şeriat

kimisinin tecavüzcülerin kafasını kopardığını sandığı hukuk sistemidir.

oysa tam tersi, tecavüzcüleri cezasız bırakacak bir sistemdir. neden? zira kuran'da ve hadislerde tecavüzün cezası tayin edilmemiştir. bu durumda yönetim neyi uygun bulursa o ceza verilir tecavüzcülere...

tabi birileri diyecektir ki: "iyi işte. sonuçta ceza veriliyormuş ya..."

fakat kazın ayağı hiç de öyle değil. öncelikle tecavüz gibi son derece ağır bir suça, neden kuran ve hadislerde ceza tayin edilmediğini ele almak gerekir. var mı cezayı belirlemeyi öyle yönetime bırakmak kolaycılığı? madem insanların ceza tayin etmesi uygun, o zaman kuran ve hadislerde bazı suçlar için ceza belirlemenin anlamı ne? bu ne yaman çelişki?

tabi diyeceklerdir ki "islami sistem örtünme, kadın ve erkeklerin bir arada olmasının kısıtlanması gibi kuralları sayesinde tecavüze mahal vermez..". bunu söyleyecek yalancılar külahıma anlatsın. tecavüz ne tedbir alırsanız alın her toplumda görülür. hatta söz konusu baskıların olduğu bir toplumda, bırakın erkeğin kadına tecavüzünü, erkeğin erkeğe tecavüzü bile sayısız örnekleri olan bir durumdur.

hadi ceza meselesini geçelim. varsayalım ki cezayı yönetim tayin etsin. bu durumda tecavüzcüler ceza alır mı? yine hayır! hem de koskoca bir hayır... zira tecavüz aynı zamanda eylemi yapan kişi açısından zina eylemidir. islam'a göre zinanın ispatı için dört şahit gerekir. hatta şahitlerin duhule şahit olmaları şarttır. hangi tecavüz eylemi dört şahit huzurunda yapılabilir ki? islam'a göre ortada dört şahit yoksa, kadının tek yapabileceği tarafları lanetleşmeye davet etmektir.

görülüyor ki şeriat son derece ilkel, kökü arap kabile hukukuna dayanan, çağdışı bir sistemdir.