bugün
- sözlük hanımlarının bugünkü kıyafetleri37
- bir sözlük yazarına kahve ısmarlamak12
- terhis oluyorum sözlük19
- kız kankanın ehonomi çoh eyi demesi7
- queen ravenna sözlüğün kraliçesidir9
- bir erkeğin bir kadınla lahmacun yemesi10
- 19 yaşındaki oğlum üvey annesiyle kaçtı6
- akıllı telefon kullanan erkek7
- victor osimhen9
- 5 kasım 2026 uludağ sözlük ara yüzünün değişmesi12
- kale 3112'nin profil resmindeki kişi4
- kombiler açıldı mı arkadaşlar2
- hesabını gizliye alan yazar5
- çok yorgun geçirilen bir günün ardından2
- ünlüler bim a101 şok'a gidiyor mu sorunsalı7
- mekke anlaşması'nın tbmm den geçmesi2
- trafikte korna çalmanın işlevi4
- 22 yıllık kocam gözüme çirkin geldi kaçtım9
- masklavi'yi ehonomi çoh eyi derken görmek20
- deniz altında nasıl nefes alınır5
- harman olmak2
- cumaya gitmeyen yazarlar ifşa platformu21
- fatma betülüm yapmaz13
- karnımdaki bebeğin babası kim bilmiyorum2
- eşcinsel olduğunu belli etme yolları2
- chatgpt'nin bir erkeği mutlu etmesini bilmesi10
- şu anda dinlenen şarkı3
- sevgilim başkasıyla birlikte olmamdan hoşlanıyor2
- kağıt çöpü ve plastik çöpü ayrılmalı4
- 1 2 saat önce kaza yapmış olmam5
- şeriatı savunan begüm polat'ın şaplak şovu49
- seri katilin özellikleri4
- fatma betül sayan kaya27
- almanyaya işçi yazılmak5
- 4 kasım 2026 fenerbahçe liverpool maçı92
- arif sefa özdemir4
- sözlük yazarlarının olası meslekleri6
- kokoreç2
- kalorifer borusundan gelen takirtilar2
- orhan gencebay'ın hayatının film olması2
- münafık9
- akşama kadar entry giren torpilli memur12
- ab'nin stratejik uyum talebi ve türkiye2
- bu başlıkta almanca entry giriyoruz8
- balık hazır herkese afiyet olsun5
- bir şeyler söyle7
- isparta'ya gidip nervio ile kahve içmek11
- kaç gammaz var9
- cumhurbaşkanı olmak istiyorum6
- trafik kurallarına uymayan trafik polisi2
akıllı tasarım ve evrim mesele bunlar. akıllı tasarımı açıklamak için binlerce örnek bulduğun gibi tesadüfü anlatmak içinde bulabilirsin.
akıllı tasarım şunu der: evrenin oluşumunda bir akıl vardır.
tesadüf diyenler de şunu der: evrende bir akıl yoktur.
( aslında bu deistlerden tut agnostik, dinler yani tanrıyı hedef alacak her görüşün temelidir çünkü bu görüş tanrının temelidir)
işte aslında bu akıl aslında tanrının kendisini yada onu kanıtlayan şey oluyor.
çünkü akılsız bir tanrı olmayacağına göre varsa akıllı olmak zorundadır. kendisini görmüyor ama aklı anlayabiliyorsak bu akıl sayesinde bir tanrı var diyebiliriz.
yani evreni açıklama şekline göre kişilerin görüşleri değişebilir.
peki iki taraf için bakarsak olaya kim neyi açıklıyor?
aslında din dışı kanat bir şeye tesadüf derken bir şeyin zaten açıklanmaz olduğunu açıklamış oluyor.
dindar ise bunu bir üst akla bağlayıp( yani tanrı) insanın bunu aklı yetmediği için açıklayamayacağını söylüyor.
sonuç olarak ortaya nasıl sorusunu tanımlayacak bir görüş çıkmıyor.
yani tanrı yarattı bu yüzden bilemeyiz demekle tesadüf bu yüzden bilemeyiz demek arasında sonuç olarak hiçbir fark yoktur. çünkü ikisinde de insanın bir şeyi doğrudan veya dolaylı olarak bilemeyeceğini sonucu çıkıyor.
ama tanrı = akıllı tasarım ve akıl bu görüşün ana zıtlığını oluşturan şeydir.
özetle akıllı tasarıma, topline örneğini, muhtar örneğini, pilot kalem örneğini ve pense örneğini verebilirsin. sonuç olarak akıllı tasarımı söylüyorsun.
o yüzden abartmak sadece fanteziye kaçmaktır ve cevapları zaten bunların verilmiştir. ( pensenin verilmemiş olabilir bu büyük bir eksiklik oldu şimdi)
akıllı tasarım şunu der: evrenin oluşumunda bir akıl vardır.
tesadüf diyenler de şunu der: evrende bir akıl yoktur.
( aslında bu deistlerden tut agnostik, dinler yani tanrıyı hedef alacak her görüşün temelidir çünkü bu görüş tanrının temelidir)
işte aslında bu akıl aslında tanrının kendisini yada onu kanıtlayan şey oluyor.
çünkü akılsız bir tanrı olmayacağına göre varsa akıllı olmak zorundadır. kendisini görmüyor ama aklı anlayabiliyorsak bu akıl sayesinde bir tanrı var diyebiliriz.
yani evreni açıklama şekline göre kişilerin görüşleri değişebilir.
peki iki taraf için bakarsak olaya kim neyi açıklıyor?
aslında din dışı kanat bir şeye tesadüf derken bir şeyin zaten açıklanmaz olduğunu açıklamış oluyor.
dindar ise bunu bir üst akla bağlayıp( yani tanrı) insanın bunu aklı yetmediği için açıklayamayacağını söylüyor.
sonuç olarak ortaya nasıl sorusunu tanımlayacak bir görüş çıkmıyor.
yani tanrı yarattı bu yüzden bilemeyiz demekle tesadüf bu yüzden bilemeyiz demek arasında sonuç olarak hiçbir fark yoktur. çünkü ikisinde de insanın bir şeyi doğrudan veya dolaylı olarak bilemeyeceğini sonucu çıkıyor.
ama tanrı = akıllı tasarım ve akıl bu görüşün ana zıtlığını oluşturan şeydir.
özetle akıllı tasarıma, topline örneğini, muhtar örneğini, pilot kalem örneğini ve pense örneğini verebilirsin. sonuç olarak akıllı tasarımı söylüyorsun.
o yüzden abartmak sadece fanteziye kaçmaktır ve cevapları zaten bunların verilmiştir. ( pensenin verilmemiş olabilir bu büyük bir eksiklik oldu şimdi)
örneğini serkan aktaş verdiği için pek dikkate alınmayandır. önce allahı fiziki dünya ile kısyaslamayın derler sonra fiziki olaylara göre allah var derler...
neymiş, kaslı adam zorlamış zorlamış açamamış. sonra sinirlenmiş bırakmış ardından bebek girmiş elinde pense conta değişmiş. burada gözlemcinin kim yaptı acaba diye sorması düşüncesi allahın ispatı imiş.
ben beceriksizim bir işi beceremedim neden beceremedim demiyor da aa demekki üst bir akıl var diyor...
kibirin bu kadarı.... (bkz: pes)*
not: allah diyen pense muhabbetine yazdık ama bu allah diyene pense imiş bu da enteresanmış vesselam...
neymiş, kaslı adam zorlamış zorlamış açamamış. sonra sinirlenmiş bırakmış ardından bebek girmiş elinde pense conta değişmiş. burada gözlemcinin kim yaptı acaba diye sorması düşüncesi allahın ispatı imiş.
ben beceriksizim bir işi beceremedim neden beceremedim demiyor da aa demekki üst bir akıl var diyor...
kibirin bu kadarı.... (bkz: pes)*
not: allah diyen pense muhabbetine yazdık ama bu allah diyene pense imiş bu da enteresanmış vesselam...
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar
© 2005 – 2026 uludagsozluk.com