bugün
- sırrı süreyya önder19
- 2026 yılı türk biralarının içilemez hale gelmesi6
- rica ediyorum arkamdan konuşmayın12
- dün gece ne oldu9
- silver ile evlenecek erkek53
- insan olmaya çeyrek kala8
- sözlükte linç yiyen insana karışır mısın17
- true'nun çaylak olması5
- akepeli değilim ama akp'ye oy atıyorum saçmalığı15
- ayak fantezisi3
- müstehcen resim atmak3
- iki tas çorba5
- araba sileceği5
- yazarlar şuan ne yapıyor3
- popeyes6
- sözlükteki linç kültürü6
- ismet gürbüz gürbüz mü sorunsalı3
- sarapci koala59
- gocu35
- gece banyo yapıp balkona çıkmak3
- g'i l d'e d l'i l y'nin dudakları8
- abdullah öcalan orospu çocuğudur3
- melekler insanlarla nasıl iletişim kuruyor4
- sapıklara empati kasan insan5
- fenerin türkiye'yi yine rezil etmesi5
- çomar sahiplenme3
- fikir değiştirmek döneklik midir8
- sözlükteki bayan azlığı6
- saadetler dilemek4
- kürt hareketi2
- osmanlı haremi3
- mum ışığı altında televizyon seyretmek2
- torpille işe giren insan2
- götünü yıkamayan bir kızla evlenir misiniz4
- 30 ağustos 2026 girne feribot faciası23
- siyaset yüzünden çoğu arkadaşlığın bozulması6
- sözlük sapığı kim5
- arkadaşlar fasfakirim ya5
- sorguluyorum2
- gammaz çetesi7
- simko312
- şarapçının mal varlığı5
- resmine 31 çektim de yattım5
- cincinnati cini2
- hristiyanlık3
- günün sözü26
- melekenin balıkları kavurması3
- çomarların ülkeye faydası2
- ellerim bos gonlum hos29
- deniz gül3
akıllı tasarım ve evrim mesele bunlar. akıllı tasarımı açıklamak için binlerce örnek bulduğun gibi tesadüfü anlatmak içinde bulabilirsin.
akıllı tasarım şunu der: evrenin oluşumunda bir akıl vardır.
tesadüf diyenler de şunu der: evrende bir akıl yoktur.
( aslında bu deistlerden tut agnostik, dinler yani tanrıyı hedef alacak her görüşün temelidir çünkü bu görüş tanrının temelidir)
işte aslında bu akıl aslında tanrının kendisini yada onu kanıtlayan şey oluyor.
çünkü akılsız bir tanrı olmayacağına göre varsa akıllı olmak zorundadır. kendisini görmüyor ama aklı anlayabiliyorsak bu akıl sayesinde bir tanrı var diyebiliriz.
yani evreni açıklama şekline göre kişilerin görüşleri değişebilir.
peki iki taraf için bakarsak olaya kim neyi açıklıyor?
aslında din dışı kanat bir şeye tesadüf derken bir şeyin zaten açıklanmaz olduğunu açıklamış oluyor.
dindar ise bunu bir üst akla bağlayıp( yani tanrı) insanın bunu aklı yetmediği için açıklayamayacağını söylüyor.
sonuç olarak ortaya nasıl sorusunu tanımlayacak bir görüş çıkmıyor.
yani tanrı yarattı bu yüzden bilemeyiz demekle tesadüf bu yüzden bilemeyiz demek arasında sonuç olarak hiçbir fark yoktur. çünkü ikisinde de insanın bir şeyi doğrudan veya dolaylı olarak bilemeyeceğini sonucu çıkıyor.
ama tanrı = akıllı tasarım ve akıl bu görüşün ana zıtlığını oluşturan şeydir.
özetle akıllı tasarıma, topline örneğini, muhtar örneğini, pilot kalem örneğini ve pense örneğini verebilirsin. sonuç olarak akıllı tasarımı söylüyorsun.
o yüzden abartmak sadece fanteziye kaçmaktır ve cevapları zaten bunların verilmiştir. ( pensenin verilmemiş olabilir bu büyük bir eksiklik oldu şimdi)
akıllı tasarım şunu der: evrenin oluşumunda bir akıl vardır.
tesadüf diyenler de şunu der: evrende bir akıl yoktur.
( aslında bu deistlerden tut agnostik, dinler yani tanrıyı hedef alacak her görüşün temelidir çünkü bu görüş tanrının temelidir)
işte aslında bu akıl aslında tanrının kendisini yada onu kanıtlayan şey oluyor.
çünkü akılsız bir tanrı olmayacağına göre varsa akıllı olmak zorundadır. kendisini görmüyor ama aklı anlayabiliyorsak bu akıl sayesinde bir tanrı var diyebiliriz.
yani evreni açıklama şekline göre kişilerin görüşleri değişebilir.
peki iki taraf için bakarsak olaya kim neyi açıklıyor?
aslında din dışı kanat bir şeye tesadüf derken bir şeyin zaten açıklanmaz olduğunu açıklamış oluyor.
dindar ise bunu bir üst akla bağlayıp( yani tanrı) insanın bunu aklı yetmediği için açıklayamayacağını söylüyor.
sonuç olarak ortaya nasıl sorusunu tanımlayacak bir görüş çıkmıyor.
yani tanrı yarattı bu yüzden bilemeyiz demekle tesadüf bu yüzden bilemeyiz demek arasında sonuç olarak hiçbir fark yoktur. çünkü ikisinde de insanın bir şeyi doğrudan veya dolaylı olarak bilemeyeceğini sonucu çıkıyor.
ama tanrı = akıllı tasarım ve akıl bu görüşün ana zıtlığını oluşturan şeydir.
özetle akıllı tasarıma, topline örneğini, muhtar örneğini, pilot kalem örneğini ve pense örneğini verebilirsin. sonuç olarak akıllı tasarımı söylüyorsun.
o yüzden abartmak sadece fanteziye kaçmaktır ve cevapları zaten bunların verilmiştir. ( pensenin verilmemiş olabilir bu büyük bir eksiklik oldu şimdi)
örneğini serkan aktaş verdiği için pek dikkate alınmayandır. önce allahı fiziki dünya ile kısyaslamayın derler sonra fiziki olaylara göre allah var derler...
neymiş, kaslı adam zorlamış zorlamış açamamış. sonra sinirlenmiş bırakmış ardından bebek girmiş elinde pense conta değişmiş. burada gözlemcinin kim yaptı acaba diye sorması düşüncesi allahın ispatı imiş.
ben beceriksizim bir işi beceremedim neden beceremedim demiyor da aa demekki üst bir akıl var diyor...
kibirin bu kadarı.... (bkz: pes)*
not: allah diyen pense muhabbetine yazdık ama bu allah diyene pense imiş bu da enteresanmış vesselam...
neymiş, kaslı adam zorlamış zorlamış açamamış. sonra sinirlenmiş bırakmış ardından bebek girmiş elinde pense conta değişmiş. burada gözlemcinin kim yaptı acaba diye sorması düşüncesi allahın ispatı imiş.
ben beceriksizim bir işi beceremedim neden beceremedim demiyor da aa demekki üst bir akıl var diyor...
kibirin bu kadarı.... (bkz: pes)*
not: allah diyen pense muhabbetine yazdık ama bu allah diyene pense imiş bu da enteresanmış vesselam...
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar