bugün
- hayat matematik midir edebiyat mı sorunsalı10
- kuzey kore'nin yeni bayrağı5
- mağden6
- çok hastayım sözlük12
- fon vurgunu30
- hayvanlara kötü davranan esnaf5
- hayvansı forvet4
- fon vurgununun çok abartilması11
- yabay zekanın gümbür gümbür geliyor olması4
- çok sevdiğin birinden soğumak16
- sözlük erkeklerine patik örecek sözlük kızları6
- termal külotlu çorap5
- gençler iş beğenmiyor7
- sabahları nefret edilen şeyler21
- istenilen hayat8
- kötülük yaptıklarınız kara liste tutuyorsa4
- arkadaşlar bu ayakkabı nasıl4
- cam şişedeki kolanın tadının daha güzel olması5
- insan olduğunuz doğrulanıyor8
- yılbaşından sonra zam4
- 50 yaşına gelip spor salonunda ağırlık kaldırmak2
- cuma namazına gitmeyecek zındıklar listesi6
- asgari ücret almak kötü mü sorunsalı13
- 35 bin maaş alıp 30 bini kiraya vermek10
- akpli çalışanına asgari ücret veren muhalif patron6
- yazarların kulaklığında şu an çalan şarkı13
- isçiye 28 bin tl maaş verip şükredin demek6
- öfkeyle kalkıp giresun'a doğru yola çıkmak4
- evde kaş almak2
- outlook2
- arveles3
- patlak akp5
- hayatımız boyunca 5000 ton dışkı yapmamız2
- korku filminde ayağını burkan mal karakter6
- haftada iki gün balık yiyen insan12
- yazarların sağlıklı olmak icin yaptıkları16
- sözlüğün en iyi iki kadın yazarı18
- tek vuruşta nakavt edecek kız8
- 168 boyunda yakışıklı kaslı ve çekici erkek olmak2
- tarsustaki gizemli kazı9
- hamile eşini uçurumdan atan adamın tahliye olması11
- 12 kasım 2026 türkiye belçika maçı20
- bir zamanlar anadolu da3
- özlem çerçioğlu4
- 2012 doğumlu olmak5
- atatürk düşmanlarının ortak özellikleri3
- sözlükte abla demek yasak15
- ideal bir orta gelirli maaşı3
- nuri bilge ceylan3
- gidene mi kalana mı zor18
Ankara Atpazarı ile Samanpazarı ile Koyunpazarı Sokağı'nın başında bulunmaktadır. Ahi Elvan Mehmet Bey (1331-1389) tarafından 1382 yılında yaptırılmıştır. Minber üzerindeki onarım yazıtlarında ise; Mehmet bey'in ismi geçmemektedir. Ahi Elvan Mehmet bey'in 1386 yılında dikkate alınırsa caminin de 14. yüzyılın ikinci yarısından sonra yaptırıldığı sanılmaktadır.
Selçuklu dönemine ait ahşap direkli cami örneklerinden birisidir. Yapıya üç kademeli bir merdivenle çıkılmaktadır. Tam dikdörtgen olmayan ibadet mekânı üç sıra halinde dörderli ahşap sütunla dört sahna ayrılmıştır. Taş temeller üzerine tuğla ve kerpiç duvarlarında ikişer sıra halinde altı, mihrap duvarında da yine iki sıra halinde dört penceresi bulunmaktadır.
Ahşap sütunların üzerlerine yöredeki Bizans ve Roma yapılarından toplanan Dor ve Korinth üslubunda sütun başlıkları yerleştirilmiştir. Bunların taşıdığı üst örtü çatı olup, kiremit örtülüdür.
Camiye doğu yönündeki kapıdan girilir. Giriş kapısı taş örgü ve bezemelerle süslenmiştir. Aynı şekilde alçı mihrap ve minber Selçuklu süsleme sanatının örnekleri ile bezelidir. Minberi Harputlu Mehmet Bin Beyazıt kündekâri üslubunda yaptırmıştır. Minberin yan yüzlerinde çokgen ve yıldızlardan oluşan bir bezeme bulunmaktadır.
Pencere ve dolap kapakları da oyma tekniğinde yapılmış Selçuklu bezemesini yansıtmaktadır. 1967 yılında Vakıflar Genel Müdürlüğü'nce yapılan onarımı sırasında bu pencere kapakları yerlerinden sökülmüştür. Fakat Y.Mimar Yılmaz Önge tarafından, XIV. Yüzyıl Selçuklu devrinin en güzel örneklerini oluşturan bu dolap ve pencere kapakları, istanbul'daki Türk inşaat ve Sanat Eserleri Müzesi'ne gönderilmiştir. Bu kapaklar Hacı Elvan Mehmet Bin Elhaç Nizamettin tarafından yaptırılmıştır. Burada Anadolu Selçuklularının geliştirip yaygınlaştırdığı oyma tekniği ile kündekâri tekniği uygulanmıştır.
Caminin minaresi kuzeybatı duvarındadır. Kare biçimli taş kaide üzerine tuğladan silindirik gövdeli olup, tek şerefelidir.
*
Selçuklu dönemine ait ahşap direkli cami örneklerinden birisidir. Yapıya üç kademeli bir merdivenle çıkılmaktadır. Tam dikdörtgen olmayan ibadet mekânı üç sıra halinde dörderli ahşap sütunla dört sahna ayrılmıştır. Taş temeller üzerine tuğla ve kerpiç duvarlarında ikişer sıra halinde altı, mihrap duvarında da yine iki sıra halinde dört penceresi bulunmaktadır.
Ahşap sütunların üzerlerine yöredeki Bizans ve Roma yapılarından toplanan Dor ve Korinth üslubunda sütun başlıkları yerleştirilmiştir. Bunların taşıdığı üst örtü çatı olup, kiremit örtülüdür.
Camiye doğu yönündeki kapıdan girilir. Giriş kapısı taş örgü ve bezemelerle süslenmiştir. Aynı şekilde alçı mihrap ve minber Selçuklu süsleme sanatının örnekleri ile bezelidir. Minberi Harputlu Mehmet Bin Beyazıt kündekâri üslubunda yaptırmıştır. Minberin yan yüzlerinde çokgen ve yıldızlardan oluşan bir bezeme bulunmaktadır.
Pencere ve dolap kapakları da oyma tekniğinde yapılmış Selçuklu bezemesini yansıtmaktadır. 1967 yılında Vakıflar Genel Müdürlüğü'nce yapılan onarımı sırasında bu pencere kapakları yerlerinden sökülmüştür. Fakat Y.Mimar Yılmaz Önge tarafından, XIV. Yüzyıl Selçuklu devrinin en güzel örneklerini oluşturan bu dolap ve pencere kapakları, istanbul'daki Türk inşaat ve Sanat Eserleri Müzesi'ne gönderilmiştir. Bu kapaklar Hacı Elvan Mehmet Bin Elhaç Nizamettin tarafından yaptırılmıştır. Burada Anadolu Selçuklularının geliştirip yaygınlaştırdığı oyma tekniği ile kündekâri tekniği uygulanmıştır.
Caminin minaresi kuzeybatı duvarındadır. Kare biçimli taş kaide üzerine tuğladan silindirik gövdeli olup, tek şerefelidir.
*
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar
© 2005 – 2026 uludagsozluk.com