bugün
- sözlükte altın günü yapmak10
- insanların gözlem yapmaması4
- erkeklerin kadınsılaşması3
- bir kezonun elinden zehir olsa yemek5
- ben aşık yorguni sorularınızı cevaplıyorum15
- yarın iş olması3
- yalnızlıktan kafayı yiyen insan6
- şu anda ne yapıyorsun8
- şeytan4
- maldivler6
- islam düşmanlarına epstein şoku2
- allah6
- brusella2
- ankastre bozukluğu3
- tuborg kırmızı seven kız2
- takıntılı biri olmak3
- dünyanın en güzel omleti5
- üşenirken yapılan saçmalıklar7
- aşırı sinirli olmak2
- çocuğunu kocasından daha çok seven kadın3
- eşek sucuğu16
- chp içindeki alevi sünni kamplaşması13
- uludağ sözlüğün cenaze namazı6
- 30 lu yaşlar7
- üstteki yazar ne yapıyor5
- portekiz maçında ronaldo krizi2
- flörtlerin ilişkiye dönmeme sebebi11
- sosyalleşmekten kaçan insan2
- aleyna tilki4
- beyler kabağı kollayın3
- şirinevler8
- aile hekimi3
- aşık yorguni10
- flört edinmek7
- eşe mi pahalı hediye alınır metrese mi sorunsalı6
- kimseyi memnun edememek13
- 17 haziran 2026 portekiz demokratik kongo maçı2
- insanın bu hayattaki amacı17
- biraderleri üst üste koymak7
- kızartma yağından sabun yapmak8
- egay sucukcu5
- karateci mi döver kung fucu mu yoksa aikidocu mu3
- konuşmaya konuşmaya konuşmayı unutmak2
- işi gücü borsa siyaset olan insan4
- üstteki yazar hakkında fikrini söyle9
- 24 yaşında erkek 18 yaşında kız ilişkisi2
- sedat pekmez bey reyizin dönmüş olması6
- metrobüste yer bulmak4
- güne iyi başlatan şeyler3
- ayakların geriye gitmesi4
heidegger terminolojisine ait bir kavram. heidegger, derrida'dan önce yazı, söz ve dil ayrımına gitmişti. Gittiği bu ayrımda birtakım sözcüklerin yazıda kastedilen anlamı sağlayamadığını keşfetti. Bu tür kelimeler amaçlanan anlama götürmüyordu fakat okuyucu tarafından daha öncesindeki ve sonrasındaki açıklamalar ile kastedileni karşılıyordu. ancak yine de tek bir cümle yahut açıklamasız bir yazı içinde arzu edilen manayı tam olarak ifade etmiyordu. fakat yine de bu sözcükten başka bir sözcük de bu sözcük kadar yaklaşamıyor ve böyle olmasa dahi o sözcüğün yerine başka bir kelime kullanıldığında unutulma, tahrif edilme tehlikesi ortaya çıkıyor.
mesela; eski yunancada doğa kelimesi ışığa/açığa çıkmak/doğmak/doğrulmak kökünden gelen phusis ile eşleşirken felsefenin latinceye geçişinde bu kelime natura sözcüğüne dönüşerek yüzyıllarca süren bir tahrife neden oldu. bu, bir hakim kelime örneği değil ama bir kelime yerine başka bir kelime kullanıldığında ortaya çıkan bir problem.
tahmin edileceği üzere heidegger burada hakim kelime ile "varlık" kelimesini kasteder. dil, varlığı açıklama yetisine sahip değildir ama yazıda varlık kelimesi yerine başka bir kelime de kullanılamaz. her ne kadar açıklanamaz bir kavram olarak yer tutsa da yerine başka bir kelime getirilemez. bu yüzden bu kelime istenen anlamı sağlamasa dahi orada olmak zorundadır. işte bu gibi kelimelere heidegger hakim kelime der.
tabii bu hakim kelimeyi kullanırken sous rature dediğimiz üstünü silme yöntemi kullanılır. yani varlık kelimesi üstü çizilmiş halde yazıdadır ama üzeri siliktir. anlamı tam olarak vermediği için hem orada değildir hem de başka bir kelime kullanılamayacağından oradadır.
daha sonraları derrida hakim kelime yerine "ipucu" kelimesini tercih ederek aynı nedenle bunu kullanır.
mesela; eski yunancada doğa kelimesi ışığa/açığa çıkmak/doğmak/doğrulmak kökünden gelen phusis ile eşleşirken felsefenin latinceye geçişinde bu kelime natura sözcüğüne dönüşerek yüzyıllarca süren bir tahrife neden oldu. bu, bir hakim kelime örneği değil ama bir kelime yerine başka bir kelime kullanıldığında ortaya çıkan bir problem.
tahmin edileceği üzere heidegger burada hakim kelime ile "varlık" kelimesini kasteder. dil, varlığı açıklama yetisine sahip değildir ama yazıda varlık kelimesi yerine başka bir kelime de kullanılamaz. her ne kadar açıklanamaz bir kavram olarak yer tutsa da yerine başka bir kelime getirilemez. bu yüzden bu kelime istenen anlamı sağlamasa dahi orada olmak zorundadır. işte bu gibi kelimelere heidegger hakim kelime der.
tabii bu hakim kelimeyi kullanırken sous rature dediğimiz üstünü silme yöntemi kullanılır. yani varlık kelimesi üstü çizilmiş halde yazıdadır ama üzeri siliktir. anlamı tam olarak vermediği için hem orada değildir hem de başka bir kelime kullanılamayacağından oradadır.
daha sonraları derrida hakim kelime yerine "ipucu" kelimesini tercih ederek aynı nedenle bunu kullanır.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar