bugün
- kaç ayda bir banyo oluyorsunuz16
- bana gel film izleriz diyen erkek15
- sigaranın yanına çay kahve dışında alternatifler7
- mamut avlayıp ev geçindiren efsanevi nesil6
- arkadaşlar nasılsınız10
- sözlük yazarlarına bir şey söyle8
- gece yolda yürürken çöpten fırlayan adam5
- yakışıklı erkeklerin sürekli çaylak olması13
- pkklıların salıverilmesine uludağ sözlüğün tepkisi18
- gratisin içini merak etmek5
- sözlük yazarlarının 1999 yılından beklentileri5
- bir erkeğe en çok yakışan şey4
- komik biri olmak2
- kendine bir soru sor5
- arkadaşlar önce soğan mı kavrulur yoksa biber mi4
- cansever18
- mekke anlaşması11
- kavalali mehmet ali pasa3
- simko317
- insan sevmemek6
- pazar günü evde oturan insan4
- açlık krizi nasıl bastırılır8
- sözlük tipsizlerinin fotoğrafları15
- bir sözlük kızını yatağa atmak2
- ip atlayan erkek2
- sözlükte kavga oluyor hissi5
- kadınlar denizi3
- sözlüğün kırbacı5
- acı yiyen insan2
- ders çalışmanın bazen iyi hissettirmesi2
- uçan tekne2
- vahşi batı2
- kafamın içindeki sesler5
- yarım kokoreç'in 300 tl olması2
- komik olmayan komedyen3
- işerken hapşırmak3
- yeni parti pkk için imza atarsa nah oy alır3
- şort giyen genç kıza saldıran yaşlı kadın31
- tavuk pilav4
- futbol24
- galatasaray daikin den libero takviyesi2
- hewal ebo9
- kendini atatürk ten akıllı sanan ergen türkçü7
- pkklı anaları3
- sokakta kavga teknikleri2
- sarapci koala7
- kürtler 13 000 yıldır anadoluda yaşıyor4
- recep tayyip erdoğan3
- merfulu2
- günlük tutan erkek13
Vinoba Bhave, asıl adı Vinayak Narahari Bhave (11 Eylül 1895, Gogode, Gucerat - 15 Kasım 1982, Vardha, Maharashtra, Hindistan), Mahatma Gandhi'nin büyük saygı gören öğrencisi, Hindistan'ın en ünlü toplumsal reformcularından. Aşağı kasttan Hindulara toprak dağıtılmasını amaçlayan Bhudan Yacna akımının kurucusudur.
Yüksek kasttan bir Brahman ailesinin oğluydu.Gandhi'nin aşrama'sına (ev) girmek için ortaöğrenimini ayrıda bıraktı. Onun öğretilerini benimsedi ve Hindistan köy yaşamının iyileştirilmesi üzerinde yoğunlaşarak oldukça güç bir yaşam biçimine yöneldi.
1920'ler ve 1930'larda birkaç kez gözaltına alındı, 1940'larda ingiliz yönetimine karşı giişilen pasif direnişe önderlik ettiği için beş yıl hapis yattı.Bu arada Bhave'ye açharya (öğretmen) payesi verildi.
Bhave'nin topraksız köylülere toprak bağışlama düşüncesi, 1951'de Andra Pradesh köylerinde dolaşırken, bir grup topraksız Harican (paryalara Tanrı'nn Çocukları anlamında Gandhi tarafından verilen ad) adına yardım isteğinde bulunmasına karşılık bir arazi sahibinin kendisine arazi teklif etmesi üzerine oluştu. Bunun üzerine köy köy dolaşarak, toprağı olmayanlara dağıtılmak üzere toprak bağışlanmasını istedi ve bağış uygulamasını Gandhi'nin ahimsa (zarar vermeme) öğretisi ile bağdaştırdı.Bhave'ye göre toprak reformu devletin zorlamasıyla değil, herkesin bunu gönülden istemesiyle gerçekleştirilmeliydi. Onu eleştirenleri Bhudan Yacna'nın toprak parçalanmasını özendirdiğini, bunun da büyük ölçekli tarım konusunda akılcı yaklaşımlara engel olacağını ileri sürdüler. Ama Bhave, toprakların parçalanmasını yüreklerin parçalanmasına yeğ tuttuğunu söyledi. Bununla birlikte sonraları, köylü topraklarının birleştirilerek bir kooperatif sistemi altında yeniden örgütlenmesini öngören Gramdan sistemini savundu.
Yandaşlarının siyasal eyleme çekilmek istenmesi üzerine 1975'te yıl boyu sessiz kalma yemini etti. 1979'da yaptığı bir açlık grevi sonunda, Hindu dininde kutsal sayılan ineklerin öldürülmesini tüm Hindistan'da yasaklayan yasanın uygulanması için hükümetten söz aldı.
Bhaven'in özgün tasarıları ve yaşam felsefesi, Bhooda Yacna (1953) adı altında yayımlanan makale dizisinde özetlenmiştir.
*
Yüksek kasttan bir Brahman ailesinin oğluydu.Gandhi'nin aşrama'sına (ev) girmek için ortaöğrenimini ayrıda bıraktı. Onun öğretilerini benimsedi ve Hindistan köy yaşamının iyileştirilmesi üzerinde yoğunlaşarak oldukça güç bir yaşam biçimine yöneldi.
1920'ler ve 1930'larda birkaç kez gözaltına alındı, 1940'larda ingiliz yönetimine karşı giişilen pasif direnişe önderlik ettiği için beş yıl hapis yattı.Bu arada Bhave'ye açharya (öğretmen) payesi verildi.
Bhave'nin topraksız köylülere toprak bağışlama düşüncesi, 1951'de Andra Pradesh köylerinde dolaşırken, bir grup topraksız Harican (paryalara Tanrı'nn Çocukları anlamında Gandhi tarafından verilen ad) adına yardım isteğinde bulunmasına karşılık bir arazi sahibinin kendisine arazi teklif etmesi üzerine oluştu. Bunun üzerine köy köy dolaşarak, toprağı olmayanlara dağıtılmak üzere toprak bağışlanmasını istedi ve bağış uygulamasını Gandhi'nin ahimsa (zarar vermeme) öğretisi ile bağdaştırdı.Bhave'ye göre toprak reformu devletin zorlamasıyla değil, herkesin bunu gönülden istemesiyle gerçekleştirilmeliydi. Onu eleştirenleri Bhudan Yacna'nın toprak parçalanmasını özendirdiğini, bunun da büyük ölçekli tarım konusunda akılcı yaklaşımlara engel olacağını ileri sürdüler. Ama Bhave, toprakların parçalanmasını yüreklerin parçalanmasına yeğ tuttuğunu söyledi. Bununla birlikte sonraları, köylü topraklarının birleştirilerek bir kooperatif sistemi altında yeniden örgütlenmesini öngören Gramdan sistemini savundu.
Yandaşlarının siyasal eyleme çekilmek istenmesi üzerine 1975'te yıl boyu sessiz kalma yemini etti. 1979'da yaptığı bir açlık grevi sonunda, Hindu dininde kutsal sayılan ineklerin öldürülmesini tüm Hindistan'da yasaklayan yasanın uygulanması için hükümetten söz aldı.
Bhaven'in özgün tasarıları ve yaşam felsefesi, Bhooda Yacna (1953) adı altında yayımlanan makale dizisinde özetlenmiştir.
*
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar