padisahlar da kupe takiyordu

mahallede arkadaşları tarafından dalga geçilen gencin, atalarını örnek göstermesi durumu, onlar takıyordu ben takmışım çok mu demeye getirdiği cümle.

bir arkadaşımın babasıda cevaben, "sen de padişah ol sen de tak ipne" şeklinde karşılık vererek yardığı söz öbeği.

(bkz: küpe takan erkekler ibnemidir sorunsalı)

yanlış bir bilgidir. bir tek padişah küpe takmıştır, o da yavuz sultan selim'dir. hikayesi de enteresandır. Malum osmanlı'nın en çok savaşan ve ömrü fetihte geçen padişahıdır. mısır seferi esnasında kölelerin kulaklarına halka taktıkların görmüş ve bunun nedenini sormuştur. Cevap olarak 'onların bizim kul ve kölemiz olduğunun işaretidir' cümlesini alınca 'ben de allah'ın kulu ve kölesiyim' diyerek aynı halkadan kendisi de takmıştır.

görsel

padişahlardan biri * birgün köle pazarlarında dolaşırken kölelerin kulağında küpe olduğunu görür ve ayrımcılığa engel olmak için, insanların eşitliğini göstermek, köle kavramını ortadan kaldırmak için kendi kulağına küpe taktırır. bu olay günümüze kadar uzanır.
takan taksındır. bize nedir ama tek bir rica yakışıyosa takın sadece küpe takmak için takmayın, bazı bünyelerde çük gibi durmakta ve göz zevkini bozmakta.

edit: padişah yavuz sultan selimmiş

genelde bu küpe takan erkeklere laf edenler "hoşt delikanlıyız biz, osmanlıyız tokat da atarız" cı siyah giysili abiler oldukları için onların suyuna gitmek amacıyla söylenen sözdür.

başka bir numarası da yoktur. sırf "dayak yemeyelim altta kalmayalım, bu delikanlı heriflerin suyuna gidelim" mantığıdır. yoksa sırf padişah takıyor diye sen de mi takacaksın.

padişahlar da namaz kılıyordu önermesinden faydalanmayan bünyelerin işine geldiği şeyi işine geldiği gibi uygulamasından çıkan saçma çıkarım.

bu kişiler küpe taktıkları için ciddi bir eziklik içerisindedirler. ve bu ezikliğin çıkış noktası olarak bunun olağan bir şey olduğunu ispata çalışırlar. küpe, çok güzel bir şeydir. erkek de kadın da takar. bunun için sebep bulmaya ve bu sebeple kendini haklı çıkarmaya gerek yoktur.

ayrıca hz.muhammed de küpe takmış, uzun saç bırakmış ve sürme sürmüştür.

metallica dinlememiştir tabii ki, eklemeliyim.

bununla birlikte, yavuz sultan selimin küpeli resmi yavuza değil şah ismaile aittir. yavuz da küpe takmış ve sakal bırakmamıştır. bunda eşinin isteğinin etkili olduğu söylenir.

küpelinin en sağlam dayanağı... haksız da sayılmaz...

küpe takmayı ısrarla iyi ve güzelmiş gibi göstermeye çalışan çaresiz yurdum gencinin komik haykırışı.
yahu sen padişahın ala ala küpesini mi örnek alıyorsun.

her fırsatta osmanlıya bok atmaktan geri kalmayan bazı denyoların sıkışınca dile getirdikleri bahane.

hiçbir olumlu özelliğe sahip olmayan özenti türk gencinin, dikkat çekmek amacıyla taktığı küpeye yönelen eleştirel tavırlara karşı kullandığı savunma argümanı.

osmanlı padişahlarının başkaca hiçbir davranışından etkilenmeyen ve günlük hayatında osmanlı geleneklerine yer vermeyen küpeli gencin bu savunması hiç kimse tarafından ciddiye alınmaz haklı olarak.

kulağına küpe takmakla fark yarattığını sanan vasıfsız ve özenti insanların, ibneliğin moda olması durumunda makatlarında dildoyla dolaşıp dolaşmayacakları merak konusudur.

genelde küpe takanların hafifletici sepet olarak kullandığı önermedir. aslında doğrudur.

- kulağındaki ne lan?
+ küpe taktım be oğlum.
- ahaha .bne misin lem?
+ padişahlar da küpe takıyordu oğlum!
- padişah mı kaldı yarraam!
+ ama..ama.. *

Padişahlarımızdan deli ibrahimin kitaplarda fotoğraflarını görürdük. Kulaklarında inci küpeli pozları vardır. Bir ara sağ kulak sol kulak muhabbeti vardır. Sağa takarsan havalı sola takarsan ibne olduğunu ima ediyordun.