islamda kafir

islam dininin kafirleri tanımlaması; görevlerini, sorumluluklarını, allah'ın kendilerini neden yarattığını anlatması, kaderleri ve ilahi düzendeki konumlarının tartışıldığı ilmi idraklar...

kabul edilir mi, edilmez mi bilemem, ama burada diyanet'in kuran'ından alıntılar yapılacak, beğenmeyenin koy götüne gitsin, bana ne?

"Fakat âyetlerimizi inkar etmiş ve kafir olarak ölmüşlere gelince, işte Allah'ın, meleklerin ve bütün insanların lâneti onların üstünedir."
(Bakara, 161) ve "...Sizden kim dininden döner de kafir olarak ölürse öylelerin bütün yapıp ettikleri dünyada da, ahirette de boşa gitmiştir. Bunlar cehennemliklerdir, orada sürekli kalacaklardır". (Bakara, 217)

kafir olmanın koşulu belli: "ayetleri inkar etmiş" olmak. bu kısmı kolay, ayetler zaten kendilerini "bunlar insan işi" diye haykırıyor. ama bu yeterli değil. şimdi de diğerleriyle, yani "ayetlere inanmış" cennetliklerle yüz göz olmak durumundasınız. yoksa başınıza gelecekler sadece "öldükten sonra" başınıza gelecek ve vaadedilen sonsuz azaptan ibaret değil; gerçek hayatta bu masalların tamamını gerçek sanan bir güruh var: imanlılar. "tamam ben senin allah'ına inanmıyorum, cehennemde sürekli kalacak olmaktan bir şikayetim yok, iyi günler" dediğiniz zaman dinlerine "küfredildiğini" algılayabilen tehlikeli bir zihniyet. neden? sırf "inanmıyor" olmak zaten tanım itibariyle (hatırlatalım: "ayetlerimizi inkar etmiş", "dininden dönmüş") kişiyi kafir yapmaya yeter, bu varlığın sadece varolması, ağzını açmadan durması bile allah'ın varlığını sorgulamaktır, yani sadece varolması bile küfürdür. "kafir" soyut bir kavram olan "küfr"ün vücuda ve varoluş düzeyine geçmesidir. kendisine inanmayanlara bu kadar fena takmış başka bir din yoktur herhalde...

"Ey iman edenler! Size açıklandığı takdirde sizi üzecek olan şeylere dair soru sormayın. Eğer Kur'an indirilirken bunlara dair soru sorarsanız size açıklanır. (Halbuki) Allah onları bağışlamıştır. Allah çok bağışlayandır, halimdir (hemen cezalandırmaz, mühlet verir.)"(Maide, 101).
ve Maide, 102: "Sizden önceki bir millet o tür şeyleri sordu da sonra o yüzden kafir oldu."

sadece "bazı sorular"ı sormak bile kişiyi kafir yapabilir...

peki ama kim çıkardı bu kafiri ortaya? elbette islama göre herşeyin hikmetli yaratılmasından tek başına sorumlu olan allah. peki ama niye? sebepleri var elbette:

"Allah bunlarla ancak, dünyada kendilerine azap etmeyi ve canlarının kafir olarak çıkmasını istiyor." (Tevbe, 85) mesela "kasıt" var.

"O kafirler, nefislerine zulmederlerken melekler onların canlarını alır da onlar teslim olup, "Biz hiçbir kötülük yapmıyorduk" derler. (Melekler de şöyle diyecekler:) "Hayır! Allah sizin yapmakta olduklarınızı hakkıyla bilmektedir".(Nahl, 28) "önceden bilme" var.

"Kafirlerin başına, onları durmadan (günaha ve azgınlığa) tahrik eden şeytanları gönderdiğimizi görmedin mi?" (meryem, 83) "teşvik" var.

gerisi tehdit ve tavsiyeler: kafirleri dost edinmeyin, kınayın, dinlemeyin, cihad edin, sert davranın, yakına gelince affetmeyin tarzı düşmanlıklar, cehennem ve ateş vaadleri... ve zaten belirtilmiş, "Kıyametin kopacağı gün, işte o gün mü'minler ve kâfirler birbirinden ayrılacaklardır." (Rum, 14), hadise karmaşık değil.

"Kafirler, kendilerine içlerinden bir uyarıcının gelmesine şaştılar ve şöyle dediler: "Bu yalancı bir sihirbazdır." (Sad, 4).
"Şerefli Kur'ân'a andolsun ki kâfirler, aralarından bir uyarıcının gelmesine şaştılar ve şöyle dediler: "Bu tuhaf bir şeydir!" (Kaf, 1)
"(Allah şöyle der:) "Atın cehenneme, (hakka karşı) inatçı, hayrı hep engelleyen, haddi aşan şüpheci her kâfiri!" (kaf, 24)

özetle, kafirler bunların dinleriyle dalga geçilsin diye özel olarak dizayn edilmiş şüphecilerdir. bu durumdan memnun olmayan müminler sorunu allah'larına yöneltmelidir, kafir'den saygı dilenmek pek bir işe yaramayacaktır. kuran iblis'in insana secde etmeyerek "kafirlerden" olduğunu söyler, yani kafirler hikayenin en başından beri vardır. kafirin varlığını reddetmek kuran'da yazılanları reddetmektir. kuran'da mü'min kelimesi 158 defa geçer, kafir kelimesi 139 defa. diğer mukayeseler de (inanan/inanmayan; müslüman/müşrik) gösterir ki, islam sadece iman sahiplerini değil, imansızları da konu edinir.