bugün
- 20 eylül 2026 fenerbahçe eyüpspor maçı10
- askerde sahip olunan en büyük lüks17
- habire1217
- true ile sevişmek5
- hiç fuhuş yaptınız mı3
- mason greenwood3
- size göre akp'nin en büyük ihaneti hangisi14
- sözlüğün aptal kaynaması5
- izmir4
- kabe de filistin bayrağının yasaklanması11
- cinayeti siz mi işlediniz4
- sözlükteki sinsi köpekler8
- uludağ sözlük ölü yazarlar veritabanı2
- true ile tatlı sert6
- evli kadına kocan çok şanslı demek2
- camilerin propaganda üssüne dönüşmesi15
- 7 yaşındaki çocuğun joker gibi olması2
- kadir inanır'ın mirası8
- tek başına tatil yapmak2
- sivilce için deneyimli yazar tavsiyeleri52
- atatürk diyor ki6
- ben gidiyorum arkamdan ağlayın3
- rakı arasında çay içmek6
- yalnız yaşayan erkek özellikleri7
- ittihat ve terakki cemiyeti2
- sıfır atık vakfı11
- vedat muriqi2
- game of thrones taki kerhaneci3
- 19 eylül 2026 trabzonspor galatasaray maçı35
- kızların çok açık giyinmesi5
- 0 0 717
- fenerbahçe 8 eyüpspor 02
- of çok sıkıcı olmanız3
- laik ülkeyi dinciler yönetirse14
- arap gel oğlum kuçu kuçu5
- sözlükteki arap döven kızlar5
- koca koca adamların stanley termosla gezmesi9
- türk düşmanı piçler7
- kablolu kulaklık kullanan son insan olmak3
- bilerek ponziye dahil olmak7
- cop318
- sünni şii savaşı2
- evrene enerji gönderen müslüman9
- yapay zeka ile resim video içerik üretmek5
- romantizm2
- samed ağırbaş7
- era7capone4
- islam2
- haddini bil otur aşağıya frankyfourfingers2
- amedspor'un süper ligin lideri olması8
''Biz insanların homo sapiens nitelemesini hak edecek kadar akıllı olmadığımız anlaşıldı... birçok hayvanın da alet yapabildiği, dolayısıyla insana homo faber demenin de anlamsız olduğu görüldü.
peki biz kimiz?
insana özgü üçüncü bir özellik olarak homo ludens'i, oyun oynayan insanı bu nitelemeler arasına katamaz mıyız?''
`
Johan Huizinga` homo ludens adlı bu temel eserinde yeryüzünde insana ait herşeyin başlangıcının oyun olduğunu gösteriyor. önce oyun vardı! oyun kurgusal olduğu bilinen ve gündelik hayatın dışında yer alan, bununla birlikte oyuncuyu da tamamen içine çeken, gönüllü, özgür bir eylemdir. sınırları özellikle belirlenmiş zaman ve mekan içinde gerçekleşen her türlü maddi çıkar ve yarardan uzak bu eylem, verili kurallara göre, belirli bir düzen içinde yerine getirilir. oyuncu ve kimi zaman da seyirci kendinden geçer, coşar. bu şekilde tanımlanan oyun, tarih boyunca hayatın her alanında kültürün temel ögesi olarak varlığını sürdürmüştür.
huizinga, kolektif hayatın bütün önemli biçimlerini - (bkz: ibadet) (bkz: şiir) (bkz: müzik) (bkz: dans) (bkz: bilgelik) (bkz: bilim) (bkz: hukuk) (bkz: mücadele) (bkz: savaş) - ortaya çıkışında oyunun son derece etkin bir rol oynadığını, doğu ve batı dünyasına ilişkin zengin tarihsel bilgi ve belgelere dayanarak gösteriyor.
fakat modern çağlarla birlikte oyun, hayatı zenginleştiren bir unsur olmaktan çıkıp bugünkü dar anlamına sıkıştırılınca, katlanması daha güç, renksiz ve tekdüze hayatlar yaşamaya başladığımızı da huizinga'dan öğreniyoruz:
'' ekonomik güç ve çıkarların dünyanın gidişatını belirleyeceğine utanç verici biçimde inanıyoruz; ibadet eder gibi çalışıyor ve üretiyoruz; yavan ve kuru yarar duygusu, burjuva rahatlığı ideali zihnimizi etkiliyor. oyuna toplumlarımızda artık yer yok; hayatın bütünlüğünden dışlanıp, sanayiye malzeme olsun diye bir köşeye atıldı.''
yeniden oyun oynayan insan olmayı isteyenler için...
peki biz kimiz?
insana özgü üçüncü bir özellik olarak homo ludens'i, oyun oynayan insanı bu nitelemeler arasına katamaz mıyız?''
`
Johan Huizinga` homo ludens adlı bu temel eserinde yeryüzünde insana ait herşeyin başlangıcının oyun olduğunu gösteriyor. önce oyun vardı! oyun kurgusal olduğu bilinen ve gündelik hayatın dışında yer alan, bununla birlikte oyuncuyu da tamamen içine çeken, gönüllü, özgür bir eylemdir. sınırları özellikle belirlenmiş zaman ve mekan içinde gerçekleşen her türlü maddi çıkar ve yarardan uzak bu eylem, verili kurallara göre, belirli bir düzen içinde yerine getirilir. oyuncu ve kimi zaman da seyirci kendinden geçer, coşar. bu şekilde tanımlanan oyun, tarih boyunca hayatın her alanında kültürün temel ögesi olarak varlığını sürdürmüştür.
huizinga, kolektif hayatın bütün önemli biçimlerini - (bkz: ibadet) (bkz: şiir) (bkz: müzik) (bkz: dans) (bkz: bilgelik) (bkz: bilim) (bkz: hukuk) (bkz: mücadele) (bkz: savaş) - ortaya çıkışında oyunun son derece etkin bir rol oynadığını, doğu ve batı dünyasına ilişkin zengin tarihsel bilgi ve belgelere dayanarak gösteriyor.
fakat modern çağlarla birlikte oyun, hayatı zenginleştiren bir unsur olmaktan çıkıp bugünkü dar anlamına sıkıştırılınca, katlanması daha güç, renksiz ve tekdüze hayatlar yaşamaya başladığımızı da huizinga'dan öğreniyoruz:
'' ekonomik güç ve çıkarların dünyanın gidişatını belirleyeceğine utanç verici biçimde inanıyoruz; ibadet eder gibi çalışıyor ve üretiyoruz; yavan ve kuru yarar duygusu, burjuva rahatlığı ideali zihnimizi etkiliyor. oyuna toplumlarımızda artık yer yok; hayatın bütünlüğünden dışlanıp, sanayiye malzeme olsun diye bir köşeye atıldı.''
yeniden oyun oynayan insan olmayı isteyenler için...
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar