bugün
- millet açsa neden kafeler tıklım tıklım14
- uzağı göremeyen insan14
- bir şarkı sözü der ki11
- anın görüntüsü22
- arkadaşlar cumaya neden gelmediniz15
- evlilik19
- sırtınızı bir sözlük kızına dayar mısınız10
- nickini google da aratınca çıkan ilk görsel17
- kekeme olan biri doktor olurmu9
- seni seviyoruz insan olmaya çeyrek kala8
- ali erbaş12
- bik bik moderatör olsun19
- icardi19058
- diyanet işleri başkanına audi 6 tahsis edilmesi13
- bik bik moderatör olunca bana kız ayarlar mı10
- kent lokantası niye bedava değil demek24
- antalya'ya abartılmış şehir diyen göt11
- avrupanın yarrağı yemesi yakındır21
- istanbul suriyenin başkentidir12
- 26 nisan 2024 adana demirspor galatasaray maçı46
- kültürlü entelektüel alçak gönüllü güzel kadın8
- türkiyede çok abartılan arabalar18
- nervio'nun ellerinde cenneti koklamak9
- cumaya gidenlerin çok azalması13
- pahalılıktan dolayı suriyeye dönen kadın8
- almanya8
- boşuna yaşıyorum hissi17
- icardi1905 silik olsun kampanyası31
- azerileri çok seviyorum ne yapmalıyım13
- genç kızlıktan teyzeliğe geçiş13
- yakışıklı erkeği çirkin gösterecek şeyler8
- sözlük kızlarının don renkleri19
- kanınıza rengini verir misiniz15
- aristoteles'in orta yolu10
- sözlük erkeklerinin bugünkü kombinleri15
- patiswiss14
- integralin müfredettan kaldırılması12
- bir sözlük kızı ile yakınlaşmak16
- manyak olmaya karar verdim silik olsun kampanyası14
- ak partiliyi çok fena döven chp belediye başkanı18
- 22 şubat 2024 sparta prag galatasaray maçı14
- birini donuzlayarak ceza vermek9
- kalbin sadece bir kişiyi seveceği saçmalığı10
- arkadaşlar biri var18
- karınıza range rover alır mısınız10
- escort fiyatlarının güncellenmesi12
- modern kadinin ucuz ve kolay ulasilabilir olmasi17
- nervio'ya aşık olmak10
- balayını italyada yapmak isteyen nişanlı14
- futbolcu ismiyle nick almak14
zazaca yazılmıştır.
Kürtçe yazılmıştır.
zerdüştlüğün 'kutsal' kitabıdır. zeraduşt, avesta'nın farslılar tarafından yeterince anlaşılmadığını düşünür. bunun üzerine avesta'nın tefsiri olan zendi kaleme alır.
zındık kelimesinin kökeni de buradan geliyor olabilir. farslılar, zend'i kutsal kitabın önünde tutanlar için 'zendıq' tabirini kullanır. mısırlı tarihçi el mesudi'ye göre durum böyle.
zındık kelimesinin kökeni de buradan geliyor olabilir. farslılar, zend'i kutsal kitabın önünde tutanlar için 'zendıq' tabirini kullanır. mısırlı tarihçi el mesudi'ye göre durum böyle.
Zerdüşt'ün yazdığı kitaptır. Çok sıkıcı değil ama çok da akıcı değil. Gece gece uzunca yazamam. Ama islamla da ilgili teolojik izler bolca var.
bu kitabın kürtçe olduğu iddiaları güldürür.
Büyük iskenderin persepolu yaktığı zaman orjinali yakılmış mecusilerin kutsal kitabı.
bir kaç cildi yok olmuş mecusi dininin kutsal kitabı. sırat köprüsü ve mehdi gibi anlatımlar bu kitapta da mevcuttur. ayrıca bu kitapta kullanılan dil sadece kendine özel günümüzde kullanılmayan dildir. her insan iyi doğar sonra kötülükle kirlenir.
tarihte belkide en çok kültürel zenginlik barındıran bölgenin bilmem kaçıncı yüzyılda ki dini. ama günümüzde iran'a bakıyorum da yok abi ya daha neler.
din çok etkili bir silah bence. tabi iyiye yormak gerekir.
din çok etkili bir silah bence. tabi iyiye yormak gerekir.
Sanılanın aksine entry : ateşe tapmazlarmış bu adamlar, sadece zamanında ;
-Tanrı' yı ateşe indirgedikleri için
-ateş tanrısaldır anlayışını (hatta ışık tanrısı sabilik bundan sonra bunlardan doğmuştur) ,
-ölülerin sesizlik kulelerinde çırılçıplak bekletilmesi,
-en yakınlarınla evlenme zorunlulukları (anne-baba-kardeş evlilikleri) ,
dinlerini bitirmiş bu adamların.
Lakin bence avestayı okuyunca bana incilden daha ehli kitap hatta musevilikten daha ehli kitap gibi geliyor Allah günah yazmasın yanlış karar vermek istemem hassas konu çünkü. Ama bunu söylememin bir dayanağı var islam' da zamanında zerdüştler mecusi olarak adlandırılıp ehl-i kitap muamelesi görmüşler.
-Tanrı' yı ateşe indirgedikleri için
-ateş tanrısaldır anlayışını (hatta ışık tanrısı sabilik bundan sonra bunlardan doğmuştur) ,
-ölülerin sesizlik kulelerinde çırılçıplak bekletilmesi,
-en yakınlarınla evlenme zorunlulukları (anne-baba-kardeş evlilikleri) ,
dinlerini bitirmiş bu adamların.
Lakin bence avestayı okuyunca bana incilden daha ehli kitap hatta musevilikten daha ehli kitap gibi geliyor Allah günah yazmasın yanlış karar vermek istemem hassas konu çünkü. Ama bunu söylememin bir dayanağı var islam' da zamanında zerdüştler mecusi olarak adlandırılıp ehl-i kitap muamelesi görmüşler.
hükmü halen daha süren adetleri vardır bazı toplumlarda. mesela kutsal soy inancı.
iran yöresinin eski dini, ermeni, fars (acem) ve kürtlerin eski kitabıdır avesta.
Medeniyetler tarihinde böyle yazar, tabi bu medeni tarihi medeni avrupa tarihçileri yazdığı için ne kadar güvenilirdir bilemiyoruz.
Sabilik ve mecusilik terimlerinin de bu yörelerde çıktığı söylenir.
islam' dan önce iskender' in iran üzerine seferleri bu dini ve inananlarını kıskaca aldı, zayıflattı, yayılmasını kesti.
islam geldikten sonra zaten etkisini yitirmişti.
Hristiyanlık dininin gelmesiyle ilk ermeniler çıkmıştır zerdüştlükten ve hristiyanlığı resmi dini kabul eden ilk millet olma ünvanını almıştır.
Arapların önemli bir kısmı da o dönem hristiyanlığa girmiştir, kıptiler dahil.
Bugün bile dünya arap nüfusunun yüzde 5' i hristiyandır.
Fars yani acem ve kürtler ise hrsitiyanlığa daha geçiş yapmamışlar daha bir süre avesta' dan yani zerdüştlükten çıkmadılar.
Sonra tamamen kopuşlar başladı. Sonra biz Türkler Kafkas yöresini Hazarlar ile zabteddiğimizden islam ile Hristiyanlık' la karşılaştığımız gibi Musevilik' le de yüzlleşmiş bulunmaktaydık, Museviliği ve Hristiyanlığı kabul ettik. Sonra tabi islam dairesine girdik.
Hristiyanlığa ve Museviliğe giren Türkler asimile oldular hatta museviliğe giren türkler ikinci dünya savaşı soykırımında holocausta tabi tutuldu, kurtulan hemen hemen yoktu.
Anlatsam daha neler neler, seyirci.
Söz söylesem söz yetmez, anlatsam gönül razı değil.
En iyisi Avesta' dan bir kaç deyişle kapatalım mesajımızı.
Yasna 44/4 Bunu Sana soruyorum, ey Ahura, bana doğruyu söyle, alttaki yeryüzünü, yukarıdaki gök kubbenin düşmesini kim engelliyor? Kim suları ve bitkileri tutuyor? Rüzgârlara ve bulutlara bu hızlılığı kimveriyor? Ey Mazda, iyi Düşüncenin yaratıcısı kimdir?
Yasna 44/5 Bunu Sana soruyorum, ey Ahura, bana doğruyu söyle, hangi sanatkâr bu ışığı ve karanlığı yarattı? Hangi sanatkâr uyumayı ve uyanmayı yarattı? Kim anlayışlı adamı görevini yapmaya çağıran sabahı, öğleyi ve geceyi yarattı?
Vendidad, Fragard 1/1 Ahura Mazda Spitama Zerdüşte (şöyle) dedi: içindekinin bir cazibesi olmasa da, ben her ülkeyi (insanları için) değerli kıldım: Eğer, içindekinin bir cazibesi olmamasına rağmen her ülkeyi (halkı için) değerli kılmasaydım o zaman bütün dünya Airyana Vaejaya akın edecekti.
Khorda Avesta 10/75 Bölgemiz korunsun; bölgemizden hiçbir zaman sürgüne gönderilmeyelim, evimizden, kasabamızdan, kentimizden, ülkemizden sürgüne gönderilmeyelim.
Khorda Avesta3/15 O, Yılan dölünün en yılanını cezalandıracak, O, Yılan dölünün en yılanının başına bela olacak; O Kurt dölünün en kurdunu cezalandıracak, O Kurt dölünün en kurdunun başına bela olacak; O Gururu cezalandıracak, O Gururun başına bela olacak; O Hor görmeyi cezalandıracak, O Hor görmenin başına bela olacak; O iftiraların en iftirasını cezalandıracak, O iftiraların en iftirasının başına bela olacak; O ihtilafların en ihtilafını cezalandıracak, O ihtilafların en ihtilafının başına bela olacak; O Kem Gözün en kötüsünü cezalandıracak, O Kem Gözün en kötüsünün başına bela olacak.
43. Ey Maddi Dünyanın Yaratıcısı, Sen, Kutsal Biri! Orada (göksel) efendi (Ahura) ve (yersel) hükümdar kimdir?
Ahura Mazda (şöyle) cevapladı: " Urvatad-nara (1) Ey Zarathuştra! Ve sen kendinsin Zarathuştra!"
1. Ey Maddi Dünyanın Yaratıcısı, Sen, Kutsal Biri! Dünyada en fazla hangi yer kendisini mutlu hisseder?
Ahura Mazda (şeyle) cevapladı: "O, imanlı birinin üstünde yürüdüğü bir yerdir, Ey Spitama Zarathuştra! (Bu imanlı kişinin) elinde kutsal odunu (1), baresmayı (2), kutsal eti (3), kutsal havanı (4) taşıyarak, kurallarımızı sevgiyle uygulayarak, engin çayırların Efendisi Mithraya (5) ve Rama Hvastraya (6) yüksek sesle yakararak yürüdüğü (yerdir)."
Medeniyetler tarihinde böyle yazar, tabi bu medeni tarihi medeni avrupa tarihçileri yazdığı için ne kadar güvenilirdir bilemiyoruz.
Sabilik ve mecusilik terimlerinin de bu yörelerde çıktığı söylenir.
islam' dan önce iskender' in iran üzerine seferleri bu dini ve inananlarını kıskaca aldı, zayıflattı, yayılmasını kesti.
islam geldikten sonra zaten etkisini yitirmişti.
Hristiyanlık dininin gelmesiyle ilk ermeniler çıkmıştır zerdüştlükten ve hristiyanlığı resmi dini kabul eden ilk millet olma ünvanını almıştır.
Arapların önemli bir kısmı da o dönem hristiyanlığa girmiştir, kıptiler dahil.
Bugün bile dünya arap nüfusunun yüzde 5' i hristiyandır.
Fars yani acem ve kürtler ise hrsitiyanlığa daha geçiş yapmamışlar daha bir süre avesta' dan yani zerdüştlükten çıkmadılar.
Sonra tamamen kopuşlar başladı. Sonra biz Türkler Kafkas yöresini Hazarlar ile zabteddiğimizden islam ile Hristiyanlık' la karşılaştığımız gibi Musevilik' le de yüzlleşmiş bulunmaktaydık, Museviliği ve Hristiyanlığı kabul ettik. Sonra tabi islam dairesine girdik.
Hristiyanlığa ve Museviliğe giren Türkler asimile oldular hatta museviliğe giren türkler ikinci dünya savaşı soykırımında holocausta tabi tutuldu, kurtulan hemen hemen yoktu.
Anlatsam daha neler neler, seyirci.
Söz söylesem söz yetmez, anlatsam gönül razı değil.
En iyisi Avesta' dan bir kaç deyişle kapatalım mesajımızı.
Yasna 44/4 Bunu Sana soruyorum, ey Ahura, bana doğruyu söyle, alttaki yeryüzünü, yukarıdaki gök kubbenin düşmesini kim engelliyor? Kim suları ve bitkileri tutuyor? Rüzgârlara ve bulutlara bu hızlılığı kimveriyor? Ey Mazda, iyi Düşüncenin yaratıcısı kimdir?
Yasna 44/5 Bunu Sana soruyorum, ey Ahura, bana doğruyu söyle, hangi sanatkâr bu ışığı ve karanlığı yarattı? Hangi sanatkâr uyumayı ve uyanmayı yarattı? Kim anlayışlı adamı görevini yapmaya çağıran sabahı, öğleyi ve geceyi yarattı?
Vendidad, Fragard 1/1 Ahura Mazda Spitama Zerdüşte (şöyle) dedi: içindekinin bir cazibesi olmasa da, ben her ülkeyi (insanları için) değerli kıldım: Eğer, içindekinin bir cazibesi olmamasına rağmen her ülkeyi (halkı için) değerli kılmasaydım o zaman bütün dünya Airyana Vaejaya akın edecekti.
Khorda Avesta 10/75 Bölgemiz korunsun; bölgemizden hiçbir zaman sürgüne gönderilmeyelim, evimizden, kasabamızdan, kentimizden, ülkemizden sürgüne gönderilmeyelim.
Khorda Avesta3/15 O, Yılan dölünün en yılanını cezalandıracak, O, Yılan dölünün en yılanının başına bela olacak; O Kurt dölünün en kurdunu cezalandıracak, O Kurt dölünün en kurdunun başına bela olacak; O Gururu cezalandıracak, O Gururun başına bela olacak; O Hor görmeyi cezalandıracak, O Hor görmenin başına bela olacak; O iftiraların en iftirasını cezalandıracak, O iftiraların en iftirasının başına bela olacak; O ihtilafların en ihtilafını cezalandıracak, O ihtilafların en ihtilafının başına bela olacak; O Kem Gözün en kötüsünü cezalandıracak, O Kem Gözün en kötüsünün başına bela olacak.
43. Ey Maddi Dünyanın Yaratıcısı, Sen, Kutsal Biri! Orada (göksel) efendi (Ahura) ve (yersel) hükümdar kimdir?
Ahura Mazda (şöyle) cevapladı: " Urvatad-nara (1) Ey Zarathuştra! Ve sen kendinsin Zarathuştra!"
1. Ey Maddi Dünyanın Yaratıcısı, Sen, Kutsal Biri! Dünyada en fazla hangi yer kendisini mutlu hisseder?
Ahura Mazda (şeyle) cevapladı: "O, imanlı birinin üstünde yürüdüğü bir yerdir, Ey Spitama Zarathuştra! (Bu imanlı kişinin) elinde kutsal odunu (1), baresmayı (2), kutsal eti (3), kutsal havanı (4) taşıyarak, kurallarımızı sevgiyle uygulayarak, engin çayırların Efendisi Mithraya (5) ve Rama Hvastraya (6) yüksek sesle yakararak yürüdüğü (yerdir)."
Kürtlerin asıl dinlerinin Zerdüştlük olduğu safsatası ile Müslüman Kürk halkının mürted olması için çalışan BDP, Zerdüştlüğün kutsal kitabı olarak bilinen Avesta'yı bir düğün salonuna isim olarak verdi. buyrun haberi;
http://www.8sutun.com/BDPnin-Zerdustluk-hayali_110272.html
http://www.8sutun.com/BDPnin-Zerdustluk-hayali_110272.html
derlenme hikayesi kuran'ın hikayesine çok benzeyen kitaptır. derlenmesi şöyle olmuştur:
Pers kralı Ardeşir I (M.Ö. 200'lü yıllar) danışmanlarından Avesta'nın toplanarak, Ahura Mazda tarafından söylendiği sıralamasıyla bir araya getirilmesini ister. Ardeşir, din danışmanı Tansar'ın tavsiyesiyesiyle, ortaya çıkmış olan bir çok versiyon içerisinden, bir versiyonu seçer. Diğer versiyonlar yasaklanır.
Dört yüzyıl sonra Şapur I (M.S. 200'lü yıllar) zamanın diğer dinlerinden (Hindistan, Bizans ve bazı
diğer ülkelerdeki) Zerdüştlük konularını ilgilendiren bölümleri toplatarak Avesta'ya eklettirir ve son haline getirir.
Pers kralı Ardeşir I (M.Ö. 200'lü yıllar) danışmanlarından Avesta'nın toplanarak, Ahura Mazda tarafından söylendiği sıralamasıyla bir araya getirilmesini ister. Ardeşir, din danışmanı Tansar'ın tavsiyesiyesiyle, ortaya çıkmış olan bir çok versiyon içerisinden, bir versiyonu seçer. Diğer versiyonlar yasaklanır.
Dört yüzyıl sonra Şapur I (M.S. 200'lü yıllar) zamanın diğer dinlerinden (Hindistan, Bizans ve bazı
diğer ülkelerdeki) Zerdüştlük konularını ilgilendiren bölümleri toplatarak Avesta'ya eklettirir ve son haline getirir.
denizlide kampüsün karşısındaki en işlek cafe.
iran'lı Zerdüşt tarafından kurulan temelinde Ahura Mazda isimli tek Tanrıya tapma olan tanrı simgesi olarak ateşi kullanan inanç sisteminin kutsal kitabı.
Mazdeizm'in kutsal kitaplarının genel adı.
dilbilimciler tarafından yapılan araştırmalar neticesinde avesta'daki pek çok sözcüğün günümüzde zazaca'da yaşadığı ortaya koyulmuştur.
mecusilik, mazdeizm olarak da isimlendirilen inancın kutsal kitabı.
temelinde ahura mazda isimli tek tanrıya tapma olan, tanrı simgesi olarak ateşi kullanan inancın kutsal kitabı.
temelinde ahura mazda isimli tek tanrıya tapma olan, tanrı simgesi olarak ateşi kullanan inancın kutsal kitabı.
bir ölu dil.
dünya üzerinde var olan iyilik ve kötülük savaşını anlatan, ayrıca cennet ve cehennem kavramları ile 3 ilahi dine çok benzeyen zerdüştlük dininin kitabıdır! ne zaman yazıldığı kesin olamamakla birlikte mö 1000 yılında kaleme alındığı sanılmaktadır! bir çeşit ying-yang hadisesine benzetilir ancak, olay yin-yang'ı da aşmıştır. kuran ı kerim'de "ateşe tapanlar" yani "meccusiler" olarak geçer ve ilginçtir hz. muhammed'in dokunulmaması, özgürce dinlerini icraa etmesi gereken kişiler olarak bahsettiği dinin mensuplarının sahip olduğu kitaptır.
(bkz: ahuramazda), (bkz: ehiremen), (bkz: zerdüşt), (bkz: mani), (bkz: mazdek)
(bkz: ahuramazda), (bkz: ehiremen), (bkz: zerdüşt), (bkz: mani), (bkz: mazdek)
dirilik bilgisi anlamına gelmektedir.kutsal kitapta ehrimen ile yezdan arasındaki savaş konu edilmektedir.yezdan iyiliği temsil etmekle birlikte ateş tanrısıdır.ehrimen ise karanlığı ve kötülüğü temsil etmektedir.
Zerdüst dininin kutsal kitabi.
M.Ö. 2. ve 3. yy lar arasında, zerdüşt tarafından iranda yazılmış olan kutsal yazılar topluluğu. Etimolojik olarak "Tanrının yüceltilmesi" anlamına gelir. *
Gündemdeki Haberler
güncel Önemli Başlıklar