bugün
- evli biriyle sevgili olmak11
- gidene mi kalana mı zor7
- boşnak böreği6
- kürt böreği11
- tadelle'yi kim yiyor sorunsalı11
- 32 bin maaş üç vardiya ev kira iki çocuk16
- türk değil türkiyeli diye uğraşan tayfa16
- efendi olmanın bir boka yarayacağını düşünen erkek7
- queen feristah5
- emekli sözlük yazarları6
- denize girmek11
- küt böreği4
- en güzel köfte3
- gitmeyi başaran insan4
- silvoş nerede6
- 90lı yıllarda erkekler sgk eliyle kısırlaştırıldı17
- çayı şekersiz içen sözlük yazarları16
- travis bickle'a selektör yapmak3
- vites değiştirirken debriyaja basmayı unutmak3
- fon vurgunu20
- ablaların genel özellikleri4
- sabah alarmını erteleme alışkanlığı3
- gençler neden evlenmek istemiyor9
- micheal corleone vs tony soprano2
- arabada sigara içmek12
- ulkenin kendi haline bırakılması10
- ford taunus12
- anın görüntüsü23
- uefa maçlarının exxen de yayınlanması4
- mazlum çimen2
- freddy krueger'a yanık kremi vermek2
- heimlich beobachten2
- g i l d e d l i l y10
- ata binen kadın2
- sözlüğe giriş yapınca ülkeden gitmek istemek5
- trafikte şoföre saldıran kisiler9
- öğretmenler odasında çayın ideolojisi4
- fonu düşündüm dün akşam gene2
- yandaş gazeteci2
- karadeniz mutfağı22
- çay içerken kaşığını yutmak7
- israil hava kuvvetleri5
- bobin vızıltısı2
- çalışan karı yatan koca 28 bin maaş ev kira4
- puro içen sözlük yazarları4
- tcmb'nin 2026 enflasyon tahminini yükseltmesi3
- fakirliğin beyni daha hızlı yaşlandırması5
- devlet bize bakmıyor diyen kürt9
- gidemem2
- bugün ne oldu2
Vinoba Bhave, asıl adı Vinayak Narahari Bhave (11 Eylül 1895, Gogode, Gucerat - 15 Kasım 1982, Vardha, Maharashtra, Hindistan), Mahatma Gandhi'nin büyük saygı gören öğrencisi, Hindistan'ın en ünlü toplumsal reformcularından. Aşağı kasttan Hindulara toprak dağıtılmasını amaçlayan Bhudan Yacna akımının kurucusudur.
Yüksek kasttan bir Brahman ailesinin oğluydu.Gandhi'nin aşrama'sına (ev) girmek için ortaöğrenimini ayrıda bıraktı. Onun öğretilerini benimsedi ve Hindistan köy yaşamının iyileştirilmesi üzerinde yoğunlaşarak oldukça güç bir yaşam biçimine yöneldi.
1920'ler ve 1930'larda birkaç kez gözaltına alındı, 1940'larda ingiliz yönetimine karşı giişilen pasif direnişe önderlik ettiği için beş yıl hapis yattı.Bu arada Bhave'ye açharya (öğretmen) payesi verildi.
Bhave'nin topraksız köylülere toprak bağışlama düşüncesi, 1951'de Andra Pradesh köylerinde dolaşırken, bir grup topraksız Harican (paryalara Tanrı'nn Çocukları anlamında Gandhi tarafından verilen ad) adına yardım isteğinde bulunmasına karşılık bir arazi sahibinin kendisine arazi teklif etmesi üzerine oluştu. Bunun üzerine köy köy dolaşarak, toprağı olmayanlara dağıtılmak üzere toprak bağışlanmasını istedi ve bağış uygulamasını Gandhi'nin ahimsa (zarar vermeme) öğretisi ile bağdaştırdı.Bhave'ye göre toprak reformu devletin zorlamasıyla değil, herkesin bunu gönülden istemesiyle gerçekleştirilmeliydi. Onu eleştirenleri Bhudan Yacna'nın toprak parçalanmasını özendirdiğini, bunun da büyük ölçekli tarım konusunda akılcı yaklaşımlara engel olacağını ileri sürdüler. Ama Bhave, toprakların parçalanmasını yüreklerin parçalanmasına yeğ tuttuğunu söyledi. Bununla birlikte sonraları, köylü topraklarının birleştirilerek bir kooperatif sistemi altında yeniden örgütlenmesini öngören Gramdan sistemini savundu.
Yandaşlarının siyasal eyleme çekilmek istenmesi üzerine 1975'te yıl boyu sessiz kalma yemini etti. 1979'da yaptığı bir açlık grevi sonunda, Hindu dininde kutsal sayılan ineklerin öldürülmesini tüm Hindistan'da yasaklayan yasanın uygulanması için hükümetten söz aldı.
Bhaven'in özgün tasarıları ve yaşam felsefesi, Bhooda Yacna (1953) adı altında yayımlanan makale dizisinde özetlenmiştir.
*
Yüksek kasttan bir Brahman ailesinin oğluydu.Gandhi'nin aşrama'sına (ev) girmek için ortaöğrenimini ayrıda bıraktı. Onun öğretilerini benimsedi ve Hindistan köy yaşamının iyileştirilmesi üzerinde yoğunlaşarak oldukça güç bir yaşam biçimine yöneldi.
1920'ler ve 1930'larda birkaç kez gözaltına alındı, 1940'larda ingiliz yönetimine karşı giişilen pasif direnişe önderlik ettiği için beş yıl hapis yattı.Bu arada Bhave'ye açharya (öğretmen) payesi verildi.
Bhave'nin topraksız köylülere toprak bağışlama düşüncesi, 1951'de Andra Pradesh köylerinde dolaşırken, bir grup topraksız Harican (paryalara Tanrı'nn Çocukları anlamında Gandhi tarafından verilen ad) adına yardım isteğinde bulunmasına karşılık bir arazi sahibinin kendisine arazi teklif etmesi üzerine oluştu. Bunun üzerine köy köy dolaşarak, toprağı olmayanlara dağıtılmak üzere toprak bağışlanmasını istedi ve bağış uygulamasını Gandhi'nin ahimsa (zarar vermeme) öğretisi ile bağdaştırdı.Bhave'ye göre toprak reformu devletin zorlamasıyla değil, herkesin bunu gönülden istemesiyle gerçekleştirilmeliydi. Onu eleştirenleri Bhudan Yacna'nın toprak parçalanmasını özendirdiğini, bunun da büyük ölçekli tarım konusunda akılcı yaklaşımlara engel olacağını ileri sürdüler. Ama Bhave, toprakların parçalanmasını yüreklerin parçalanmasına yeğ tuttuğunu söyledi. Bununla birlikte sonraları, köylü topraklarının birleştirilerek bir kooperatif sistemi altında yeniden örgütlenmesini öngören Gramdan sistemini savundu.
Yandaşlarının siyasal eyleme çekilmek istenmesi üzerine 1975'te yıl boyu sessiz kalma yemini etti. 1979'da yaptığı bir açlık grevi sonunda, Hindu dininde kutsal sayılan ineklerin öldürülmesini tüm Hindistan'da yasaklayan yasanın uygulanması için hükümetten söz aldı.
Bhaven'in özgün tasarıları ve yaşam felsefesi, Bhooda Yacna (1953) adı altında yayımlanan makale dizisinde özetlenmiştir.
*
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar
© 2005 – 2026 uludagsozluk.com