bugün
- tai lung50
- 4 eylül 2026 başakşehir galatasaray maçı30
- çocuklara verilen farklı isimler5
- hayvanlarla muhabbet etmek2
- sözlükte en az sevdiğiniz yazar16
- başakşehir'in galatasaray'a hep yatması14
- öğretmenlerin 3 aylık tatillerinin bitmesi7
- masklavinin akepeyi hiç eleştirmemesi28
- en fazla cinsel suçun işlendiği ülkeler18
- claudian clouds15
- herkes eski nikini yazsın bitsin bu eziyet11
- gece gelen makarna yeme isteği10
- büyü yapan sözlük yazarları11
- kombin atıp erkek düşüren kız yazar7
- türk kızları keko erkek mi seviyor12
- arkadaşlar neden böylesiniz8
- eşşek gözlü sözlük yazarı6
- dünyayı kimler yönetiyor6
- enayimiknatisii21
- cinlerin insanlarla ilişkiye girmesi9
- sözlüğe kombin atan erkeğin asıl amacı12
- lezbiyenlik kul hakkına girmektir8
- ölmüş birini özlemek4
- sarapci koala55
- salça yapan sözlük kızı10
- arkadaşlar bir şey dicem7
- sözlükte cin var mı6
- seviştikten sonra biz şimdi neyiz diyen cin5
- gece mezarlıkta cinlere şeker dağıtmak6
- dinlerin uydurma olduğu gerçeği11
- masklavi ile yeni parti mitingine gitmek38
- yeni parti'nin kürtçü olması14
- sözlük yazarlarının kudurtan kombinleri29
- kombin atıp kız düşüren erkek yazar7
- nervio8
- victor osimhen10
- sevgi ihtiyacını 31 çekerek karşılamak11
- israil olmasa orta doğu nasıl olurdu11
- s'i l v'e r m'i s t29
- anın görüntüsü21
- oy verdiğim partiyi niye eleştireyim13
- kendini eleştirebilen insan7
- demleme usulü makarna5
- mucizelere inanıyor musunuz6
- sözlük erkeklerinin kombinleri9
- mazotun litresi 90 lira13
- geceye bir şiir bırak7
- lise mezunu olup ateist olan tip8
- sevgilim var8
- zorunlu eğitim13
milliyetçilerin dini refleks göstermesinin nedeni, belli bir dönem toplumda etkin olup kültürü şekillendirmiş dinin aslında millileştirilmesidir. yani bir sağcı gelenekçi yapısını sürdürürken dini refleksler göstermesi gayet doğal oluyor çünkü onun milli kültür dediği şeyin temel taşlarından biri de din.
ayrıca milliyetçi birinin, milliyetçilik tanımının dinle çok bağlantısı da oluyor. bu duruma türkiye de bakarsanız zaten rastlarsınız.
mesela ülkücüler buna çok güzel bir örnek. hem millilik hem de din aslında karma yapmış bu fikirde.
kemalistler ise milliliği daha çok yenileşen değerlerle doldurmaya çalışıyor fakat bunu milli kalarak pek yapamıyor. söylemi milli olsa da o milliliğin altını doldurabileceği bir dinsiz alan pek yok.
yani bir din senin kültürüne 1200 veya daha fazla süre etki etmişse senin millet tanımında dini ögenin bulunması kaçınılmazdır.
hatta komple millilik benimsediğin değerin baskın çıması sonucu yok bile olabilir.
yani milliyetçilerin muhafazakar refleksler göstermesi her daim mümkün böyle oluyor. kemalistler burasını modernizmle doldurmaya çalışırken ülkücüler islamda diretiyor.
aslında millilik bakımından ne kadar türklük var orası tartışılır bence.
çünkü ben türküm demenin bir anlam ifade etmesi için altında öz türk kültürü olması lazım. mesela yahudiler bugün bile yahudiyim diyebiliyorsa bunun nedeni hem dini hem de milleti içinde ortak bir payda olmasıdır. bu insanların 2000 yıl sürgün yeyip yine de yahudilikten taviz vermemesinin altında hem kapalı olmaları hem de din ve milliliğin uyumu vardır.
hatta yahudilik milli bir dindir bile diyebiliriz.
bu örneği sadece farklı kültürlerle din veya başka bir şey adına etkileşime girdiğinde eğer kültürün düşük ve sana yakınsa seni asimile edebileceği için söylüyorum.
ayrıca milliyetçi birinin, milliyetçilik tanımının dinle çok bağlantısı da oluyor. bu duruma türkiye de bakarsanız zaten rastlarsınız.
mesela ülkücüler buna çok güzel bir örnek. hem millilik hem de din aslında karma yapmış bu fikirde.
kemalistler ise milliliği daha çok yenileşen değerlerle doldurmaya çalışıyor fakat bunu milli kalarak pek yapamıyor. söylemi milli olsa da o milliliğin altını doldurabileceği bir dinsiz alan pek yok.
yani bir din senin kültürüne 1200 veya daha fazla süre etki etmişse senin millet tanımında dini ögenin bulunması kaçınılmazdır.
hatta komple millilik benimsediğin değerin baskın çıması sonucu yok bile olabilir.
yani milliyetçilerin muhafazakar refleksler göstermesi her daim mümkün böyle oluyor. kemalistler burasını modernizmle doldurmaya çalışırken ülkücüler islamda diretiyor.
aslında millilik bakımından ne kadar türklük var orası tartışılır bence.
çünkü ben türküm demenin bir anlam ifade etmesi için altında öz türk kültürü olması lazım. mesela yahudiler bugün bile yahudiyim diyebiliyorsa bunun nedeni hem dini hem de milleti içinde ortak bir payda olmasıdır. bu insanların 2000 yıl sürgün yeyip yine de yahudilikten taviz vermemesinin altında hem kapalı olmaları hem de din ve milliliğin uyumu vardır.
hatta yahudilik milli bir dindir bile diyebiliriz.
bu örneği sadece farklı kültürlerle din veya başka bir şey adına etkileşime girdiğinde eğer kültürün düşük ve sana yakınsa seni asimile edebileceği için söylüyorum.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar