baticilik

ahmed muhiddin'e göre batıcılık, modern türklükteki kültür hareketlenmesinin önüne çıkan bir taştır.

kabaca ifade etmek gerekirse, öncelikle şiirde ortaya çıkan bir aydınlanma hareketinden söz edilir. insan aklının üstünlüğü, tarihi islam'ın eleştirisi gibi çeşitli başlıklarla ifade edilen bu süreçte namık kemal ve ahmed hamdi çok önemli iki isimdir.

peki batıcılığın bu taş koyma süreci nasıl işlemiştir. rasyonalizmi kendi dinamikleriyle keşfeden ve asr-ı islam'a dönüş olarak ifade edilen bu süreçte batıcılar gözlerini tamamen batı'ya çevirdiler. lakin batı artık materyalizm ve naturalizmle tanışmıştır. bu sebeple sanatsal-siyasal manalarda bocalayan batıcılar(tevfik fikret) dine saldırı başlattılar. ve batıcılığın bir çocuğu oldu: milliyetçilik(türkçülük). ve yine ahmed muhiddin'e göre milliyetçilik(ziya gökalp) ve reformizm(mehmed akif) çatışmaya başladı. muhiddin'in mehmed akif gibi isimleri reformcu olarak tabir etmesi ise ifade edildiği yıllarda(1921) da şimdi de yoğun tepki almaktadır.