bugün
- 2026 2027 sezonu süper lig şampiyonluk yarışı17
- şaka maka 40'a yaklaşmak7
- kilolu olmak4
- trabzon büyükşehir belediyesi21
- sinem dedetaş10
- zall adlı yazar2
- kemalistler yunanistan'a defolsun8
- masklavi'yi şeriatla yönetilen ülkeye göndermek13
- sözlüğün şizofren ve sapık dolu olduğu gerçeği13
- çerçeve yasa7
- bana onu sormayın domaltmak istiyorum2
- abant su3
- sözlükte entrylerini anlamadiginiz kişi15
- otobüsteki en iyi koltuk hangisidir sorunsalı16
- ebrar sitesi2
- akrabalarla ilişkiyi kes17
- izmirli kızlar neden kıçı açık geziyor sorunsalı11
- evli kadına kocan çok şanslı demek2
- fetönün siyasi ayağı araştırlsın önergesinin reddi8
- the whirl cold brew3
- apo hapisten çıkınca ak partililerin tepkisi8
- kahveye naber lan avradını siktiklerim diye girmek2
- 15 temmuz tiyatro mu7
- 5 kişiyi tek yumrukla yere serme hikayem2
- velvet hanım ile kahve içmek8
- allah 1 metin 2 rte 32
- yoran insanların ortak özellikleri5
- kısa boylu olmak6
- ciddi düşünülen kızın dünya düz demesi6
- türkiye ve 7 ülkeden israil'e ortak tepki5
- sözlükte umursanmayan yazar3
- hapisteki pkklıları affedilmesi3
- ülke gündemini umursamamak3
- emret komutanım albayın kızı suzi6
- erdogan'a suikast timi itirafı8
- 5 ağustos 2026 fenerbahçe sturm graz maçı18
- arkadaşlar çabuk buraya bakın3
- renault 9 broadway12
- en sevdiğiniz çiçek3
- ülkemde başı açık kadın görmek istemiyorum6
- 6 ağustos 2026 hradec kralove beşiktaş maçı3
- sevgiliye hitap şekilleri6
- mason greenwood10
- sozlüğün en yakışıklı erkeği olmam5
- mohamed salah'ın trabzonspor'a transferi24
- arkadaşlar çok acıktım3
- batıl inançlar5
- scream maskesi takıp beyzbolsopasıyla dolaşmak2
- yeni parti'ye bağış yapanların yüzde 50'yi geçmesi4
- 11 ağustos 2026 sturm graz fenerbahçe maçı4
Bir Selçuklu tarihçisi olan Osman Turan 1914 yılında Trabzon ili Çaykara ilçesi soğanlı köyünde dünyaya geldi. Kendisi Kurunoğulları olarak bilinen çok eski biraileye mensuptur. ilkokulu Çaykara'da okuyan Turan, orta öğreniminin bir dönemini Trabzon Erkek Lisesi'nde, geri kalanını ise 1935 yılında Ankara Erkek Lisesi'ndeokuyarak tamamladı. 28 Mart 1940 yılında Ankara Üniversitesi Dil Tarih ve CoğrafyaFakültesi'nden mezun oldu ve aynı yıl Prof. M. Fuat Köprülünün yanında ilmi yardımcıolarak göreve başladı. 1941'de On iki Hayvanlı Türk Takvimi isimli araştırmasıylaDoktor unvanı aldı. 5 Mart 1952 yılında profesörlüğe getirildi. 1957 seçimlerinde DP'den milletvekili seçilen Turan, 27Mayıs 1960 askeri müdahalesi sonrası yassı adaya götürülmüş ve burada Onatlı buçuk ay hapis yatmıştır. Selçuklu Tarihi üzerine birçokkitap neşreden, çeşitli gazete ve dergilerde köşe yazarlığı yapan turan, 17 Ocak 1978yılında istanbul'da vefat etmiştir.
Osman Turan'a göre kültür ve medeniyet, içtimaî bir gerçekliktir ve temelinde din olgusu yatar. Yani Turan'a göre milli ve dini unsurlardan müteşekkil bir kültürün yükselmesi, medeniyeti meydana getirir. Bunun tersi durumda ise manevi kıymetler manzumesinde bir takım sarsıntılar meydana gelir. Osman Turan'a göre din değiştirmek bir toplumun hayatı, tarihi, kültürü ve kaderi üzerinde, köklü sonuçlar içeren bir olaydır.Türkler gibi pek zorlama olmadan islam dinini gönüllü olarak seçen milletler için, bunun sonuçları da köklü olmuştur. Türk kültür ve medeniyeti açısından bir dönüm noktası olan bu duruma göre Türkler, islam'ı seçtikten sonra sadece dinlerini değiştirmekle kalmamışlar sosyal hayatın bütün akislerini bu yeni dine göre yeniden şekillendirmişlerdir. Tanzimat'la beraber batılılaşmaya başlayan Türk toplumu, bu tarihten sonra milli ve dini kimliklerinden kopmaya başlamıştır.
Osman Turan'a göre kültür ve medeniyet, içtimaî bir gerçekliktir ve temelinde din olgusu yatar. Yani Turan'a göre milli ve dini unsurlardan müteşekkil bir kültürün yükselmesi, medeniyeti meydana getirir. Bunun tersi durumda ise manevi kıymetler manzumesinde bir takım sarsıntılar meydana gelir. Osman Turan'a göre din değiştirmek bir toplumun hayatı, tarihi, kültürü ve kaderi üzerinde, köklü sonuçlar içeren bir olaydır.Türkler gibi pek zorlama olmadan islam dinini gönüllü olarak seçen milletler için, bunun sonuçları da köklü olmuştur. Türk kültür ve medeniyeti açısından bir dönüm noktası olan bu duruma göre Türkler, islam'ı seçtikten sonra sadece dinlerini değiştirmekle kalmamışlar sosyal hayatın bütün akislerini bu yeni dine göre yeniden şekillendirmişlerdir. Tanzimat'la beraber batılılaşmaya başlayan Türk toplumu, bu tarihten sonra milli ve dini kimliklerinden kopmaya başlamıştır.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar