bugün
- borsa istanbul21
- kaçak çay12
- erkeğin kadından üstün olduğu gerçeği49
- mustafa sarıgüi'ün seks kaseti iddiası9
- kadınların erkeklere hiç çok yakışıklısın dememesi16
- fon vurgunu51
- naber lan ezikler4
- yılmaz erdoğanla çalışan oyuncular3
- yılmaz erdoğan'ın ekin türkmen'e söylediği söz3
- iltica23
- tanga giyince osuramıyorsun2
- mekke kutsal mıdır sorunsalı10
- ekonomi5
- yulaf lapası vs tost8
- tavuklu pilav11
- berat albayrak'a iftira atılması11
- aleyna tilki nin memeleri3
- from gold from dust34
- tiktok2
- fuhuştan yakalanan sınıf öğretmeni7
- sözlük kızlarının bicepsleri18
- arkadaşlar çok sıkıcısınız12
- halkını koruyan lidere küfür etmek2
- teoman'ın sakallı hali2
- horlayan birinin yanında uyuma rehberi10
- ekmek için ekmeleddin7
- kürt dizilerinin tutmaması11
- küçük memeli5
- mandalina çıkmış arkadaşlar6
- gocu nerede gocu6
- kadınların 2 erkeği kavga ettirme yavşaklığı2
- türkiye25
- söz verip tutmamak2
- düşün ki o bunu okuyor6
- sizinle masumca öpüşmek istiyorum2
- ironi yapıyorum ayağına yatan çirkef yazar2
- köylülük7
- vurdurmaya meyilli araba6
- tayyiple yatıp tayyiple kalkmak6
- eskiden 20 liraya yediğim kebabın 50 lira olması8
- en iyi çakmak markası8
- kürk mantolu madonna abartılmış tırt bir kitaptır6
- deli6
- küçük memeli kızların yaşama amacı4
- faik öztrak2
- cilt kanseri aşısında yüzde 42 başarı3
- sucuklu çekirdek3
- sözlük gey saati vs din saati vs akp saati6
- 1 gün diyetteyim4
- 2001 a space odyssey2
türkiye'de ateistlerin genelinin felsefi bir duruş çabasından ziyade, kızlara şekil yapma temeliyle ateistleştiği gerçeğine sahip hayat görüşü. biraz kazınca içinin boş olduğu görülen isyankarlıkların, yobazlık anımsatan agresif duruşların sebebi bence bu.
kimse alınmasın tabi. bu dediğim de demek değildir ki türkiye'deki ateistlerin hepsi amsalak tiplerdir. asla.. içlerinde ciddi ve samimi şekilde dini önermeleri anlamaya çalışanlar ve kainatta ifade ettikleri/etmedikleri anlamın üzerine kafa yoran ve kendi saygın düşüncelerini geliştirenler, hakikate yaklaşmaya çalışanlar ya da hakikat denen birşeyin olmadığına ağır düşünce mesaileriyle kanaat getirenler, ve saire ve saire de var elbet.
benim dikkatimi çeken bir nokta ise, ateistlerin müslümanlığa dair getirdikleri eleştirilerde ciddi şekilde hristiyanlığa getirilen ateist eleştirilerin taklidi sorunu yaşanması. demek istediğim şu ki klasik bir ateist eleştirisi önce dine dair -dini ne kadar doğru ifade edebildiği tartışmalı- şablonlar belirler ve bu şablonlar aracılığıyla kavramları, inceleyebilmek ve eleştirebilmek için dondurur. bunun üzerine bir külliyat inşa etmeye çalışır. halbuki genel anlamıyla "islami öğreti" çağa, coğrafyaya ve kişinin ruh haline göre ciddi şekilde değişim gösteren bir olgudur.
eğer ortada "efendi adam yerine piç ve asi tipleri" tercih eden bir kız yoksa, benim ateist dostlarıma şefin salatası babından naçizane önerim "yalama türk medyasının klasik tarikat imajı"na ve "bu imajı haklı çıkartanlara" hiç takılmadan, islam'a dair sorunların cevabını bulmak için genel olarak "sufizm"i ve özel olarak da "havass - avam" ve "sufi - zahid" farklılıklarını samimiyetle ve derinlemesine incelemeleridir, vesselam.
kimse alınmasın tabi. bu dediğim de demek değildir ki türkiye'deki ateistlerin hepsi amsalak tiplerdir. asla.. içlerinde ciddi ve samimi şekilde dini önermeleri anlamaya çalışanlar ve kainatta ifade ettikleri/etmedikleri anlamın üzerine kafa yoran ve kendi saygın düşüncelerini geliştirenler, hakikate yaklaşmaya çalışanlar ya da hakikat denen birşeyin olmadığına ağır düşünce mesaileriyle kanaat getirenler, ve saire ve saire de var elbet.
benim dikkatimi çeken bir nokta ise, ateistlerin müslümanlığa dair getirdikleri eleştirilerde ciddi şekilde hristiyanlığa getirilen ateist eleştirilerin taklidi sorunu yaşanması. demek istediğim şu ki klasik bir ateist eleştirisi önce dine dair -dini ne kadar doğru ifade edebildiği tartışmalı- şablonlar belirler ve bu şablonlar aracılığıyla kavramları, inceleyebilmek ve eleştirebilmek için dondurur. bunun üzerine bir külliyat inşa etmeye çalışır. halbuki genel anlamıyla "islami öğreti" çağa, coğrafyaya ve kişinin ruh haline göre ciddi şekilde değişim gösteren bir olgudur.
eğer ortada "efendi adam yerine piç ve asi tipleri" tercih eden bir kız yoksa, benim ateist dostlarıma şefin salatası babından naçizane önerim "yalama türk medyasının klasik tarikat imajı"na ve "bu imajı haklı çıkartanlara" hiç takılmadan, islam'a dair sorunların cevabını bulmak için genel olarak "sufizm"i ve özel olarak da "havass - avam" ve "sufi - zahid" farklılıklarını samimiyetle ve derinlemesine incelemeleridir, vesselam.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar