bugün
- iskilipli atıf hoca20
- favlayan yazarın asıl amacı9
- kasımda aşk başkadır4
- kablosuz mouse7
- kasım ayının beraberinde getirdikleri6
- aktara girip özgürce alışveriş yapmak6
- robert de niro denince akla gelen ilk film5
- hoşlanılan kızı başkasının favlaması3
- evli bir kadını sikmek4
- herşeyi boşverip arıcak'a yerleşmek5
- otel odasında yalnız kalmak4
- herşeyi kusursuz sadece ayağı çirkin olan kız3
- abdullah öcalana'ın yeni konutuna taşınması20
- traveler seri oy atınca ay silkecek beni sanmak3
- iş yerinde atletle çalışmak3
- sevimli kafir3
- güney kore devlet başkanı lee den türkiye mesajı2
- sarhoş insanlarla dolu partideki tek ayık kişi5
- kale3112 tarzı entry girmek2
- sözlüğün sapık dolması sorunsalı3
- casino2
- pazarama com3
- millette manyak para var21
- 18 ekim 2026 uludağ sözlüğün hacklenmesi5
- ahmet nazif zorlu6
- dünürüm haçan sana hamsi yaptum'ye bagayım3
- zenci kadın poposu2
- hüzünlü bakışlı ünlüler2
- neden herkes sabah erken kalkmayı erdem sanıyor4
- red flag sözlük yazarları2
- osmanlı hanedanı3
- 30 liraya satılan tavuk döner15
- anın görüntüsü32
- 693
- sözlük kürdü54
- nick vermeden bir yazara seslen3
- tanımadığı kadına tokat atan adam2
- boşandığı eşine araba alan adam8
- ismail kartal16
- yeni bir işe başlarken akıldan geçenler2
- escort ile para kavgası6
- nar tanelemek5
- zenci uşağın aniden içeri girmesi5
- okulda ayağa kalkma ritüeli3
- handjob3
- gıda çarşısında çalışan yuzır2
- artılama ile manevi gururu ihya edilen kezo2
- yere düşen araba anahtarı3
- geç bas geç bas diye bağıran kişi psikolojisi2
- erken uyanmak4
hint ahlakının ana ilkelerinden birisi. kısaca kötülüğe sevgi ile mukabele etmek olarak tanımlanabilir...dahası; (bkz: satyagraha)
Sanskrit dilinde zarar vermeme anlamına gelen sözcük, Cavnacılıkta temel erdem, bütün davranışların temel ölçütüdür.
zarar vermeme ilkesi üzerine kurulu uzak doğu heterodoks felsefi akımlarından biridir. tabi ki menşei yine buda'dır. genel olarak caynacılıkta temel ilke olarak ele alınan ahimsa felsefesi, Hindular ve Budacılar da yüzyıllardır kutsal sayılmış bir düşünce akımıdır. o kadar ki mahatma gandhi bu ilkeyi temel manifesto olarak belirlemişti. ilkeleri arasında, hayvan öldürmemek, vejeteryenlik gibi unsurlar bulunduran ahimsa; hindular nazarında yaygın şekilde etkili olmamakla birlikte, janizm/caynacılıkta önem arz eden bir öğretidir.
ahimsa felsefesinin ilginç olan kısmı şudur ki, ''ilahi dinler'' kategorisine aldığımız dinlerin tümünde bu semboller, kişiler nazarında hayat bulmuştur. yahudi ve müslüman kültüründe hamsa olarak bilinen bu anlayış, dinlerin sembolü olarak sunulan kadınlar üzerinden bu kültürlerde canlı tutulmuştur; yalnız bir farkla. cavnacılıkta olduğu gibi hümanist bir anlayışla değil, daha çok eski pagan adetlerini çağrıştıran biçimde, kötülüklerden arındırma, nazardan koruma şeklindeki göstergelerle ele alınmış; miryam'ın eli,fatıma nın eli şeklinde bu ilahi kategoriye aldığımız kültürlere sirayet etmiştir. tıpa tıp yapılan geçişler o kadar birbirine benzemektedir ki; jainizm, janizm/caynacılık gibi kültürlerde ahimsa felsefesinin sembolü olan ''ahimsa eli'' şu şekilde olup;
görsel
islam kültüründe fatıma'nin eli olarak bilinen sembol ise;
görsel
şeklinde resmedilmiş, alınmış, aktarılmıştır.
ve yahudilik, yani hameş eli ise;
görsel
olarak ''intihal'' edilmiştir.
genel olarak dinler arasındaki sembolik, foklorik ve ritüel bağlamındaki ''intihaller'', geçişler bizleri hep heyecanlandırmıştır. çünkü bir kültürde bir şeyi anlatan sembol, diğer kültürde mutlak surette o kültürün bilinen kişisel kültleri üzerine bina edilmiştir. mesela ahimsa eli'nin islam kültürüne ''fatıma ana eli'' olarak monte ettirilmesi gibi. bilinen bir gerçektir ki, bugün hurafe olduğunu bildiğimiz halde, islami kültür havzasına kattığımız birden fazla unsurun islam öncesi kültürler yakından ilişkisi bulunmaktadır. ahimsa/hamsa ise onlardan biridir.
ahimsa felsefesinin ilginç olan kısmı şudur ki, ''ilahi dinler'' kategorisine aldığımız dinlerin tümünde bu semboller, kişiler nazarında hayat bulmuştur. yahudi ve müslüman kültüründe hamsa olarak bilinen bu anlayış, dinlerin sembolü olarak sunulan kadınlar üzerinden bu kültürlerde canlı tutulmuştur; yalnız bir farkla. cavnacılıkta olduğu gibi hümanist bir anlayışla değil, daha çok eski pagan adetlerini çağrıştıran biçimde, kötülüklerden arındırma, nazardan koruma şeklindeki göstergelerle ele alınmış; miryam'ın eli,fatıma nın eli şeklinde bu ilahi kategoriye aldığımız kültürlere sirayet etmiştir. tıpa tıp yapılan geçişler o kadar birbirine benzemektedir ki; jainizm, janizm/caynacılık gibi kültürlerde ahimsa felsefesinin sembolü olan ''ahimsa eli'' şu şekilde olup;
görsel
islam kültüründe fatıma'nin eli olarak bilinen sembol ise;
görsel
şeklinde resmedilmiş, alınmış, aktarılmıştır.
ve yahudilik, yani hameş eli ise;
görsel
olarak ''intihal'' edilmiştir.
genel olarak dinler arasındaki sembolik, foklorik ve ritüel bağlamındaki ''intihaller'', geçişler bizleri hep heyecanlandırmıştır. çünkü bir kültürde bir şeyi anlatan sembol, diğer kültürde mutlak surette o kültürün bilinen kişisel kültleri üzerine bina edilmiştir. mesela ahimsa eli'nin islam kültürüne ''fatıma ana eli'' olarak monte ettirilmesi gibi. bilinen bir gerçektir ki, bugün hurafe olduğunu bildiğimiz halde, islami kültür havzasına kattığımız birden fazla unsurun islam öncesi kültürler yakından ilişkisi bulunmaktadır. ahimsa/hamsa ise onlardan biridir.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar