kadına dayak allah ın emridir

bahsedilen nisa suersindeki ayette geçen ve sadece "dövmek" olarak anlaşılan darabe fiili ve bu fiilden türetilmiş bazı kelimeler, Kuranda birbirinden çok farklı anlamlarda kullanılmıştır:

"Bakara 2/60, 73, Araf 7/160, Şuarâ 26/63: (Bir cismi başka bir cisme)Vurmak.

Bakara 2/273: (Kazanç için yeryüzünde)Dolaşmak.

Bakara 2/61, Âl-i imrân 20/112: Damga Vurmak.

Âl-i imrân 3/156, Nisâ 4/101, Tâhâ 20/77: Sefere çıkmak.

Nûr 24/31: (Başlarını) Örtmek.

Enfâl 9/12: (Boyun ve parmak)Vurmak,

Muhammed 47/4: (Boyun) Vurmak.

Sâffât 37/93: (Elle)Vurmak. "........

Darabe; fiilinin çekimlerinden biri olan bahsolunan ayetteki Vedribûhünne; tavsiyesinin "dövmek" dışında daha güzel bir yol gösterici olan ve bu ayetin öncesini de gözönüne alarak düşündüğümüzde daha uygun düşen anlamı "misal vermek, uzak etmek" gibi ifadelerdir. ayetteki tanımı yapılan kadınları ıslah etmek için dövmekten daha çok etkili olacak tavır da "darebe" fiilinin bu anlamlarıdır. ayet bu şekilde şöyle meal edilebilir :"onları belli bir süre kendinizden ayrı tutun, kendinizden uzaklaştırın, belli bir süre ile onlardan yüz çevirin, onlara yüz vermeyin, belli bir süre sefere çıkarın (eşinizin, dostunuzun veya akrabalarınızın yanına) gönderin, misaller vererek, yani evliliğin bitmesinin kötü sonuçlarını anlatarak ikna etmeye çalışın, bazı şeylerden mahrum edin, kısıtlamalar getirin" vs. şeklinde anlaşılması gerekmektedir.

inananlar için en güzel örnek Hz. Muhammed Aleyhisselamdır. Bu ayet-i kerimeyi en iyi anlayan da şüphesiz ki odur. Kesin olarak biliyoruz ki o ömründe bir defa olsun elini kaldırıp bir kadına vurmamıştır. " Kadınlarını dövenleriniz iyileriniz değildir " ; buyuran da karı koca ilişkilerinin sevgiye dayanması gerektiğine dikkat çeken de odur.

ayet-i kerimeleri anlamaya çalışırken ayetin öncesini ve sonrasını, nüzul sebepleri iyi bilmek gerekir. ayrıca arap diline iyi vakıf olmak da en önemli hususlardandır.