bugün
- cumhuriyetten rahatsız olan insan17
- trabzonspor16
- fenerbahçe yi ayağa kaldıracak teknik direktör6
- kadın şoför6
- bu kedi sevgisi nedir yahu3
- son aylarda tipimin iyice kaymış olması10
- gadi eizenkot5
- ya kahhar ya kahhar ya kahhar3
- kadın ayağı öpmek güzeldir2
- bibi kazandı2
- ben bi gideyim tatlı yapayım2
- modern türbanlı kadın vs mini etekli kadın3
- binyamin netanyahu12
- okula verilen çocuktan netice alamamak3
- ebu cehil karpuzu3
- nervio abla20
- kimseye zararı olmayan kişi3
- ayağını emojiyle kapatan insan4
- kelek çıkarsa gel götten sik beni abi diyen manav6
- yeni evli çift aktiviteleri16
- ismail kartal23
- 26 ekim 2026 galatasaray fenerbahçe maçı78
- sözlük kızlarıyla pijama partisi yapmak17
- salçalı makarna13
- güzel bir kadının giydiği çorap5
- efendiler yarın cumhuriyet ilan edeceğiz6
- yerde para bulmak9
- nervio'ya evlenme teklif etmek29
- yazılımcıların flört edememesi8
- herkese veren biri4
- gece uyanıkları4
- laşon hara3
- sözlüğe hareket getirecek şey8
- kadınların o güzel ayak tabanları2
- tuzlu kahve dizisi4
- yağmur2
- motorsiklet6
- görükle den moskova'ya yürümek5
- mutlu günleri beklemek15
- yazarların kulaklığında şu an çalan şarkı19
- madencilerin ankara'ya yürüyüşüne müdahale3
- insanın kendiyle geçireceği zamana ihtiyacı olması6
- mavi4
- türkiye cumhuriyeti3
- en lezzetli balık12
- kedimin yatağıma kusması7
- güney kore34
- heyt bea2
- vajinaya limon sıkıp emmek3
- şemsiye taşıyan erkekte gizli eşcinsellik vardır8
imam gazzali, ibni sinayı tekfir ettiği kayıtlarda yazılırdır.
Gazzali’ye göre, Aristo’nun ve ona tabi olmuş Farabî ile ibn Sina’nın tekfiri üç husustan ötürüdür:
a. "Haşir cismanî değildir. insanlar cesetleriyle değil, yalnız ruhlarıyla haşr olunur." demeleri. Bu bütün Müslümanların inancına ters bir düşüncedir.
b. "Allah külli şeyleri bilir, fakat cüzî şeyleri bilmez." demeleri. Bu açık bir küfürdür.
c. "Alemin kadim/ezeli olduğunu"
söylemeleri. Bu üç düşüne islam akidesine, Müslümanların düşüncesine aykırı olup tekfir edilmesi gerekir.
KAYNAK: el Münkız-şamile, 1-7
Gazzali’ye göre, Aristo’nun ve ona tabi olmuş Farabî ile ibn Sina’nın tekfiri üç husustan ötürüdür:
a. "Haşir cismanî değildir. insanlar cesetleriyle değil, yalnız ruhlarıyla haşr olunur." demeleri. Bu bütün Müslümanların inancına ters bir düşüncedir.
b. "Allah külli şeyleri bilir, fakat cüzî şeyleri bilmez." demeleri. Bu açık bir küfürdür.
c. "Alemin kadim/ezeli olduğunu"
söylemeleri. Bu üç düşüne islam akidesine, Müslümanların düşüncesine aykırı olup tekfir edilmesi gerekir.
KAYNAK: el Münkız-şamile, 1-7
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar