bugün
- kurtuluş savaşı'nın müfredattan kaldırılması5
- yeni yazar taklidi yapan eski yazar fake leri6
- dinozorların gerçekten yaşadığını sanan cahiller3
- yeni yazarlara öneriler4
- zihni göktay7
- televizyonun sesini tekli sayılarda bırakamamak5
- venezuela daki deprem felaketi2
- günün şiiri20
- deniz göktaş37
- otobüste yere oturan kızlara bağıran adam4
- kısa parmaklı erkek3
- ragnar rockefeller38
- gandalf'ın toplu taşımaya ücretsiz binmesi2
- sözlük tipsizlerinin fotoğrafları28
- hava sıcak üstünü örtme gerek yok diyen sivrisinek3
- dünyayı ele geçirme planı yaparken kpss çalışmak2
- evde bornozla dolaşmak2
- insanların neden böyle olması6
- sevilen kadının orasını burasını yalamak5
- velvet34
- türk insanının paraya acımadığı harcamalar3
- ilk buluşmada evden kek getiren kız19
- arkadaşlar bakar mısınız bi4
- en gıcık olunan insan davranışı9
- sözlük yazarlarının trileçeleri18
- uysaljakoben4
- evlenilmeyecek kız tipi2
- true'nun 2052 gündür yakındığı durum2
- viski içen erkek seksiliği5
- humiliation2
- kocaman kelebek girdi dışarıdan4
- 5 temmuz 2026 brezilya norveç maçı6
- true nickli yazar7
- mert hakan yandaş2
- erkeklerin mental olarak daha güçlü olması11
- sorumluluk denen yanılsama2
- 15 mayıs 2026 uludağ sözlüğün huzura ermesi6
- cennet mahallesi göttingenli ethem3
- uzun yol araba yolculuğunu çekilir yapacak şey7
- ciddi ciddi aşure seven insan30
- evde kalmış 30 yaş üstü kadın yazarlar18
- spinoza nın derdi ontolojik değil miydi sorunsalı3
- diamond bosphoruss denen yazar2
- 3 temmuz 2026 iü rektörü konuşması2
- diamond bosphorus15
- ilk buluşmada masa altından aleti yoklayan kız12
- bir ilişkiyi kim yönetir22
- hakim savcı ve avukatlar eşittir diyen avukat2
- lahmacunun yanında ne içilir10
- babalarımız gibi erkeklerin yetişmemesi13
kurtdereli mehmet pehlivan, adalı halil, koca yusuf gibi dünyaya nam salmış pehlivanları yetiştiren coğrafya.
osmanlı devletinin varlığına son verdiği karamanoğulları beyliğinin nüfusunun 15. yy da sürüldüğü bugünkü bulgaristan'ın kuzeydoğusuna verilen ad .
halen nüfusunun %70'i türk tür .
şumnu , razgrad ve silistra şehirlerini kapsar .
deniz seviyesinden oldukça yüksektir .
verimli yaylalara ve sık meşe ormanlarına sahiptir .
bu bölgede yaşayan türklerin geçim kaynağı genelde tarım ve hayvancılıktır .
1989 olaylarında ilk ayaklanan bölgedir .
halen nüfusunun %70'i türk tür .
şumnu , razgrad ve silistra şehirlerini kapsar .
deniz seviyesinden oldukça yüksektir .
verimli yaylalara ve sık meşe ormanlarına sahiptir .
bu bölgede yaşayan türklerin geçim kaynağı genelde tarım ve hayvancılıktır .
1989 olaylarında ilk ayaklanan bölgedir .
insanlar coğrafi bölgeler için bazen çok güzel isimler bulabiliyorlar. deliorman da öyle şiir gibi bir sözcük...
(bkz: anam beni kara ormanlardan getirmiş asfalt kente)
(bkz: anam beni kara ormanlardan getirmiş asfalt kente)
memleketimdir. gerçekten insanları çok sevecen ve şaşırtıcı bir şekilde bir o kadar da psikopattır.
bulgaristan'ın kuzeyinde ve romanya'nın güneyinde bulunan yerdir. nüfüsu çoğunlukla türk'tür.
ayrıcana, dedemin dedesinin, anadoluya göç etmeden önceki vatanıdır.
edit: http://en.wikipedia.org/wiki/Ludogorie
http://tr.wikipedia.org/wiki/Deliorman
ayrıcana, dedemin dedesinin, anadoluya göç etmeden önceki vatanıdır.
edit: http://en.wikipedia.org/wiki/Ludogorie
http://tr.wikipedia.org/wiki/Deliorman
eski adı, eski derken çok çok eski adı (bkz: ağaçdenizi) olan balkanlardaki türk memleketlerinden biri. bugün bulgaristan sınırı içerisindedir.
bulgaristan'ın kuzeydoğusundaki razgrad, silistre ve şumnu illerinin tamamını eskicuma, rusçuk ve hacıoğlupazarcık illerinin ise bir kısmını içine alan yöredir, osmanlılardan önce bölgede kıpçaklar, peçenekler, protobulgarlar (slavlaşmamış türk bulgarları) gibi türk boyları yaşamaktayken, anadoludan horasan erenleri ve türkmenler (özellikle çepniler) bu bölgeye yerleşip buradaki yerli türk kavimleriyle karışmışlar ve burada türklüğün temelini atmışlardır, osmanlının fethinden sonra da bölgeye yoğun türkmen iskanı yapılmıştır. nihayetinde farklı dönemlerde buraya yerleşen tüm türk boyları tamamen birbiriyle karışmış ve deliorman türkleri denilen toplumu oluşturmuşlardır. bölgede yaşanan en önemli tarihi olay şeyh bedreddin ayaklanması olmuştur, osmanlı devletindeki ilk dini nitelikli ayaklanma olan şeyh bedreddin isyanının merkezi deliormandır.
bölgedeki illerde türklerin nüfusa oranı;
razgrad : %50
silistre : %38
şumnu : %35
eskicuma : %35
rusçuk : %20
hacıoğlupazarcık : %15
bölgedeki illerde türklerin nüfusa oranı;
razgrad : %50
silistre : %38
şumnu : %35
eskicuma : %35
rusçuk : %20
hacıoğlupazarcık : %15
(bkz: demir baba tekkesi)
Bulgarca isim, Türkçeden mot-a-mot (kelimesi kelimesine) tercüme ile oluşturulmuştur.
Bölge tarihte pehlivanları ile ün yapmıştır.
Bölgeye ilk gelen Türkler, Kıpçaklar ve Peçeneklerdir. Daha Osmanlı Devleti kurulmadan çok önceleri Selçuklu Prensi izzeddin Keykavus ve Hacı Bektaş-ı Veli'nin öğrencisi Sarı Saltuk binlerce Türkmen'le birlikte buraya gelmişler ve Kıpçak-Peçenek toplulukları ile karışmışlardır. Osmanlı Devleti kurulduktan sonra ilk zamanlar bölgeye pek fazla iskan olmamıştır, Osmanlı Devleti daha çok Güney Bulgaristan'daki şehirlere, ele geçirdiği beyliklerin ahalisini yerleştirmekteydi, fakat Kuzeyde bulunan Deliorman ve Dobruca'ya iskân yapmamaktaydı. Bu durum Yavuz Sultan Selim dönemiyle değişti, Şah ismail ile yapılan savaştan sonra Anadolu'daki Alevî inanışlı bâzı Türkmenler, Osmanlı Devleti'nden soğudular. Bunun üzerine Osmanlı yönetimi isyana katılan Türkmen aşiretlerini parçalayıp bir kısmını Balkan dağlarının ardında bulunan, Kuzey ülkelerinden ve Leh Kazaklarından gelecek saldırıda ilk zarara uğrayacak bölge olan Deliorman'a sürgün etmeye başladı. Kırşehir, Kırıkkale, Yozgat gibi illerdeki Alevi nüfusun önemli bir kısmı Deliorman'a sürüldü. Alevi Türkmenlerin ezici çoğunlukta olduğu Tokat, Sivas ve Malatya gibi şehirlerdeki Alevî nüfustan da büyük oranlarda Deliorman'a sürgün yaşandı. Sürgünle birlikte Deliorman'a gelen Türkmen toplulukları 16. yüzyılda Deliorman'da azınlık olan Türk nüfusunu çoğunluğa çevirdiler, yerli Sarı Saltuk Türkleriyle karışarak Deliorman Türk topluluğunu oluşturdular, 16. yüzyılda sürgün ile gelen Türkmenler Deliorman'a çabuk ısındılar çünkü burada 1200'lü yıllarla başlayan bir Horasani kültür vardı. Bu tarihi ve kültürel özelliklerinden dolayı Deliorman bölgesi Tasavvufi düşüncelerin ve özellikle de Bektaşilik, Babailik, Bedreddinilik gibi tarikatların çok yoğun olduğu bir bölge olarak anıldı, II. Mahmud döneminde özellikle Bektaşi tekkelerinin birçoğunun kapatılması açık kalanların ise birçoğuna Nakşibendi şeyhlerin atanması neticesinde Deliorman'ın Alevi-Bektaşi yönü azalmaya başladı, bir kısmı Sünnîleşti. Bulgaristan topraklarının elden çıkmasıyla halk Anadolu'ya göç etmeye başladı, özellikle Trakya ve Ege bölgesine ve Adana-Mersin civarına yerleşen Deliormanlılar toplu halde köyler kurarak kendi kültürlerini yaşattılar. Fakat 1950 sonrasında Türkiye'ye göç edenler, dağınık hâlde yerleştiler.
Kaynak:Vikipedi'ye
Bölge tarihte pehlivanları ile ün yapmıştır.
Bölgeye ilk gelen Türkler, Kıpçaklar ve Peçeneklerdir. Daha Osmanlı Devleti kurulmadan çok önceleri Selçuklu Prensi izzeddin Keykavus ve Hacı Bektaş-ı Veli'nin öğrencisi Sarı Saltuk binlerce Türkmen'le birlikte buraya gelmişler ve Kıpçak-Peçenek toplulukları ile karışmışlardır. Osmanlı Devleti kurulduktan sonra ilk zamanlar bölgeye pek fazla iskan olmamıştır, Osmanlı Devleti daha çok Güney Bulgaristan'daki şehirlere, ele geçirdiği beyliklerin ahalisini yerleştirmekteydi, fakat Kuzeyde bulunan Deliorman ve Dobruca'ya iskân yapmamaktaydı. Bu durum Yavuz Sultan Selim dönemiyle değişti, Şah ismail ile yapılan savaştan sonra Anadolu'daki Alevî inanışlı bâzı Türkmenler, Osmanlı Devleti'nden soğudular. Bunun üzerine Osmanlı yönetimi isyana katılan Türkmen aşiretlerini parçalayıp bir kısmını Balkan dağlarının ardında bulunan, Kuzey ülkelerinden ve Leh Kazaklarından gelecek saldırıda ilk zarara uğrayacak bölge olan Deliorman'a sürgün etmeye başladı. Kırşehir, Kırıkkale, Yozgat gibi illerdeki Alevi nüfusun önemli bir kısmı Deliorman'a sürüldü. Alevi Türkmenlerin ezici çoğunlukta olduğu Tokat, Sivas ve Malatya gibi şehirlerdeki Alevî nüfustan da büyük oranlarda Deliorman'a sürgün yaşandı. Sürgünle birlikte Deliorman'a gelen Türkmen toplulukları 16. yüzyılda Deliorman'da azınlık olan Türk nüfusunu çoğunluğa çevirdiler, yerli Sarı Saltuk Türkleriyle karışarak Deliorman Türk topluluğunu oluşturdular, 16. yüzyılda sürgün ile gelen Türkmenler Deliorman'a çabuk ısındılar çünkü burada 1200'lü yıllarla başlayan bir Horasani kültür vardı. Bu tarihi ve kültürel özelliklerinden dolayı Deliorman bölgesi Tasavvufi düşüncelerin ve özellikle de Bektaşilik, Babailik, Bedreddinilik gibi tarikatların çok yoğun olduğu bir bölge olarak anıldı, II. Mahmud döneminde özellikle Bektaşi tekkelerinin birçoğunun kapatılması açık kalanların ise birçoğuna Nakşibendi şeyhlerin atanması neticesinde Deliorman'ın Alevi-Bektaşi yönü azalmaya başladı, bir kısmı Sünnîleşti. Bulgaristan topraklarının elden çıkmasıyla halk Anadolu'ya göç etmeye başladı, özellikle Trakya ve Ege bölgesine ve Adana-Mersin civarına yerleşen Deliormanlılar toplu halde köyler kurarak kendi kültürlerini yaşattılar. Fakat 1950 sonrasında Türkiye'ye göç edenler, dağınık hâlde yerleştiler.
Kaynak:Vikipedi'ye
Bu kadar güçlü adamı çıkarmasının sebebi merak edilen bölge.
aşık paşazade tarafından "ağaç denizi" şeklinde bir adla da betimlenmiş olan coğrafya.
Gel gösterelim anam.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar