bugün
- amerika birleşik devletleri17
- dünya16
- sözlüğün en güzel kadını11
- ateizmin dinlere balyoz etkisi yapması4
- 25 eylül 2026 aym önünde intihar eden emekli8
- hava durumu4
- 25 eylül 2026 türkiye fransa maçı19
- recep tayyip erdoğan'ın ülkeye çağ atlatması30
- ecevit denince akla gelen şeyler25
- evanjelist8
- allah bize salat etti5
- apo'ya küfür etsek ceza alır mıyız3
- nihilist hedonist şehvetperest insan5
- türkiye'nin fransa'yı yeneceğini düşünmek5
- taş gibi kalçası olan kadın4
- aylık 138 bin tl iyi para mıdır sorunsalı3
- kıymalı domatesli biberli soğanlı yumurta6
- hewal ebo11
- pkk vs hamas çatışmalarında ölenler2
- dikili bir ağacının olmaması6
- brezilya3
- orospu çocuğu abdullah öcalan6
- sözlükte kız olduğunu belli eden kızların amacı5
- arnavutluk2
- body positivism2
- yunanistan3
- türk rock grupları5
- diamond bey birader nerede sorusu3
- portekiz2
- avustralya2
- nick vermeden bir yazara seslen7
- simko314
- bi insana asabiyet neden gelir2
- feto4
- cuma akşam evde kalan yazarlar3
- futbol4
- şanlıurfa3
- miçotakis'in bm de türkiye mesajı6
- cuma günü akşam tek başına yapılacak aktiviteler7
- asgari ücretle geçinip vatan millet savunmak8
- diyarbakır3
- mustafa kemal atatürk5
- mersin2
- ankara3
- izmir3
- istanbul4
- simko3 memduh başkan dna testi kampanyası10
- lise yıllarına ait bir şey söyleyin35
- sözlükte ki türk düşmanları10
- seçim öncesi klişeler2
yeni ahit'in bir bölümü.
anrı esinlemesiyle yazan haberci Pavlos, Roma'dan bu mektubu 60-64 yılları arasında kaleme aldı. Denizli'nin doğusunda, Honaz yakınlarında bulunan yıkıntılar Kolose kentiydi. Roma'da tutuklu bulunan Pavlos Kolose'de, Laodikya'da ve Hierapolis'teki (Pamukkale) inanlılara hem Tanrı'nın gerekli öğretisini belirtmek, hem de onları yüreklendirmek için bu mektubu yazdı (4:13,15,17).
Ortalıkta bir sürü yıkıcı öğreti dolaşmaktaydı. Bu çelişkili öğretiler Mesih'in tanrısal özelliğini ve yüceliğini gölgelemeyi, inanlıların kutsal yaşamını yozlaştırmayı amaçlıyordu (2:8,16,19). Bunların amacı Tanrı bağlılığını biçime sokmak, felsefeye dönüştürmekti. Mesih'in kişiyi kurtarışı ve yaşamı yenileyişi bu varsayımların yararsızlığını ortaya koymuştur (2:4-15).
Koloseliler'e ve Efesliler'e yazılan mektuplarda bazı benzerlikler olmakla birlikte, ana konu ayrımlıdır. Efesliler'e mektupta kilise topluluğu Mesih'in diri bedeni olarak, Koloseliler'e mektupta ise Mesih, topluluğun başı olarak tanımlanmaktadır.
anrı esinlemesiyle yazan haberci Pavlos, Roma'dan bu mektubu 60-64 yılları arasında kaleme aldı. Denizli'nin doğusunda, Honaz yakınlarında bulunan yıkıntılar Kolose kentiydi. Roma'da tutuklu bulunan Pavlos Kolose'de, Laodikya'da ve Hierapolis'teki (Pamukkale) inanlılara hem Tanrı'nın gerekli öğretisini belirtmek, hem de onları yüreklendirmek için bu mektubu yazdı (4:13,15,17).
Ortalıkta bir sürü yıkıcı öğreti dolaşmaktaydı. Bu çelişkili öğretiler Mesih'in tanrısal özelliğini ve yüceliğini gölgelemeyi, inanlıların kutsal yaşamını yozlaştırmayı amaçlıyordu (2:8,16,19). Bunların amacı Tanrı bağlılığını biçime sokmak, felsefeye dönüştürmekti. Mesih'in kişiyi kurtarışı ve yaşamı yenileyişi bu varsayımların yararsızlığını ortaya koymuştur (2:4-15).
Koloseliler'e ve Efesliler'e yazılan mektuplarda bazı benzerlikler olmakla birlikte, ana konu ayrımlıdır. Efesliler'e mektupta kilise topluluğu Mesih'in diri bedeni olarak, Koloseliler'e mektupta ise Mesih, topluluğun başı olarak tanımlanmaktadır.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar