bugün
- acı gerçekler11
- ilk buluşmaya 46 adet deveyle gelen kız7
- muhalif kızların ak partili erkeklere aşık olması13
- gammazlar göreve4
- büyük istanbul depremi3
- bir kız true ile arkadaş olabilir mi11
- lise yıllarına ait bir şey söyleyin17
- gölcük depremi3
- köy6
- demet evgar4
- gece çölde deveyle yol alırken dinlenecek şarkılar5
- hünkar beğendi vs alinazik9
- ağlamak2
- yaz mevsiminin avuçlarımızdan kayıp gidivermesi2
- spk soruşturmasında 387 milyon lira dondurulması4
- anın görüntüsü28
- queen ravenna'nın arabasını çalmak4
- müzik dinleyen 45 yaş üstü dallama2
- motorla kaza yapan kadın4
- sözlükte aile kurmak5
- yeni biriyle nerede tanışılır11
- wilfried singo2
- sevilmeyen yazara kara büyü yapıp öldürmek2
- sanat filmi2
- ilişkilerde ortak zevklerin önemi3
- aleyna tilki2
- müzik aç diyen kıza burhan çaçandan vay nene açmak2
- kızı kara köprü narlıktır le le ile karşılamak2
- nejat uygur4
- o kişi sözlüğe girince ne yapmalı5
- suya giden eşeğin asıl amacı3
- en lezzetli balık21
- kova burcu erkeği akrep kadını5
- seri eksicinin iq düzeyi6
- karton toplarken kafaya yıldırım düşmesi6
- atatürk diyor ki10
- ata iyi binen erkek3
- derdinizi dinlerken rakı sofrası kuran psikolog4
- vurdurmaya giden kız sevinci3
- parkta oturan adam3
- iş yerinde topuklu ayakkabı giymeyen kadın9
- sifonun sızdırıyorsa kaçenzinyo3
- ortadoğu3
- birikim yapmak5
- bilmeyen birine ulu sözlüğü tek cümle ile anlat12
- 24 eylül 20263
- ilk buluşmada 16 adet cağ kebabı yiyen kız9
- ganyan bayisine cilt bakımı yaptırıp giren erkek3
- ellerim bos gonlum hos5
- can holding'in 33 şirketini geri alması5
ehl-i sünnet'in içerisinde vahhabilik ne ise; ehl-i teşeyyü'nün (şiilik) içerisinde ahbarilik odur.
dar kafalı, bağnaz görüşlü, düşünüp-akletmeyen bir kesimdir. şiiler arasında sayıları az olsa da; yıkıcı oldukları ve ingilizler tarafından desteklendikleri için gürültüleri-sesleri fazladır.
nasıl ki ehl-i sünnet içerisinde vahhabiler, sünnilik adını kullanarak dar görüşlerini çığırırlar. Kur'an ayetlerini ve hadisleri düşünmeden, akletmeden, ayet ve hadislerin indiği zaman ve mekânı, muhataplarını, esbabı nüzulunu, hikmet ve felsefesini incelemeden, irdelemeden günümüze direkt uygulanmasını savunurlar. şiilik içerisinde de ahbariler, aynı şeyi Kur'an ayetleri ve şii kaynaklardaki hadisler için yapmaktadır.
ahbarilik, kelime anlamı olarak; habercilik demektir. adından da anlaşılacağı üzere; hadis kitaplarından gelen rivayet ve haberleri temel alırlar. zayıf ve belki de uydurma da olsa bir sözde hadisi (sırf hoşlarına gittiği, işlerine geldiği için) Kur'an ayetlerine ve sahih hadislere tercih ederler. aklını kullanan, hadisleri inceleyen ve irdeleyenler onların gözünde sapıktır.
şiilerin çoğunluğu ise bu dar kafalılardan uzaktır. Şiilerin ekserisi usulidir, ahbari değil. usuli (asılcılık) düşünce; Kur'an'ı, Peygamber ve Ehl-i Beyt'in hadislerini AKILI merkez alarak yorumlayan bir düşüncedir. Şiilerin çoğunluğu şükür bu gruptandır. Ama ne yazık ki; ahbarilerin düşünceleri ve yaptığı eylemler bunlara mal edilir. "siz şöylesiniz, böyle düşünüyor, şunları yapıyorsunuz" diye kendilerine sürekli saldırıldığı için; savunma modundadırlar sürekli. o yüzden kendi mekteplerinin iRFAN (şiilikteki sufilik) boyutunu tebliğ etme fırsatlarını pek bulamazlar. maalesef durum böyledir.
dar kafalı, bağnaz görüşlü, düşünüp-akletmeyen bir kesimdir. şiiler arasında sayıları az olsa da; yıkıcı oldukları ve ingilizler tarafından desteklendikleri için gürültüleri-sesleri fazladır.
nasıl ki ehl-i sünnet içerisinde vahhabiler, sünnilik adını kullanarak dar görüşlerini çığırırlar. Kur'an ayetlerini ve hadisleri düşünmeden, akletmeden, ayet ve hadislerin indiği zaman ve mekânı, muhataplarını, esbabı nüzulunu, hikmet ve felsefesini incelemeden, irdelemeden günümüze direkt uygulanmasını savunurlar. şiilik içerisinde de ahbariler, aynı şeyi Kur'an ayetleri ve şii kaynaklardaki hadisler için yapmaktadır.
ahbarilik, kelime anlamı olarak; habercilik demektir. adından da anlaşılacağı üzere; hadis kitaplarından gelen rivayet ve haberleri temel alırlar. zayıf ve belki de uydurma da olsa bir sözde hadisi (sırf hoşlarına gittiği, işlerine geldiği için) Kur'an ayetlerine ve sahih hadislere tercih ederler. aklını kullanan, hadisleri inceleyen ve irdeleyenler onların gözünde sapıktır.
şiilerin çoğunluğu ise bu dar kafalılardan uzaktır. Şiilerin ekserisi usulidir, ahbari değil. usuli (asılcılık) düşünce; Kur'an'ı, Peygamber ve Ehl-i Beyt'in hadislerini AKILI merkez alarak yorumlayan bir düşüncedir. Şiilerin çoğunluğu şükür bu gruptandır. Ama ne yazık ki; ahbarilerin düşünceleri ve yaptığı eylemler bunlara mal edilir. "siz şöylesiniz, böyle düşünüyor, şunları yapıyorsunuz" diye kendilerine sürekli saldırıldığı için; savunma modundadırlar sürekli. o yüzden kendi mekteplerinin iRFAN (şiilikteki sufilik) boyutunu tebliğ etme fırsatlarını pek bulamazlar. maalesef durum böyledir.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar