bugün
- safran7
- meyveli lahmacun7
- hangi manifest kızısın10
- kabataş olayı görüntüleri27
- lahmacun yiyecek kadar düşmek5
- mehdiyete dair hayalleriniz7
- arkadaşlar ne oldu size böyle7
- ispanya'nın amerika'ya kafa tutması5
- istanbul un çok pahalı olması27
- sanayi tipi kavurmalı tost4
- mehdi 29 yaşında mı başa geçmeli 40 mı6
- ne kadar geri zekalı varsa hepsi uludağ sözlük te3
- ciddiye alınmamak4
- galatasaray ne zaman transfer yapacak3
- en sevilmeyen ev işleri14
- sitede büyüyen çocuk3
- mel mel bakan gibson ve 0 0 710
- gönül almaya çalışan erkek11
- gocu25
- mehdi bir ihtiyaçtır3
- kara sevdaya tutulan kalmaması7
- haluk levent son açıklaması7
- hayatın en zor günü2
- vaatlerinin tam tersi olduğu halde iktidarda olmak4
- volkswagen beetle3
- erdogan ve trump'ın yakın ilişkisi4
- rejim kuklaları2
- annesi dışarı çıkmasına izin vermeyen çocuk2
- kavgada ele sıçıp yumruklar atmak7
- en son ne aldınız5
- edip yüksel2
- saddam bandı2
- marc cucurella7
- beyaz ekmek yiyen vatan hainleri10
- sözlük yazarlarına gelen son mesaj2
- dhalsim10
- gece yolda yürürken arabada görülen çığlık maskesi2
- ben lafa değil göte bakarım4
- temas2
- dünya kaç renklidir3
- tulumba tatlısı4
- bilgi içerikli entry girmeyen yazarın cnsl yönelmi2
- yazarların bugün cılkını çıkardığı şarkı7
- helicobacter pylori2
- karı kıza para yedirir misiniz4
- 19 temmuz 2026 ispanya arjantin maçı61
- şimdi herkes su içsin3
- ne yesem3
- toplu taşımada milletin ekranına bakan tipler4
- küsünce sevgiliye komik video atmak3
her bir müslüman ferdin salih insanlardan oluşmuş bir topluluk içöerisinde olması gerekmektedir. önde gidenin tutulması, düşenin koluna girilmesi, yorulanın dinlendirilmesi, dinlenmişin yüke sarılması birlikte yürümenin gereklerindendir.
cemaat, ümmetin bir minyatürü; ümmet ise cemaatlerin bir bileşkesi olduğundan; ümmetin öteki minyatürlerine hoşgörüyle bakmak; kendi doğrusunu doğru yaşamaya ve anlatmaya özen gösterirken, ötekilerle cedelleşme yerine, dışarıda olan ve cehenneme yolcu olanlarla uğraşıp onları çağırmaya çalışmak, esas anlayışlarımızdandır.
hz. peygamberin (s.a.v.) söz ve davranışları; cemaatten ayrı kalanlar için uyguladığı şiddetli cezalar, müslümanın cemaatle olan hukukunun sadece gönül bağından ibaret olmadığını göstermektedir. nur suresinin son ayetleri, bu konunun uhrevi vebalinin bulunduğunu açıkça ilan eder.
cemaatin birliktedliği örgütlü, güçlü, planlı olmayı ortak bir amaç ve metot üzerinde anlaşmayı gerektirir. üyelerine bir takım faydalar sağlar. hiyerarşiktir. denetime açıktır. imtiyazlı üyeleri yoktur.
cemaat olmanın, ümmetin içinde farklı bir yapılanma oluşturmanın sorumluluğu ve ciddiyeti bilinmeli ve tüm müslümanlarla birlikte, bütünleşmiş bir yapıyla hareket etmeyi önceleyen bir zihniyet taşınmalıdır. ayrı olup durumu günümüz coğrafi, ulusal ve uluslararası sosyo-kültürel şartlar neticesinde oluşan, arizi bir durum olup kalbi bir ayrılık veya husumet içermemelidir. asıl gaye ayakta tutulması olmazsa olmaz olan anlayışların taşınması ve yaşatılmasıdır.
cemaatin varlık sebebi, ötekilerin yanlışları değil, ortak anlayışlar ve sahiplenilen doğrulardır.
islam kardeşliği ve ümmet anlayışı esastır. cemaat hiyerarşisinin her kademesinde ehliyet ve liyakate, mansubun istita'atine, istikrar ve istikametine dikkat edilmeli, yetki ve sorumluluk sınırı açıkça belirtilmelidir.
cemaat mensupları arasında adalet ve eşitlik kavramlarına dikkat ederek, sorumlulukların dağıtılmasında adaletli, sorumlulukların yerine getirilmesinde eşit daranmalıdır.
islami bir endişenin sonucunda yapılması gerektiği düşünülen, kararlaştırılan işlerde asgari sorumluluk her fert tarafından yerine getirilir. (örneğin tebliğ, eğitim, denetim veya cihad belirli insanlara paylaştırılan görevler değil her fert tarafından kabiliyeti ölçüsünde yerine getirilen sorumluluklardır.)
cemaat, ümmetin bir minyatürü; ümmet ise cemaatlerin bir bileşkesi olduğundan; ümmetin öteki minyatürlerine hoşgörüyle bakmak; kendi doğrusunu doğru yaşamaya ve anlatmaya özen gösterirken, ötekilerle cedelleşme yerine, dışarıda olan ve cehenneme yolcu olanlarla uğraşıp onları çağırmaya çalışmak, esas anlayışlarımızdandır.
hz. peygamberin (s.a.v.) söz ve davranışları; cemaatten ayrı kalanlar için uyguladığı şiddetli cezalar, müslümanın cemaatle olan hukukunun sadece gönül bağından ibaret olmadığını göstermektedir. nur suresinin son ayetleri, bu konunun uhrevi vebalinin bulunduğunu açıkça ilan eder.
cemaatin birliktedliği örgütlü, güçlü, planlı olmayı ortak bir amaç ve metot üzerinde anlaşmayı gerektirir. üyelerine bir takım faydalar sağlar. hiyerarşiktir. denetime açıktır. imtiyazlı üyeleri yoktur.
cemaat olmanın, ümmetin içinde farklı bir yapılanma oluşturmanın sorumluluğu ve ciddiyeti bilinmeli ve tüm müslümanlarla birlikte, bütünleşmiş bir yapıyla hareket etmeyi önceleyen bir zihniyet taşınmalıdır. ayrı olup durumu günümüz coğrafi, ulusal ve uluslararası sosyo-kültürel şartlar neticesinde oluşan, arizi bir durum olup kalbi bir ayrılık veya husumet içermemelidir. asıl gaye ayakta tutulması olmazsa olmaz olan anlayışların taşınması ve yaşatılmasıdır.
cemaatin varlık sebebi, ötekilerin yanlışları değil, ortak anlayışlar ve sahiplenilen doğrulardır.
islam kardeşliği ve ümmet anlayışı esastır. cemaat hiyerarşisinin her kademesinde ehliyet ve liyakate, mansubun istita'atine, istikrar ve istikametine dikkat edilmeli, yetki ve sorumluluk sınırı açıkça belirtilmelidir.
cemaat mensupları arasında adalet ve eşitlik kavramlarına dikkat ederek, sorumlulukların dağıtılmasında adaletli, sorumlulukların yerine getirilmesinde eşit daranmalıdır.
islami bir endişenin sonucunda yapılması gerektiği düşünülen, kararlaştırılan işlerde asgari sorumluluk her fert tarafından yerine getirilir. (örneğin tebliğ, eğitim, denetim veya cihad belirli insanlara paylaştırılan görevler değil her fert tarafından kabiliyeti ölçüsünde yerine getirilen sorumluluklardır.)
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar