bugün
- dünya39
- 25 eylül 2026 türkiye fransa maçı35
- amerika birleşik devletleri29
- 25 eylül 2026 aym önünde intihar eden emekli11
- ecevit denince akla gelen şeyler29
- sarılmak istediğiniz sözlük yazarları8
- sözlüğün en güzel kadını15
- 80 bin entry girecek kadar işsiz olmak10
- israil10
- pis hissettiren şeyler3
- yahudilere hınç besleyip cinnet geçirmek7
- recep tayyip erdoğan'ın ülkeye çağ atlatması30
- en medeni ortadoğulular6
- ali şekeroğlu2
- norveç9
- öğrencilerin bu ne işimize yarayacak sorusu3
- sözlük kızları nerede sorunsalı6
- yazılımcıların flört edememesi8
- taş gibi kalçası olan kadın8
- mustafa kemal atatürk10
- telegram5
- evanjelist9
- ahmet cem ersever2
- ismail yüksek4
- fransa6
- türk rock grupları8
- ali tarakcı hakkında soruşturma başlatılması2
- sosyal medya ve internetin ardında deccal var3
- sözlükte yeni yeni bıdıkların ortaya çıkması4
- george washington2
- hewal ebo12
- isveç5
- kırk yaş üstünü sözlükten göndermek3
- cuma akşam evde kalan yazarlar5
- balgam atar gibi konuşmak3
- lise yıllarına ait bir şey söyleyin35
- avrupa5
- ateizmin dinlere balyoz etkisi yapması5
- simko314
- orospu çocuğu abdullah öcalan7
- akaretler3
- almanya4
- 25 eylül 2026 macaristan ukrayna maçı3
- 25 eylül 2026 italya belçika maçı4
- şuan dinlediğin şarkı4
- nihilist hedonist şehvetperest insan5
- sözlük yazarlarının infak biçimi2
- dikili bir ağacının olmaması6
- türkiye'nin fransa'yı yeneceğini düşünmek5
- simko3 memduh başkan dna testi kampanyası10
yeni ahit'in bir bölümü.
anrı esinlemesiyle yazan haberci Pavlos, Roma'dan bu mektubu 60-64 yılları arasında kaleme aldı. Denizli'nin doğusunda, Honaz yakınlarında bulunan yıkıntılar Kolose kentiydi. Roma'da tutuklu bulunan Pavlos Kolose'de, Laodikya'da ve Hierapolis'teki (Pamukkale) inanlılara hem Tanrı'nın gerekli öğretisini belirtmek, hem de onları yüreklendirmek için bu mektubu yazdı (4:13,15,17).
Ortalıkta bir sürü yıkıcı öğreti dolaşmaktaydı. Bu çelişkili öğretiler Mesih'in tanrısal özelliğini ve yüceliğini gölgelemeyi, inanlıların kutsal yaşamını yozlaştırmayı amaçlıyordu (2:8,16,19). Bunların amacı Tanrı bağlılığını biçime sokmak, felsefeye dönüştürmekti. Mesih'in kişiyi kurtarışı ve yaşamı yenileyişi bu varsayımların yararsızlığını ortaya koymuştur (2:4-15).
Koloseliler'e ve Efesliler'e yazılan mektuplarda bazı benzerlikler olmakla birlikte, ana konu ayrımlıdır. Efesliler'e mektupta kilise topluluğu Mesih'in diri bedeni olarak, Koloseliler'e mektupta ise Mesih, topluluğun başı olarak tanımlanmaktadır.
anrı esinlemesiyle yazan haberci Pavlos, Roma'dan bu mektubu 60-64 yılları arasında kaleme aldı. Denizli'nin doğusunda, Honaz yakınlarında bulunan yıkıntılar Kolose kentiydi. Roma'da tutuklu bulunan Pavlos Kolose'de, Laodikya'da ve Hierapolis'teki (Pamukkale) inanlılara hem Tanrı'nın gerekli öğretisini belirtmek, hem de onları yüreklendirmek için bu mektubu yazdı (4:13,15,17).
Ortalıkta bir sürü yıkıcı öğreti dolaşmaktaydı. Bu çelişkili öğretiler Mesih'in tanrısal özelliğini ve yüceliğini gölgelemeyi, inanlıların kutsal yaşamını yozlaştırmayı amaçlıyordu (2:8,16,19). Bunların amacı Tanrı bağlılığını biçime sokmak, felsefeye dönüştürmekti. Mesih'in kişiyi kurtarışı ve yaşamı yenileyişi bu varsayımların yararsızlığını ortaya koymuştur (2:4-15).
Koloseliler'e ve Efesliler'e yazılan mektuplarda bazı benzerlikler olmakla birlikte, ana konu ayrımlıdır. Efesliler'e mektupta kilise topluluğu Mesih'in diri bedeni olarak, Koloseliler'e mektupta ise Mesih, topluluğun başı olarak tanımlanmaktadır.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar