faiz

fetocuğuma göre haram değildir. çekinmeden bakınız: (bkz: bank asya)

keynes'e göre paranın kirasıdır, likiditeden vazgeçmenin bedelidir.

Vadeli islemlerde kişinin Banka tarafından alacaklandirilmasidir. Faiz orani,vade zamani, banka stopaj standartlaRiyla, vade sonunda alacaklini hesabina Eklenecek olan tutar belli olur.

ödünç alınan paranın fiyatı faizdir. (ekonomi finaline çalışırken gördüğüm ibretlik tanım)

mevcut sistemin kaçınılmazı yükselen eşitsizliğin ana kaynağı.

paradan para kazanmaktır.
hz. muhammed (sav) tarafından bir erkeğin annesiyle nikah yapması kadar iğrenç ve günah bir şey olduğu ifade edilmiştir.
alan, veren, şahit olan, katkıda bulunan bu günaha girer.
faizsiz bankacılık harici tüm bankalar faiz kullanılır.

günah/haram olduğu söylenen ancak kendini dindar olarak tanımlayan fetullah gülen cemaatinin tüm kollarında (örn. fem) çatır çatır uygulanan para kazanma yöntemi.

edit: hadi cemaat bebeleri eller eksi butonuna.

paranın yavrulaması.

paranın para kazandırmasıdır ki aristo'ya göre bu durum paranın doğasına aykırıdır ve sosyo ekonomik sistem için kötüdür.

islam'da haramdır ama domuz etini ağzına sürmeyen müslümanlar faizli bankacılık sistemiyle çalışmaktan hiç bir çekince duymazlar bu da paranın domuz etinden daha tatlı olduğunu gösterir.

Paranin zaman degeri olarak adlandirilan, en bilgisiz insanlarin tercih ettigi parayi calistirma sistemidir.

Veda hutbesinde "faizin her türü ayaklarımın altındadır" diye yasaklanmıştır. Faiz,ayaklar altında değil, başlar üstündedir.

azerbaycan türkçesinde yüzde anlamında kullanılan sözcük.

cümle içinde kullanalım netlik kazansın.

azerbaycan türkçesi: men onun dediklerine yüz faiz inanıram.

türkiye türkçesi: ben onun dediklerine yüzde yüz inanıyorum.

(bkz: faiz enflasyon ilişkisi/#16163315)

Ey iman edenler! Allah’a karşı gelmekten sakının ve eğer gerçekten iman etmiş kimselerseniz, faizden geriye kalanı bırakın.

(bakara suresi 278)

"yedi büyük günahtan biri faiz yemektir." [bezzar] -- hadis-i şerif...

ayaklar altındadır.

görsel

"Paranın zaman değeridir."

o parayla şimdi alabileceğin malı x yıl sonra da alabilmene yarar.
(en azından olabilecek en az zararla,
çünkü bankalar o kadar yüksek faiz vermiyordur eminim)

dipnot: haram olarak bahsedilen faiz, tefecilerin yaptığıdır fikrimce.
çünkü borçlandırır borçlandırır ödeyemezsin. *

Tam olarak paranin zaman degerini ifade etmez zira paranin zaman degerini etkileyen diger unsur enflasyondur tabi ki bunlar hep ceteris paribus.

ocak söndüren.

o kadar gereksiz ki. bir süre sonra ortada olan asıl paradan binlerce kat daha fazla para olacak.

100 lirası olan bir ülke, bu parayı 100 yıl faizle işletse, 200 lira olacak. ama ortada sadece 100 lira var. borç asla bitmeyecek. insan daha çok ezilecek. zengin daha zengin, fakir daha fakir olacak.

yasaklanmalı.

dünyadaki para miktarından daha fazla borç olmasına neden olan orospu çocuğu olay.

http://www.youtube.com/watch?v=WKsPQuP6WYk

sıradan bir insan için bulaşmak haram iken şakirt ve dinci biri için paranın karı veya getirisidir.
(bkz: oy canım ne şekersin)

Bono faizleri tekrar iki basamaklı rakamları gördü. Durum ciddiden vahime doğru gidiyor.

lobiydi, haramdı, falandı, filandı diyerek inkar edilemeyecek, yok sayılamayacak, yokmuş gibi davranılamayacak kapitalist sistem gerçeği. sandıkta düşüremezsiniz mesala bunu. sandıkta düşürebileceğiniz toplumun bilgi düzeyi ile birlikte toplumun gelir düzeyidir.

dini anlayışların arkasına sığınarak faize kafa tutmak için sistemden tamamen çıkmanız gerekir. dünyaya kapalı bir ekonomi yaratmanız gerekir.

iktidar olarak 11 yıldır dömelip şimdi götüm ağrıyor derseniz tecavüz etmeleri kaçınılmaz olur.

emperyalizmim acımasız gereci olarak görerek sistemi baştan reddetmek ayrı şey. sistemi kabul ederek içine girmek ayrı şey. tuhaf olan hem karşı olup hem de nimetlerinden yararlanmaya çalışmak. işler iyi giderken gönüllü işbirlikçisi olduğun sistem işler tersine döndüğünde gözünüzün yaşına bakmaz. tabir caizle bağırta bağırta hesabı tahsil eder.

kısacası islami bakış bir tarafa yedi başlı ve her başı boklu değnektir. ya tamamen reddedersiniz, ya da rıza gösterir her türlü sonucuna katlanırsınız ortası yok.

islâm hukûkuna göre meşrû olmayan uygulama.