bugün

ask ehline has bir keyfiyetin ifadesidir. "olmeden once olunuz" ihtarinin tasavvufi yorumudur bir nevi. bu makami ihraz eden veli icin olum sadece bir vuslattan ibarettir ve seb-i arus olarak bilinir. olumun ve hayatin sahibinde fani olmaktir bir nevi. hallac-i mansur enel-hakk derken bu manaya vurgu yapar. kendi varligini o vacibul-vucud karsisinda bir hic gorur. yoksa panteizm veya monizm gibi degil.

fasli bize dusse de asli icin ehline muracaat etmek lazim...