bugün
- ciddi ciddi aşure seven insan30
- lamba5
- bir ilişkiyi kim yönetir17
- velvet48
- pandela 319
- ptt de idari hizmet sözleşmeli sisteme geçilmesi2
- masa5
- sandalye8
- diamond bosphorus14
- araf suresi 12 ayet2
- kürt hareketinin devşirme olması15
- araf suresi 13 ayet2
- kokusuz küllük2
- evde kalmış 30 yaş üstü kadın yazarlar9
- 4 temmuz 2026 kanada fas maçı15
- erkeğin vajina karşısındaki çaresizliği35
- ciguli kral16
- iblis3
- kız arkadaşla sabahlara kadar içmek5
- en gıcık olunan insan davranışı4
- aleyna tilki5
- amedspor12
- sanat2
- elektriği ödeyen adam7
- mony tontana11
- sikişirken hüzünlenmek4
- deniz göktaş34
- memduh bashgan9
- yapsam yaptım derim3
- korku filmi cekmeden once cinayet isleyen yonetmen4
- bik bik kaç yaşında10
- fransa maçı varken sözlükte dolanan erkek5
- çağlayı tanıyan yazarlar8
- ahtapot yemek9
- 5 temmuz 2026 paraguay fransa maçı7
- yürüyüş flörtü9
- brokoli3
- yeni sevgiliden beklentiler2
- 2026 dünya kupası33
- evde kalmış kız kurusu7
- 9 temmuz 2026 fransa fas maçı3
- fondöten sürmek3
- entry girerek kemalist devrim yapmak5
- iki ayyaş5
- deniz göktaş'ın atatürk şakası4
- kemal kılıçdaroğlu20
- samsung3
- true üniversitesi6
- true'nun azılı bir muhalifken sonradan yumuşaması6
- sikmek icin entry ni beğendi6
Maksat bir tek ben anladım gazaliyi demek değil...
Bir düşünce adamının düşüncelerini 1) takipçilerinden 2) kendi eserlerine bütüncül yaklaşmayla ve 3) yarattığı etkiyle anlarsın. Ama mesele gazali olunca bunların hiçbiri yapılmıyor....
Gazali önene geleni tekfir etmedi arkadaşım. Bunu demek Gazaliyi hiç anlayamamaktır. Çünkü Gazali mezhep kavgalarını yokeden kişidir.
islamın ilk asırları tekfirin ve mezhep farklılığı dolayısıyla birbirini dindışı ilan etmenin asırlarıydı. Ama Gazali bu mezhep kavgalarını sonlardırdı oluşturduğu yeni kelamla. Bu kelamın nasıl olduğunu Fahr-ı Razi üzerinden anlayabiliriz. Çünkü o kelamı sistemleştiren odur.
Eserlerinde birini haksız yere tekfir etmenin adamı dinden çıkaracağını tekrar tekrar söyleyen gazali nasıl okuyorda tekfirci oluyor...
Meşşai filozoflarının üç noktada küfre düştüğünü söylemiş (ki tespit ettiği noktalardada haklı.) diye mi tekfirci oluyor...
Ha filozof karşıtlığını eleştirebilirsiniz. Buna hiçbir şey demem. ama gelipte önüne geleni tekfir etmiş derseniz hata yaparsınız.
Hiristiyanları yunan düşüncesiyle içli sayıyorsunuz peki skolastik düşüncenin sadece ibn-i Rüşt ve ibn-i Sinanın Aristotelesçi yaklaşımlarından değil Gazaliden de etkilendiğini biliyor musunuz?
Skolastik dönemi ve Rönesansı geçelim descartese bile etki eden adamdan söz ediyoruz.
Aslında Gazaliyle yunan düşüncesinin savaşının bir galipi olmadı. Bakın tekrar söylüyorum Aristotelesçi düşünme yapısını bilimden uzak medreselere yerleştirilmesini sağlayan Gazali ve Fahreddin Razidir.
O düşünceden Ali Kuşçu gibi adamlar çıktı. Düşünce adamı olarak Molla Fenari, ibn Kemal, Tafatazani gibi adamlar çıktı.
Bugün Gazaliye laf atanlar Osmanlı düşünce yapısını gram araştırmıyorlar. Yokmuş gibi davranarak bu işler olmaz...
Rönesans başladığında Osmanlı onlardan çok daha ötedeydi düşünce olarak. Ancak 17. Yüzyıl başında batı öne geçmeye başladı ve sonradan fark attı.
Ama bunda tek bir neden aramak yanlış. Bir sürü neden var. Ve bu nedenlere güya gazali düşüncesi ve ulemaların eklenmesi veya tasavvufun tek neden olarak görülmesi ideolojik ve oryantalist çıldırmanın daniskasıdır..
Alın size nedenlerden bir kesit; http://maverd.blogspot.co...sonra-islm-biliminin.html
Bir düşünce adamının düşüncelerini 1) takipçilerinden 2) kendi eserlerine bütüncül yaklaşmayla ve 3) yarattığı etkiyle anlarsın. Ama mesele gazali olunca bunların hiçbiri yapılmıyor....
Gazali önene geleni tekfir etmedi arkadaşım. Bunu demek Gazaliyi hiç anlayamamaktır. Çünkü Gazali mezhep kavgalarını yokeden kişidir.
islamın ilk asırları tekfirin ve mezhep farklılığı dolayısıyla birbirini dindışı ilan etmenin asırlarıydı. Ama Gazali bu mezhep kavgalarını sonlardırdı oluşturduğu yeni kelamla. Bu kelamın nasıl olduğunu Fahr-ı Razi üzerinden anlayabiliriz. Çünkü o kelamı sistemleştiren odur.
Eserlerinde birini haksız yere tekfir etmenin adamı dinden çıkaracağını tekrar tekrar söyleyen gazali nasıl okuyorda tekfirci oluyor...
Meşşai filozoflarının üç noktada küfre düştüğünü söylemiş (ki tespit ettiği noktalardada haklı.) diye mi tekfirci oluyor...
Ha filozof karşıtlığını eleştirebilirsiniz. Buna hiçbir şey demem. ama gelipte önüne geleni tekfir etmiş derseniz hata yaparsınız.
Hiristiyanları yunan düşüncesiyle içli sayıyorsunuz peki skolastik düşüncenin sadece ibn-i Rüşt ve ibn-i Sinanın Aristotelesçi yaklaşımlarından değil Gazaliden de etkilendiğini biliyor musunuz?
Skolastik dönemi ve Rönesansı geçelim descartese bile etki eden adamdan söz ediyoruz.
Aslında Gazaliyle yunan düşüncesinin savaşının bir galipi olmadı. Bakın tekrar söylüyorum Aristotelesçi düşünme yapısını bilimden uzak medreselere yerleştirilmesini sağlayan Gazali ve Fahreddin Razidir.
O düşünceden Ali Kuşçu gibi adamlar çıktı. Düşünce adamı olarak Molla Fenari, ibn Kemal, Tafatazani gibi adamlar çıktı.
Bugün Gazaliye laf atanlar Osmanlı düşünce yapısını gram araştırmıyorlar. Yokmuş gibi davranarak bu işler olmaz...
Rönesans başladığında Osmanlı onlardan çok daha ötedeydi düşünce olarak. Ancak 17. Yüzyıl başında batı öne geçmeye başladı ve sonradan fark attı.
Ama bunda tek bir neden aramak yanlış. Bir sürü neden var. Ve bu nedenlere güya gazali düşüncesi ve ulemaların eklenmesi veya tasavvufun tek neden olarak görülmesi ideolojik ve oryantalist çıldırmanın daniskasıdır..
Alın size nedenlerden bir kesit; http://maverd.blogspot.co...sonra-islm-biliminin.html
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar