bugün
- 4 kasım 2026 fenerbahçe liverpool maçı41
- queen ravenna adlı yazarın cerrah olması13
- sözlüğün en şık erkeği10
- sözlükte kim kimle sevgili22
- aşk9
- 8 haziran 2016 sözlükte yaşanan ifşa skandalı4
- 31 aralık 2026 uludağ sözlük yılbaşı partisi6
- üstteki yazar hakkındaki varsayımlarınız9
- arkadaşlar bi bakar mısınız9
- nervio43
- yakıştırdığım çiftler serisi 115
- eski cumhurbaşkanlarını mumla aramak3
- çilekli gofret yiyen erkek3
- kafe açma fikri4
- sabah akşam nervio yu konuşan sözlük9
- düşünceleri gerçeğe dönüştürmek3
- yağmurda ıslanan ayakkabı5
- jd vance'ın iran savaşı açıklaması2
- arkadaşlar sizce ben ruh hastası mıyım6
- balık yemeye yunanistan'a giden sözlük yazarı5
- anın görüntüsü32
- 10 kasım 20264
- bütün gün giyilmiş sıcacık kadın botu kokusu9
- fenerbahçe liverpool'u yensin sakso çekeceğim8
- karıya şiddet7
- kadınların yaptığı en büyük hata6
- ibrahim çocuğunu keserken gökten brokoli inmesi3
- herkes kendi işini kurarsa kimse işsiz kalmaz15
- 0 0 7'nin elini öpmek4
- 14 şubat 2027 sözlük kızları istanbul zirvesi2
- insan sevmemek7
- muslettin amca14
- acıbadem taksim hastanesi3
- evlenmek6
- malatya2
- entel görünme adına yatakta kitap okuyan zübük4
- tır şoförleri2
- fon vurguncularının fetva alması9
- dedenize sahip çıkar mısınız9
- sözlük klasikleri12
- çamlıyayla2
- fenerbahçe liverpool maçı saat 20 45 te trt 1 de3
- kocam amcamın karısını kaçırdı2
- devlet bahçeli7
- türkçüler ve çinliler kavgası2
- teoman müziği bıraktı8
- yağmurlu bir güne uyanmak9
- 7 kasım 2026 galatasaray amed maçı11
- erkekler neden teşhirci giyinmez9
- ısparta havalimanı5
türkçe karşılığı "mücadele" anlamındaki kürtçe kelime. az kullanılan kürtçe erkek ismi.
(#14154816) annesinin 1995 doğumlu olduğunu söylemiş yazar, demek ki daha çok çok küçük.
dedit; çok espritüel bir yazar kendileri.
dedit; çok espritüel bir yazar kendileri.
alenen pkk karşıtı tüm ulusumuzun anasına söven 8.nesil bölücü. hala yazar kalıyorsa gerisini savcılar düşünsün.
seksiyon örgütünün adını almış, ukkth'nı anlamış "insan"dır.
pkk sempatizanıdır.
15 şubatta bi yeri ağrır.
15 şubatta bi yeri ağrır.
daha formata hakim olamayıp söylettiren, dedirten vb klişeler kullanan.
biri ağrırı da kendine küfür olarak sayan kişilik. herkesin bakış açısı farklı tabi.
biri ağrırı da kendine küfür olarak sayan kişilik. herkesin bakış açısı farklı tabi.
(#14592854) Mustafa Kemal Atatürk'ün ülke gelirlerinin %60 ını oluşturduğu halde aşar vergisini halka ve en başta da çiftçiye çok büyük yük oluşturduğu gerekçesiyle kaldırdığını bilmeyen ve mustafa kemal atatürk'ü bir ideolojiye sahip olmakla itham eden cahildir.
"ben sadece akılcıyım." bu sözler mustafa kemal atatürk'e aittir. ve o arkasında bir ideoloji bırakmamıştır.
kendisi biraz kitap okusun ya da gittiği dev-lis toplantılarını aşsın. yoksa abilere giden şakirtten bir farkı yok kendisinin.
"ben sadece akılcıyım." bu sözler mustafa kemal atatürk'e aittir. ve o arkasında bir ideoloji bırakmamıştır.
kendisi biraz kitap okusun ya da gittiği dev-lis toplantılarını aşsın. yoksa abilere giden şakirtten bir farkı yok kendisinin.
(#14593138) anlama kapasitesi sınırlı kişidir. kendisine sadece aşar vergisinin kaldırılmasından bash ettim ancak köylülere hazine arazisinden toprak dağıtılmamasından bash ederek kendini tatmin etmiş.
--spoiler--
mustafa kemal atatürk'ün ülke gelirlerinin %60 ını oluşturduğu halde aşar vergisini halka ve en başta da çiftçiye çok büyük yük oluşturduğu gerekçesiyle kaldırdığını bilmeyen
--spoiler--
bak bi daha yazıyorum aynen. Bu da cumhuriyet kurulduktan hemen sonra yapılmıştır ki devletin hiç bir geliri yokken.
Şimdi bi yerlerini kapa açık kalmasın.
--spoiler--
mustafa kemal atatürk'ün ülke gelirlerinin %60 ını oluşturduğu halde aşar vergisini halka ve en başta da çiftçiye çok büyük yük oluşturduğu gerekçesiyle kaldırdığını bilmeyen
--spoiler--
bak bi daha yazıyorum aynen. Bu da cumhuriyet kurulduktan hemen sonra yapılmıştır ki devletin hiç bir geliri yokken.
Şimdi bi yerlerini kapa açık kalmasın.
--spoiler--
Aşar (öşür) vergisinin kaldırılması, Türkiye Cumhuriyeti kurulduktan sınra ekonomik alanda yapılan devrimlerden biridir. Aynı zamanda köylülerin sömürülmesini de engelleyip Atatürk'ün "Köylü Milletin Efendisidir" sözünün hayata geçmesidir. Bu anlamda da sosyal açıdan da önemi vardır.
Alttaki bilgilendirmeyi okuyun.
Aşar (öşür) vergisi; Osmanlı döneminde köylülerden, ürettikleri tarım ürünleri için %10 oranda alınan vergi. Osmanlı Devletinin temel gelir kalemini oluşturup, çıkan mahsülden onda birini vergi olarak devlete vermektir. Eğer arazi para ile sulanıyorsa yirmide biri verilir. Arazi mahsülleri, buğday, arpa, pirinç, darı, karpuz, hıyar, patlıcan, yonca, zeytin, susam, bal, şeker kamışı ve meyveler gibi mahsüllerdir.
Arapça olan öşür sözcüğünün anlamı onda birdir (1/10). Öşürün çoğulu âşardır. Hububat çeşitlerinden, bağ, bahçe, bostan, meyve ağaçlarından ve otlaklardan aynî, nakdî ve maktû olmak üzere üç şekilde uygulanmıştır. Ziraî ürünlerin çeşidine, yetiştirilme usullerine, ziraî toprakların verimliliği ve mahalli özellikler göz önünde bulundurularak 1/3 ile 1/20 arasında değişen oranlarda öşür alındığı görülmektedir. Eğer arazi, para ile sulanıyorsa bu oran yirmide bir (% 5) olurdu.
% 10 olan bu vergi, 1800'lerde artmış ve %30'ları bulmuştur. Ayrıca, bu verginin, ürün çeşidine ve/veya bölgelere göre farklı oranlarda alındığı, yer yer, zaman zaman % 50'lere vardığı görülmüştür.
Vergi alınan mahsuller olarak, buğday, arpa, pirinç, darı, karpuz, hıyar, patlıcan, yonca, zeytin, susam, bal, şeker kamışı ve meyveler sayılabilir.
Türkiye Cumhuriyetinin 1923-1929 dönemi, ekonomi politikasına damgasını vuran izmir iktisat Kongresi'nin oy birliği ile alınmış kararlarından biri de 1925'te aşarın kaldırılmasıdır. Aşar; şer'î bir vergi olmanın yanında, Osmanlı Devletinde mülkiyet düzeninin miri (başı), arazi rejiminin bir sonucudur. Aşar; Osmanlı mülkiyet rejimini temsil eden zamanın en önemli vergilerindendir. Aşar; mülkiyeti devlete ait olan toprakların kullanımı karşılığında alınan bir tür kira gibi düşünülebilir. Aşar; bütçenin gelir kaleminde önemli bir yer tutmaktaydı. Fakat izmir iktisat Kongresi'yle liberal bir ekonomi tasarlandığı ve liberalizmin temeli özel mülkiyete dayandığından, Aşarın varlığı bir çelişki haline gelmiştir. Yani Cumhuriyet idaresi, Sultanın mülkünün sahiplik sıfatını halka intikal ettirince, aşarın alınmasının mantığı da sona ermiştir.
Öte yandan aşarın kaldırılmasında güdülen ekonomik amaç kanun gerekçesinde şöyle açıklanmaktadır:
"Bu yasa tasarısında izlenen amaç; tarım ürünlerinin safi hasılatının vergiye tabi tutulması ilkesine ve aşarın serbest tarımı kısıtlayan ilkelerinin ortadan kaldırılması ile halkın gereksinmelerini baskı altına almayacak bir şekilde tahsiline yönelik olmasıdır.
--spoiler--
kendisi artık susar ve düşünme kabiliyetini kullanırsa artık neyin ne olduğunu anlayabilir. ayrıca emekçinin atatürk'le beraber daha kötü bir duruma düştüğünü savunmak kadar da aptal olabilmek ayrı bir yetenektir. nitekim bunun için sadece izmir iktisat kongresine bakmak dahi yeterlidir.
Aşar (öşür) vergisinin kaldırılması, Türkiye Cumhuriyeti kurulduktan sınra ekonomik alanda yapılan devrimlerden biridir. Aynı zamanda köylülerin sömürülmesini de engelleyip Atatürk'ün "Köylü Milletin Efendisidir" sözünün hayata geçmesidir. Bu anlamda da sosyal açıdan da önemi vardır.
Alttaki bilgilendirmeyi okuyun.
Aşar (öşür) vergisi; Osmanlı döneminde köylülerden, ürettikleri tarım ürünleri için %10 oranda alınan vergi. Osmanlı Devletinin temel gelir kalemini oluşturup, çıkan mahsülden onda birini vergi olarak devlete vermektir. Eğer arazi para ile sulanıyorsa yirmide biri verilir. Arazi mahsülleri, buğday, arpa, pirinç, darı, karpuz, hıyar, patlıcan, yonca, zeytin, susam, bal, şeker kamışı ve meyveler gibi mahsüllerdir.
Arapça olan öşür sözcüğünün anlamı onda birdir (1/10). Öşürün çoğulu âşardır. Hububat çeşitlerinden, bağ, bahçe, bostan, meyve ağaçlarından ve otlaklardan aynî, nakdî ve maktû olmak üzere üç şekilde uygulanmıştır. Ziraî ürünlerin çeşidine, yetiştirilme usullerine, ziraî toprakların verimliliği ve mahalli özellikler göz önünde bulundurularak 1/3 ile 1/20 arasında değişen oranlarda öşür alındığı görülmektedir. Eğer arazi, para ile sulanıyorsa bu oran yirmide bir (% 5) olurdu.
% 10 olan bu vergi, 1800'lerde artmış ve %30'ları bulmuştur. Ayrıca, bu verginin, ürün çeşidine ve/veya bölgelere göre farklı oranlarda alındığı, yer yer, zaman zaman % 50'lere vardığı görülmüştür.
Vergi alınan mahsuller olarak, buğday, arpa, pirinç, darı, karpuz, hıyar, patlıcan, yonca, zeytin, susam, bal, şeker kamışı ve meyveler sayılabilir.
Türkiye Cumhuriyetinin 1923-1929 dönemi, ekonomi politikasına damgasını vuran izmir iktisat Kongresi'nin oy birliği ile alınmış kararlarından biri de 1925'te aşarın kaldırılmasıdır. Aşar; şer'î bir vergi olmanın yanında, Osmanlı Devletinde mülkiyet düzeninin miri (başı), arazi rejiminin bir sonucudur. Aşar; Osmanlı mülkiyet rejimini temsil eden zamanın en önemli vergilerindendir. Aşar; mülkiyeti devlete ait olan toprakların kullanımı karşılığında alınan bir tür kira gibi düşünülebilir. Aşar; bütçenin gelir kaleminde önemli bir yer tutmaktaydı. Fakat izmir iktisat Kongresi'yle liberal bir ekonomi tasarlandığı ve liberalizmin temeli özel mülkiyete dayandığından, Aşarın varlığı bir çelişki haline gelmiştir. Yani Cumhuriyet idaresi, Sultanın mülkünün sahiplik sıfatını halka intikal ettirince, aşarın alınmasının mantığı da sona ermiştir.
Öte yandan aşarın kaldırılmasında güdülen ekonomik amaç kanun gerekçesinde şöyle açıklanmaktadır:
"Bu yasa tasarısında izlenen amaç; tarım ürünlerinin safi hasılatının vergiye tabi tutulması ilkesine ve aşarın serbest tarımı kısıtlayan ilkelerinin ortadan kaldırılması ile halkın gereksinmelerini baskı altına almayacak bir şekilde tahsiline yönelik olmasıdır.
--spoiler--
kendisi artık susar ve düşünme kabiliyetini kullanırsa artık neyin ne olduğunu anlayabilir. ayrıca emekçinin atatürk'le beraber daha kötü bir duruma düştüğünü savunmak kadar da aptal olabilmek ayrı bir yetenektir. nitekim bunun için sadece izmir iktisat kongresine bakmak dahi yeterlidir.
kürt devleti kurma hayalini yaşayan yazarlardan birisidir. hayallerde yaşa sen paşam, gerçeklik sana çok uzak.
silinmesi gereken yazar kanaatimce.
(bkz: #14630640) türkmen karakeçili aşiretinin yerleştiği ve türk akkoyunlu devletinin başkenti diyarbakırda yerleşik türk olmadığını iddia eden ileri zeka. tarih bilgisine sahip bir kürd görsem dişimi kıracağım zaten.
cane-ciğer yazar. severiz kendisini.
bana nedense mcdonald sın logosunu anımsatan yazar. *
tekoşin diye yazilir tekoşin diye okunur.
siyasi içerikli yazıları dolayısıyla pkk sempatizanı olmakla suçlanan yazar. şöyle bir baktım da yazdıklarına. bir siktirin gidin amına koyim adam pkk sempatizanı değil. hatta bence eleştiriyordur bile başka platformlarda ama burada faşistlerin arasında bu işi bir nedenle yapmıyor demek ki.
(bkz: mini çakal)
:) o değil de canım kardeşim ayıp değil mi mahvettin millet burda kahrından öldü sen kendini atacaksın diye, sen neden böyle yaptın da bu kadar insanın duygularıyla oynadın. * o değil birde çakma inci vari sözlüğe benzer bi sikimde arkadaşlarınla diycem de iki üç kişisiniz heralde toplam olarak * dalga geçmişsin.
http://www.vakvaksozluk.c...j+geliyor+lan+asdadas.htm
e peki bunu ne yapacağız güzel kardeşim? afedersin de merkep gibi sileceğiniz entryleri neden yazıyorsunuz. *
görsel
:) o değil de canım kardeşim ayıp değil mi mahvettin millet burda kahrından öldü sen kendini atacaksın diye, sen neden böyle yaptın da bu kadar insanın duygularıyla oynadın. * o değil birde çakma inci vari sözlüğe benzer bi sikimde arkadaşlarınla diycem de iki üç kişisiniz heralde toplam olarak * dalga geçmişsin.
http://www.vakvaksozluk.c...j+geliyor+lan+asdadas.htm
e peki bunu ne yapacağız güzel kardeşim? afedersin de merkep gibi sileceğiniz entryleri neden yazıyorsunuz. *
görsel
görsel
Beşiktaşlı bir yazar. bu beşiktaş armasını yüklemek istedim görseline. armanın içerisinde çok güzel bir bayrak var.
Beşiktaşlı bir yazar. bu beşiktaş armasını yüklemek istedim görseline. armanın içerisinde çok güzel bir bayrak var.
bi' ara intihar edecekti, noldu?
pkk'lı piçlere giydirilmesinden hiçte hoşnut değildir kendisi. hatta tim kurmuşturlar eksilerler filan aman diyim dikkat edin.
burda yemez o koçum, dağa çık soyun geliyoruz.
burda yemez o koçum, dağa çık soyun geliyoruz.
Onu bunu bilmem ama cogu yazari sinirden cildirtmis,yasi kactir onu da bilmem ama guzel seylerde yazmis olan bir yazar.bilgi icerikli yaziyor en azindan.yapmayin etmeyin fikrine ters diye bu kadar gocunma be sozluk.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar