeyen kullarım evliyalığa ererler ( riyazet ve takvada yüksek mertebelere ulaşıp, Allah'ın mahbubu zatlar). Muhakkak cehennemi, inkar eden (kafir) olmasından ötürü ikramıyla (vücutlarından akan irin ve cerhat yemeği) hazırladık. Söyleyeyim size! yeminleridir amellerini ziyana uğratan, haber verenin eksikliği değil. Dünyanın canlılığı içinde maksadın meydana gelmesi için elinden geleni yaparken iman ve islam yolundan sapmalarına sebep kendilerine güzel davranış yapmamız bize yeter demeleridir. Böylece amellerini iptal ettirmek için ilk dayanacakları, O'na kavuşma ( ölmeden önce ) ve bunla ilgili ayetleri inkar etmek bu sebeple Kayyım'a (SAV) (Ahmed Mahmud Muhammed Mustafa) kıyamet ( ölüm ) günü, onlar için tartı kurdurtmayız. Bu ahmakların belirsiz ve manasız korkularının karşılığı cehennemdir. Bizi örtmeleri, değil apaçık delillerimi ve resullerimi ( kitapla gelen peygamberler ) eğlence edinip aldanmalarıdır. Muhakkak ölmeden önce Allah'a ulaşmayı dileyen ve amellerini dine uygun yapanlar için ikram ( hazırlanan yemek ) fazl ve vakarla süslü cennetlerdir. Azgınlık ve zaaf göstermeyene de halden hale geçene de hakları daimidir. Söyle; eğer Terbiye edenimin kelimelerinin anlamı için, deniz mürekkep olsa ve bir o kadarını da yardım olarak katsak Terbiye edenimin kelimelerinin anlamı bitmez, deniz biterdi. Rabbim bir çok ayetinde dedi ki " Sadece insanım,şüphesiz sizi şirkten koruyucuyum" Allah tekdir ve kim ki er olup ( işin ehli ) Terbiye Edeni ( Rabbi ) ile görüşmek istedi, hemen işlerinde (amellerinde) takva ile iş ( amel ) yapsın. Ortak koşmasın Terbiye Edenine ( Rabbine ) ve ibadet etmeyi kesmesin.

kaynak: http://www.kadiriyolu.com/kuran.htm