bugün
- şeriatı savunan begüm polat'ın şaplak şovu32
- kızıl saçlılar5
- 4 kasım 2026 fenerbahçe liverpool maçı86
- gülşen in memeleri14
- mika raun vardı nerede şimdi7
- bitlis te oğluna filistin ismini koyan adam22
- erdoğan'ın fon krizi açıklaması8
- ese dezze13
- caitlin worthington3
- sudekiray silik yesin kampanyası6
- orealia thomas2
- olga lombardo2
- entschuldigung2
- hamas denince akla gelenler11
- hızlı ve çok okumak4
- ağlayarak muhallebi yemek3
- keçi sakallı ispanyol asilzadesini oynamak4
- fatma betül sayan kaya'nın 25 bin liralık gözlüğü4
- nar taneleyen gelin adayı2
- fon soruşturmasında fatma betül sayan kaya3
- müslüman5
- erlik5
- uludağ sözlük ai bot2
- hamileyken başka erkekle birlikte olan evli kadın8
- kamos3
- karton fabrikasında sigara içmek2
- gammazlayıp entry sildirme2
- ben geldim naneler5
- cimri erkeklerden kadınların nefret ettiği gerçeği10
- doçent maaşı vs işçi maaşı3
- 20 yaşındaki gence 250 yıl hapis cezası verilmesi8
- kim cha eon9
- fenerbahçe liverpool'u yensin sakso çekeceğim31
- ilk defa vurduracak kız heyecanı4
- miss turkey 2026 başvuruları3
- fatma betül sayan kaya'nın ifadeye çağrılması7
- tanga üstüne dar kot pantolon giyen kadın5
- kartoncu chpden ilçe başkanıymış2
- okuduklarımız nereye gidiyor2
- miss universe 20266
- tinto brass7
- kasım ayını romantizm vakti sanmak2
- hamlet'in mezarlık sahnesi3
- terapi niteliğindeki şeyler13
- sobaları hazırlayın7
- 5 kasım 2026 uludağ sözlük ara yüzünün değişmesi6
- travestiden dayak yemek3
- başkomutan recep tayyip erdoğan7
- afganistan2
- kablolu kulaklık2
iktisat tarihi açısından önemlidir marx. özelde marx, genelde sistematiği hakkında yapılan değerlendirmelerde sadece anti-kapitalist olabildiği, yerine bir şey koyamadığı söylenir. ilk bakışta haksızlık gibi gelebilir, derinlemesine incelendiğinde kısmen haklı olunduğu görünür.
Engels'la 1848'te yazdıkları komünist parti manifestosunda ilginç anektodlar vardır. Aile yapısını tamamen kaldırmak istemeleri, kadınların ortaklaşalığı gibi bir takım kabul edilemez önermeler vardır. mesela bu konularda sapla samanı karıştırmış gibilerdir. bu açıdan bakıldığında hiç de toplum biliminin keşifçisi sayılmaz marx. mesela:
"günümüzde aile, burjuva ailesi, neye dayanıyor? sermayeye, özel kazanca. tam gelişmiş olarak yalnızca burjuvazi için var; ama proleterin ailesizliğe zorlanması ve kamusallaşmış fuhuş bütün lüyor onu. bu bütünleyicileri olmadı mı burjuva ailesi de olmaz kuşkusuz ve sermaye olmadı mı her ikisi de olmaz. ana babanın çocukları sömürmesini ortadan kaldırmak istiyoruz diye mi suçluyorsunuz bizi? bu büyük suçumuzu itiraf ediyoruz. ama ev içi eğitimin yerine toplumsal eğitimi getirerek en sıcak ilişkileri yok ettiğimizi söylüyorsunuz. peki....." (Karl Marx ve friederich engels, 1948 komünist parti manifestosu, Londra)
şimdi buradan hareketle ana baba çocukları sömürüyor diye aileyi ortadan kaldıralım diyorlar. bunun için de kadınların ortaklaşalığı meselesi gündeme geliyor haliyle. biraz sapla saman karışmış gibi. yok anlamamışsın, karışmamış diyen varsa kendi ailesine olan saygısını gözden geçirsin derim. toplum bilim nere, marx nere...
tabi ki marx bu değil. şimdiye kadar kapitalizmin en derli toplu eleştirisini görmek isteyen marx'ı muhakkak okumalıdır. ayrıca marx'ı ciddi olarak tahlil etmek isteyenlerin, cemil meriç'in deyimiyle "idrakimize giydirilen deli gömlekleri" olan izmlerden sıyrılarak, önce iktisat teorisi okumaları, sonra marx'ı okumaları, sonra 30 yaşından sonra tekrar okumaları tavsiye olunur. neticede tarihi metinlerdir bunlar ve tarihin akışını da ciddi manada etkilemişlerdir.
bugün ne yazık ki kapitalizm karşısında marx kadar güçlü kaleler oluşturacak kimseler yok. ve ne yazık ki o kalelerden geriye kalan 150 milyonu aşkın düşkün insan hayata tutunmaya çalışıyor.
Engels'la 1848'te yazdıkları komünist parti manifestosunda ilginç anektodlar vardır. Aile yapısını tamamen kaldırmak istemeleri, kadınların ortaklaşalığı gibi bir takım kabul edilemez önermeler vardır. mesela bu konularda sapla samanı karıştırmış gibilerdir. bu açıdan bakıldığında hiç de toplum biliminin keşifçisi sayılmaz marx. mesela:
"günümüzde aile, burjuva ailesi, neye dayanıyor? sermayeye, özel kazanca. tam gelişmiş olarak yalnızca burjuvazi için var; ama proleterin ailesizliğe zorlanması ve kamusallaşmış fuhuş bütün lüyor onu. bu bütünleyicileri olmadı mı burjuva ailesi de olmaz kuşkusuz ve sermaye olmadı mı her ikisi de olmaz. ana babanın çocukları sömürmesini ortadan kaldırmak istiyoruz diye mi suçluyorsunuz bizi? bu büyük suçumuzu itiraf ediyoruz. ama ev içi eğitimin yerine toplumsal eğitimi getirerek en sıcak ilişkileri yok ettiğimizi söylüyorsunuz. peki....." (Karl Marx ve friederich engels, 1948 komünist parti manifestosu, Londra)
şimdi buradan hareketle ana baba çocukları sömürüyor diye aileyi ortadan kaldıralım diyorlar. bunun için de kadınların ortaklaşalığı meselesi gündeme geliyor haliyle. biraz sapla saman karışmış gibi. yok anlamamışsın, karışmamış diyen varsa kendi ailesine olan saygısını gözden geçirsin derim. toplum bilim nere, marx nere...
tabi ki marx bu değil. şimdiye kadar kapitalizmin en derli toplu eleştirisini görmek isteyen marx'ı muhakkak okumalıdır. ayrıca marx'ı ciddi olarak tahlil etmek isteyenlerin, cemil meriç'in deyimiyle "idrakimize giydirilen deli gömlekleri" olan izmlerden sıyrılarak, önce iktisat teorisi okumaları, sonra marx'ı okumaları, sonra 30 yaşından sonra tekrar okumaları tavsiye olunur. neticede tarihi metinlerdir bunlar ve tarihin akışını da ciddi manada etkilemişlerdir.
bugün ne yazık ki kapitalizm karşısında marx kadar güçlü kaleler oluşturacak kimseler yok. ve ne yazık ki o kalelerden geriye kalan 150 milyonu aşkın düşkün insan hayata tutunmaya çalışıyor.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar