bugün
- kolye140
- cep telefonu16
- nokia15
- bal9
- rüzgar11
- lale13
- kader4
- türkiyede kürt olarak barınabilmek için gerekenler71
- 17 ekim 2026 gençlerbirliği galatasaray maçı21
- var olmak için ne yaptınız12
- sen kimsin sorusuna 3 kelimelik cevap ver10
- inançsızlığınız ve akıl almaz gecikmeniz3
- kuş5
- yüzde 50 burslu psikoloji bölümü kazanmak12
- billie eilish'in memeleri7
- asla evlenilmeyecek erkekler3
- fil9
- evi ev yapan şeyler14
- kaplan17
- at6
- sözlük obezlerinin fotoğrafları10
- aslan15
- cadılar bayramında ne olacaksınız18
- bileklik19
- ilkokul bebesine türbanı savunmak65
- gece gece sinirlenmek4
- sevgili nedir7
- duayı bencil bir iş haline getirmek5
- yogartiksen39
- brezilya7
- başka birinin ayağını yalamış erkekle evlenmek7
- mavi4
- gül7
- medine2
- 14 ekim 2026 aston villa fenerbahçe maçı75
- güne psikolojik bir tespit bırak4
- z kusagi4
- flamingo3
- ankara8
- 25 yılda adam edilen istanbul'u 5 yılda bitirmek48
- kötüyü alaşağı etmek4
- galatasaray19
- kim kimi neden sevmiyor14
- rüzgar türbini2
- 17 ekim 2026 fenerbahçe alanyaspor maçı9
- istanbul esnafına selden 80 milyon tl destek3
- sarı teker kim sorunsalı8
- pıtı atma4
- eskortluk yapan sözlük yazarı25
- sabah 6:00'da nervionun resmine bakarak rakı içmek12
görsel
Asmatlar, Endonezya'nın güneyindeki Papua bölgesinde yaşayan yerli bir Papualı halktır. Bataklıklar, mangrovlar ve tropikal yağmur ormanlarından oluşan zorlu çevreye uyum sağlamış yaşam biçimleri ve özellikle ahşap oymacılığıyla dünya çapında tanınırlar. Dış dünyayla yoğun temasları büyük ölçüde ancak 20. yüzyılın ortalarında başlamıştır.
Asmatlar, Yeni Gine Adası'nın güneybatı kıyısındaki nehirler ve gelgit bataklıkları boyunca yaşarlar. Geleneksel olarak ulaşımın temel aracı kanolardır; evler ise sık sık yaşanan su baskınlarına karşı direkler üzerine inşa edilir. Toplum, birbirine yakın dil ve kültür özellikleri paylaşan çok sayıda alt gruptan oluşur ve Asmat dilleri konuşulur; birçok kişi aynı zamanda Endonezce de bilir.
Asmat kültürünün en ayırt edici yönlerinden biri ahşap oymacılığıdır. Ataları onurlandırmak amacıyla yapılan ayrıntılı heykeller, maskeler, kalkanlar ve özellikle bisj direkleri hem ritüel hem de sanatsal açıdan büyük önem taşır. Asmat eserleri bugün dünyanın önde gelen müzelerinde yer almakta ve Pasifik sanatının en etkileyici örnekleri arasında gösterilmektedir.
Geçmişte Asmat toplumunda kafa avcılığı ve bazı topluluklarda bununla bağlantılı ritüel yamyamlık uygulamaları bulunuyordu. Antropologlar bu uygulamaların rastgele şiddetten ziyade atalara saygı, intikam ve toplumsal dengeyle ilişkili ritüel bir çerçevede gerçekleştiğini belirtir. Misyonerlik faaliyetleri, sömürge yönetimi ve Endonezya devletinin etkisiyle bu gelenekler 20. yüzyılın ikinci yarısında büyük ölçüde sona ermiştir.
Asmatlar, Endonezya'nın güneyindeki Papua bölgesinde yaşayan yerli bir Papualı halktır. Bataklıklar, mangrovlar ve tropikal yağmur ormanlarından oluşan zorlu çevreye uyum sağlamış yaşam biçimleri ve özellikle ahşap oymacılığıyla dünya çapında tanınırlar. Dış dünyayla yoğun temasları büyük ölçüde ancak 20. yüzyılın ortalarında başlamıştır.
Asmatlar, Yeni Gine Adası'nın güneybatı kıyısındaki nehirler ve gelgit bataklıkları boyunca yaşarlar. Geleneksel olarak ulaşımın temel aracı kanolardır; evler ise sık sık yaşanan su baskınlarına karşı direkler üzerine inşa edilir. Toplum, birbirine yakın dil ve kültür özellikleri paylaşan çok sayıda alt gruptan oluşur ve Asmat dilleri konuşulur; birçok kişi aynı zamanda Endonezce de bilir.
Asmat kültürünün en ayırt edici yönlerinden biri ahşap oymacılığıdır. Ataları onurlandırmak amacıyla yapılan ayrıntılı heykeller, maskeler, kalkanlar ve özellikle bisj direkleri hem ritüel hem de sanatsal açıdan büyük önem taşır. Asmat eserleri bugün dünyanın önde gelen müzelerinde yer almakta ve Pasifik sanatının en etkileyici örnekleri arasında gösterilmektedir.
Geçmişte Asmat toplumunda kafa avcılığı ve bazı topluluklarda bununla bağlantılı ritüel yamyamlık uygulamaları bulunuyordu. Antropologlar bu uygulamaların rastgele şiddetten ziyade atalara saygı, intikam ve toplumsal dengeyle ilişkili ritüel bir çerçevede gerçekleştiğini belirtir. Misyonerlik faaliyetleri, sömürge yönetimi ve Endonezya devletinin etkisiyle bu gelenekler 20. yüzyılın ikinci yarısında büyük ölçüde sona ermiştir.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar