padişahlar allah ın yeryüzündeki gölgesidir

ataput diyenlerin ifadesidir.
sahi ya; kim putperest acaba ?
https://ismailhakkialtunt...-yeryuzundeki-golgesidir/

(bkz: Zillullah-ı fi l arzeyn)

dinci devletlerde çok sık karşılaştığımız söylemdir. bunlar kendini tanrıya dayandırıp tanrısal güç üzerinden kişilere hakimiyet kurar. toplum her daim birilerini putlaştırıyor bu da inkar edilemez bir gerçek.

padişah için değil halife için geçerli olan sözdür.

(bkz: gölge etme başka ihsan eylemem)

Bu ifade ve anlayış, biz türklerin yaklaşık 5 bin yıllık devlet geleğidir. Burada sultandan kasıt devlet başkanıdır. Padişah değil.

görsel

https://books.google.com....C4%B1n%C4%B1n&f=false

Her ne kadar biz Türklerin milli bir devlet geleneği olsa da, şimdi eğri oturalım doğru konuşalım, bunun ne dinen ne de başka türlü doğruluğu, haklılığı ve kabul edilebilirliği yoktur.

Arkadaş bu millet neden habire birilerine tapma ihtiyacı duyuyor?

bu ifadenin türklükle ilgisi, altmışlı ve yetmişli yıllarda türk tarihçiliğini işgal eden türk-islam sentezcilerinin, türklerdeki kut-ülüş-orun-könilik kavram öbeğini islami sosla anlatmalarından ibarettir. benzer makam ve ifadeler faravahar, dawla-devlet-, hümayun gibi semboller ve halifetu resulullah-halifetullah gibi payeler üzerinden yakın kültürlerde de görülür.

türk kültürüyle alakası olan bir durum değildir, benzer bir formülasyonu jacques bousset de fransız kralları için yapmıştı. sonuçta absolutizmde esas olan altındaki tabakalar arasındaki statükoyu korumakla mükellef olan kraldır, padişahtır, şahtır, sezardır, basilevstir; gerisi de hikayedir.

pastoral nomadizm ve tribalizmle erken ve geç ortaçağ devletlerini kıyaslamayın bir zahmet.

Yıl olmuş 2017 artık buna inanan akıl sahibi yoktur.

donuzla donuzla bitmiyor ahmaklar!
öncelikle bu söz kanuni sultan süleyman'a ait ve
o padişahlığından değil halifeliğinden ötürü bu cümleyi kullanmıştır.
gölgesinden kasıt da cismani değil, allah'ın kanunlarını(şeriati) uygulayan kişi anlamına gelir. sizin putlarınız da evet halen put. din iman hakkında gram bilgisi olmayan ama hadi bunu da açıklan islamcılar diye ortada gezen amsalak sürüsü umarım bir gin suriyelilerle birlikte güneye doğru sürülürsünüz.

Ayrıca;
Allah ne yerde ne göktedir. Her yerdedir. Onun varlığını zaman ve mekan ile kısıtlamak küfr'dür.

padişahların halkına "kulum" diye hitap etmesi bunun göstergesidir.

şeytanın gölgesidir o. allah'ın gölgesi olsa duramazdın.

Peki isik kaynagi kim o zaman ?

(bkz: ortaçağ avrupası)

kabil'in habil'i öldürme sebebi ne ise padişahların kardeşlerini katletme sebebi de aynıdır.
halife olmalarına rağmen hiçbir padişah hacca gitmemiş, hatta son dönemler de cihad ilan etmesine rağmen hiçbir müslüman ülke buna biat etmemiş halifeyi hiçe saymıştır.
halifelik osmanlı ordusunun gücü sebebiyle padişahtaydı, yinede halkımız padişaha biat eder adeta tapınırdı.
öyle ki fetret devrinde bile 11 yıllık saltanat boşluğunda hiç kimse tahta göz koymamış, herkes bir şehzadeye taraf olup onun gelmesini beklemiştir. buda halkın padişaha büyük bir din büyüğü ve kutsal lider gözüyle bakmasının sebebidir.

ATATÜRK HEYKELLERiNE TAKANLARIN SÖZÜDÜR.

bi gülme geldi.

Neredeyse hepsinin anasının hristiyan olması, ana taraflarından gelen özellikle rus kanının türk kanından fazla olmasıda ayrı bir ironidir.

(bkz: gölge etme başka ihsan istemem)

bu inancı ahaliye çok güzel benimsettikleri için osmanlı hiç soy değiştirmeden aynı hanedan üzerinden geldi.
fetret devrinde bile 12 yıllık saltanat boşluğunda tüm halk ve paşalar şehzadelerden birinin gelmesini bekledi. kimsede demedi ki elimin altında ordu var şu tahta ben oturayım bari...

halifelikten sonra söylenen sözdür.