bugün
- s'i l v'e r m'i s t'in kullandığı ucuz parfüm5
- türkler ile moğollar kardeştir11
- emeviler5
- türkiye medeni bi ülkeyse neden hristiyan yok7
- parcalandim toparlanamiyorum37
- sözlüğün bitmesine seyirci kalmak4
- göçmen karşıtı din düşmanı sosyal demokratlar18
- başlık açma3
- taksicinin iltifatına maruz kalmak5
- şarapçı'nın taksici fantezileri4
- vajina içinde basur çıkması2
- claudian clouds43
- çok güzel bir kız havla deyince havlamayan erkek5
- game of thrones taki kerhaneci17
- 20274
- ortaçağda kadına yüklenen değer4
- ups boobs'un 67 gündür entry girmemesi5
- ölümden korkuyor musunuz34
- anın görüntüsü25
- şeriat ile yönetilmek isteyen kadın4
- kadınların çok konuşmasının nedenleri2
- akşam trafiği3
- istanbul u özlemek5
- güne bir alıntı bırak3
- türkiye selefilere kalsa harabeye dönüşmüştü5
- şabos goy3
- en son ne yediniz5
- mekkeli müşrikler5
- okan buruk13
- sözlük kızları dertleşiyor14
- ittihat terakki döneminde gerçekleşen soykırımlar5
- istanbul da para harcanacak çok yer olması2
- türkiye'deki gündemin yarısı israil hakkında6
- zorunlu eğitim6
- gençlik ve güzellik bitince kızlar ne yapıyor9
- yazarların vasiyetleri3
- 20 eylül 2026 amedspor beşiktaş maçı28
- dyson5
- genel ev sloganları5
- barzani'nin bağdat'tan silah ve bütçe istemesi2
- savunma sektörü3
- 20 eylül 2026 fenerbahçe eyüpspor maçı16
- arkadaşlar kova erkeğinden olur mu8
- kedi güzellemesi yapmak için ayet uydurmak4
- kendi halkını katleden iran3
- bir kızın ardarda salak aptal gerizekalı demesi2
- penguenlerin asıl amacı3
- burhan özfatura4
- melis sezen'in memeleri5
- waffle2
sokrates ile ortaya çıkan felsefi bir terim. amiyane tabirle " ebelik. ", felsefe türkçesinde doğurtma sanatı.
insanlara zaten bildiğini hatırlatmak için yönelten sorular soran birisi bu yöntemi kullanır, yine kendi ruhuyla konuşan birisi de bu yöntem ile kendi kendine bu eylemi gerçekleştirir. bu insanın kendisinin, ruhuyla konuşma hali noesis olarak geçer. yöneltilen sorular evet veyahut hayır olarak cevaplanarak insan bilgiye ulaşır. bu görüşün kaynağı konusunda: (bkz: platon un epistemolojisi/@akheramosis) 1. anti parantez.
--spoiler--
bu varsayımın temelinde yunan mitolojisi yatar. menon diyaloğunda durum, ruhun pek çok kez doğmuş olmaklığı çevresinde yeryüzü ve hades' de her şeyi görmüş olduğu, öğreneceği bir şey kalmadığı ile açıklanıp; doğa nesnelerinin birbirine bağlı olduğundan ve insan her şeyi öğrenmiş olduğundan, bir şeyi hatırlamanın konu hakkında her şeyi hatırlatabileceği, olarak anlatılır.
--spoiler--
burada insanın ruhundan bahsedilmesi o dönemde beyinin işlevinin henüz çözülememesinden kaynaklanır. yine aynı entry' nin ikinci anti parantezinden:
--spoiler--
o dönemlerde beyin bir muamma ve işlevi bilinmiyor, bu sebepten düşünme gibi etkinlikler ruha veriliyor. bahsedilen ruh spirit' ten çok soul' dur. özellikle aristoteles' de ruhun spirit olmadığı açıkça betimlenir. platon' da da ruha kendi kendimizle konuşma işlevi yüklendiğinden bahsedilenin soul olduğunu anlıyoruz.
--spoiler--
bu tekniği kullanan ikici filozof ise platon. platon' da bu yöntem karşılıklı diyalogdan çok insanın kendisine yöneliktir. ruh ile konuşurken episteme ortaya çıkabileceğinden zira bunun bilgileri birbirine karıştırmaya sebep olabileceğinden söz eder.
------------------ i. ö. 400; nedir bu tasım derken; akheramosis
insanlara zaten bildiğini hatırlatmak için yönelten sorular soran birisi bu yöntemi kullanır, yine kendi ruhuyla konuşan birisi de bu yöntem ile kendi kendine bu eylemi gerçekleştirir. bu insanın kendisinin, ruhuyla konuşma hali noesis olarak geçer. yöneltilen sorular evet veyahut hayır olarak cevaplanarak insan bilgiye ulaşır. bu görüşün kaynağı konusunda: (bkz: platon un epistemolojisi/@akheramosis) 1. anti parantez.
--spoiler--
bu varsayımın temelinde yunan mitolojisi yatar. menon diyaloğunda durum, ruhun pek çok kez doğmuş olmaklığı çevresinde yeryüzü ve hades' de her şeyi görmüş olduğu, öğreneceği bir şey kalmadığı ile açıklanıp; doğa nesnelerinin birbirine bağlı olduğundan ve insan her şeyi öğrenmiş olduğundan, bir şeyi hatırlamanın konu hakkında her şeyi hatırlatabileceği, olarak anlatılır.
--spoiler--
burada insanın ruhundan bahsedilmesi o dönemde beyinin işlevinin henüz çözülememesinden kaynaklanır. yine aynı entry' nin ikinci anti parantezinden:
--spoiler--
o dönemlerde beyin bir muamma ve işlevi bilinmiyor, bu sebepten düşünme gibi etkinlikler ruha veriliyor. bahsedilen ruh spirit' ten çok soul' dur. özellikle aristoteles' de ruhun spirit olmadığı açıkça betimlenir. platon' da da ruha kendi kendimizle konuşma işlevi yüklendiğinden bahsedilenin soul olduğunu anlıyoruz.
--spoiler--
bu tekniği kullanan ikici filozof ise platon. platon' da bu yöntem karşılıklı diyalogdan çok insanın kendisine yöneliktir. ruh ile konuşurken episteme ortaya çıkabileceğinden zira bunun bilgileri birbirine karıştırmaya sebep olabileceğinden söz eder.
------------------ i. ö. 400; nedir bu tasım derken; akheramosis
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar