bugün
- sürekli kezo diye konuşan erkek12
- ismet gürbüz'ü çarmıha germek4
- rüyada çarmıha gerildiğini görmek6
- atatürk düşmanlarının 10 kasımda hissettikleri20
- diyarbakırda kürdistn ulusal ittifakının kurulması5
- mahallede kediler şişkoysa kiralar yüksektir6
- haluk bilginer'in türkiye sineması açıklaması12
- en sevilen gta karakteri2
- 10 kasım 2026 yonca şık'ın gözaltına alınması4
- çalışan evli kadın7
- dudak dolgunlaştırıcı4
- 10 kasım 2026 amedspor'un atatürk'ü anmaması7
- güneşsiz bronzlaştırıcı2
- 10 kasım 2026 atatürk'ü anma günü9
- amedspor30
- fon soruşturmasında erdoğan atamalarına tutuklama10
- atatürk düşmanlığı5
- geçen hafta en çok oylama yapanlar3
- barbar yunanlar7
- mustafa kemal atatürk6
- her şeye neden diye sormak7
- ayaklarımı ısıtır mısın çok üşüdüler diyen kız7
- hacivat karagöz neden öldürüldü3
- haluk tatar2
- rock şarkısı yazmak2
- hiç çalmadan zengin olmak6
- 2026 ekonomik krizi7
- nervio ile anıtkabir'e gitmek6
- sofrada herkesin ortadan yemesi6
- tang2
- zorla su içmek2
- zubringer2
- 10 kasım 193810
- yanında patik taşımak4
- karadenizli müteahhit3
- almanya da yaşanan 1 euroluk döner izdihamı6
- ibrahim tatlıses7
- muhtar bile olamaz2
- balıkla birlikte ayran içmek6
- sağlam oyun2
- kadir mısıroğlu'nun vatan haini olması10
- kezoyla ecnebi gibi lügatlı konuşmak2
- bir sözlük kızının ayağından çorabını çıkarmak4
- acildeyiz18
- kadın düşmanlığı2
- efe aydal4
- kezonun pıtıyı avuçlayıp senin yüzüne sürmesi2
- rus kedileri4
- fatma betül sayan kaya40
- efesin yavıdice sıfır demek olması2
entry'ler (15)
ilk aşkımdın. bulmacaların fatihi, tavlanın yenilmezi, onurlu, şerefli adamdın.
ah be koca çınarım. meyven olmasa, gölgen yetiyordu.
yüzünü görmesem uzaklarda olsam bile, oralarda nefes aldığını bilmem yetiyordu.
ne vakit yadıma düşsen, gittiğin gün kalbime saplanan hançer hatırlatır kendini, batar, yoklar yüreğimi.
yokluğun, sonsuz acının ciğerime dozaj dozaj enjekte edilmesi.
içimde küçücük bir kız çoçuğu, düşse dizleri kanasa sana, mutluluktan etekleri uçuş uçuş olsa yine sana muhtaç.
yeryüzündeki hiçbir lisan, insanın yüreğindeki özlemi dile indirgeyemezmiş de,
en kötüsü özlenenin toprağa refik olmasıymış, öğrettin.
ah be koca çınarım. meyven olmasa, gölgen yetiyordu.
yüzünü görmesem uzaklarda olsam bile, oralarda nefes aldığını bilmem yetiyordu.
ne vakit yadıma düşsen, gittiğin gün kalbime saplanan hançer hatırlatır kendini, batar, yoklar yüreğimi.
yokluğun, sonsuz acının ciğerime dozaj dozaj enjekte edilmesi.
içimde küçücük bir kız çoçuğu, düşse dizleri kanasa sana, mutluluktan etekleri uçuş uçuş olsa yine sana muhtaç.
yeryüzündeki hiçbir lisan, insanın yüreğindeki özlemi dile indirgeyemezmiş de,
en kötüsü özlenenin toprağa refik olmasıymış, öğrettin.
resim (yağlıboya, karikatür, karakalem, ebru sanatı)
şiir
müzik
yemek, ekmek (yufka, bazlama, çavdar ekmeği, tandır), pasta, börek, tatlı yapımı ve sofra süsleme sanatı.
bahçede sebze yetiştirmek. lezzetli, kütür kütür ve envai çeşit turşu yapmak. reçel yapmak.
yazın sebzelerimi kökünden kaldırma eylemine girişmek sureti ile bahçeme musallat olan köstebekleri uzaklaştırmak.
trambolin akrobasi.
taklit yapmak.
masa tenisi
voleybol
yabancı dil öğretimi. (ingilizce, almanca).
şiir
müzik
yemek, ekmek (yufka, bazlama, çavdar ekmeği, tandır), pasta, börek, tatlı yapımı ve sofra süsleme sanatı.
bahçede sebze yetiştirmek. lezzetli, kütür kütür ve envai çeşit turşu yapmak. reçel yapmak.
yazın sebzelerimi kökünden kaldırma eylemine girişmek sureti ile bahçeme musallat olan köstebekleri uzaklaştırmak.
trambolin akrobasi.
taklit yapmak.
masa tenisi
voleybol
yabancı dil öğretimi. (ingilizce, almanca).
mutfak ile aşk yaşar. mantı,baklava, sarma onun için çocuk oyuncağıdır. özenle yoğurduğu hamurdan yaptığı bezelere, oklavasını ustalıkla sallayarak yufka ekmek açmak bile hiçtir onun için.
düşünebilme yoksulu, facebook sürüsü kurbanı, eğitilesi garibimdir.
öpöz müslüman vatanseverlerdir. osmanlı'ya atılan iftiralarla dolu bir eğitim çarkında yoğrulmalarına rağmen, basiretleri bağlanmamış ve yeterince araştırma yapmış olanlardır. kurucusu osman gazi'nin, oğuzların bozok kolunun kayı boyuna mensup öpöz türkoğlu olduğunu ise, türkçülük ayağına yatan faşolardan daha iyi bilirler ancak ırk sevdası ile vatan sevdasını birbirine karıştırma aptallığından münezzehtirler.
padişah, saltanat kaldırıldıktan sonra, kendi mührü ile anadolu'ya gönderdiği kemal tarafından zorlanmıştır gitmeye. kurtuluş savaşında halkı savaşmaya teşvike çoktan başlamış olanlar ise, has mı has din adamlarıdır, kazım karabekir bile kemalden daha önce başlamıştır kuvayi milliye hareketine. müslüman osmanlı halkı, birdenbire beliren bir adamın etrafında toplanır mı idiler? mantıklı bir insan bunu kolayca anlayabilir. eğer kemalin elinde padişahtan aldığı tam yetki olmasa idi, onca din adamı ve halk onu desteklemez, emirlerine uymazlardı.
1918de mondros mütarekesi imza edilerek, birinci dünya harbi mağlubiyetimizle bitti. vahdeddin han bu mütarekeye imza koyan delegeleri kabul etmedi. mütarekeden hemen sonra yurtdışına asıl kaçanlar ise, osmanlı Devletini sebepsiz yere savaşa sokan, milyonlarca vatan evladını cephelerde eriten talat, enver ve cemal paşalar idi. sultan vahdeddin'e ise düşmanın eline teslim edilmiş bir milleti idare etmek kaldı.
1920de düşmanların hazırladığı ve anadolunun işgalini ihtiva eden sevr antlaşmasını bütün baskılara rağmen imzalamayan da vatan haini sandığınız vahdeddin han idi. ordu lağvedildi. kendisini korumak için bırakılan 700 kişilik taburu ise ayasofya etrafında siperledi. hain olan korkaktır, kelle korkusuna vatanını satabilecek karakterdedir. kaldı ki, 1 kasım 1922 de saltanat kaldırıldı. sultan vahdeddin ise 17 kasım 1922'de vatanından ayrıldı. kaçmadı, mecbur edildi. osmanlı'nın bedeni üzerinde yapılması gereken bir lozan ameliyatı var idi.
üzerinde yaşadığın toprağa senin köklerini kazıyan osmanlı'dır, selçuklu'dur. vatanı kurtaranda hilafete bağlı din adamları ve müslüman halktır. o sıralar kimin halife olduğunu belirtmeme lüzum var mı?
padişah, saltanat kaldırıldıktan sonra, kendi mührü ile anadolu'ya gönderdiği kemal tarafından zorlanmıştır gitmeye. kurtuluş savaşında halkı savaşmaya teşvike çoktan başlamış olanlar ise, has mı has din adamlarıdır, kazım karabekir bile kemalden daha önce başlamıştır kuvayi milliye hareketine. müslüman osmanlı halkı, birdenbire beliren bir adamın etrafında toplanır mı idiler? mantıklı bir insan bunu kolayca anlayabilir. eğer kemalin elinde padişahtan aldığı tam yetki olmasa idi, onca din adamı ve halk onu desteklemez, emirlerine uymazlardı.
1918de mondros mütarekesi imza edilerek, birinci dünya harbi mağlubiyetimizle bitti. vahdeddin han bu mütarekeye imza koyan delegeleri kabul etmedi. mütarekeden hemen sonra yurtdışına asıl kaçanlar ise, osmanlı Devletini sebepsiz yere savaşa sokan, milyonlarca vatan evladını cephelerde eriten talat, enver ve cemal paşalar idi. sultan vahdeddin'e ise düşmanın eline teslim edilmiş bir milleti idare etmek kaldı.
1920de düşmanların hazırladığı ve anadolunun işgalini ihtiva eden sevr antlaşmasını bütün baskılara rağmen imzalamayan da vatan haini sandığınız vahdeddin han idi. ordu lağvedildi. kendisini korumak için bırakılan 700 kişilik taburu ise ayasofya etrafında siperledi. hain olan korkaktır, kelle korkusuna vatanını satabilecek karakterdedir. kaldı ki, 1 kasım 1922 de saltanat kaldırıldı. sultan vahdeddin ise 17 kasım 1922'de vatanından ayrıldı. kaçmadı, mecbur edildi. osmanlı'nın bedeni üzerinde yapılması gereken bir lozan ameliyatı var idi.
üzerinde yaşadığın toprağa senin köklerini kazıyan osmanlı'dır, selçuklu'dur. vatanı kurtaranda hilafete bağlı din adamları ve müslüman halktır. o sıralar kimin halife olduğunu belirtmeme lüzum var mı?
sanata düşkündür. resim ve müzikte yeteneklidir.
yemek yapmayı ve yemeyi sever. rahatına önem verir.
titiz ve inatçıdır. genel yapısı sakindir ancak nadiren sinirlendiğinde ortamdan kaçılması gerekir.
asla dırdırcı değildir. utangaçtır. duygusuz görüntüsünün ardında sümüklü bir sulugöz barındırır.
zekidir. sizinle kavgaya atlayacak kadar merttir ancak kullanıldığını anladığı an miktiri çeker.
yemek yapmayı ve yemeyi sever. rahatına önem verir.
titiz ve inatçıdır. genel yapısı sakindir ancak nadiren sinirlendiğinde ortamdan kaçılması gerekir.
asla dırdırcı değildir. utangaçtır. duygusuz görüntüsünün ardında sümüklü bir sulugöz barındırır.
zekidir. sizinle kavgaya atlayacak kadar merttir ancak kullanıldığını anladığı an miktiri çeker.
38. otuzsekiz. thirty eight. acht und dreissig. törti eyt. ahtunddırayzig. çaylakyusluk zor gardaş.
dikkat: çaylakken 40 karakterden daha kısa entry giremezsiniz. bu durumda kırkiye, çaylaknaz, sülalemin seceresini yazmak için 40 karakter az.
seküler (mason merkezli) bir tapınma çeşididir. inancı olmayanlara birşey diyemeyiz. seküler seküler tapınabilirler özgür herkes tıpkı biz inananlarında inancımız gereği allah'tan başkasına tapınmayı reddettiğimiz gibi. sırf bu yüzden girilen büyük tartışmalar nekadar gereksiz.
içlerine yerleşip, şişmanlı imparatorluğunu kurana dek çoğalan mikik yağ hücreleri için suçlayamadıklarımızdır. candır onlar.
bir arabistan yarımadası tasarımı olarak allah, milattan önce 2000lerde ideolojik bir kimlik kazanmıştır. islamiyet, sümer mitolojyasının üçüncü aşamasıdır. islamiyet de arabistan ve mekke merkezli bir ticaretin hediyesidir. hristiyanlık, musevilik ve zerdüştlük Muhammedin ideolojisini hazırlayan ideolojilerdir.
kaynak: sümer rahip devletinden halk cumhuriyetine doğru
yazar (!): abdullah öcalan.
diğer dinleri inkar edişide buradan açıkça anlaşılmaktadır.
kaynak: sümer rahip devletinden halk cumhuriyetine doğru
yazar (!): abdullah öcalan.
diğer dinleri inkar edişide buradan açıkça anlaşılmaktadır.
tövbe edebilmesi için öncelikle müslüman olması gerektiğini akla getiren saçmalıktır.
tek tanrılı din ideolojileri, baştan sona siyaset ideolojileridir. dini söylem, Allah, peygamber ve melek gibi kavramlar dönemin siyasi literatürüdür
''allah bir nevi ortaçağın feodal manifestosudur, temel yasası ve bildirgesidir.''
namazın kendisi de genel anlamda bir tiyatrodur
kaynak: sümer rahip devletinden demokratik uygarlığa
yazar (!): abdullah öcalan.
''lise dönemlerinde büyük felsefik bunalımı yaşadım. tanrı ile savaşı verdim, bu savaştan başarı ile çıktıktan sonra yarı Tanrı oldum.
kaynak: özgür yaşamla diyaloglar
yazar (!): abdullah öcalan.
ateist olduğu açıkça görülüyor.
tek tanrılı din ideolojileri, baştan sona siyaset ideolojileridir. dini söylem, Allah, peygamber ve melek gibi kavramlar dönemin siyasi literatürüdür
''allah bir nevi ortaçağın feodal manifestosudur, temel yasası ve bildirgesidir.''
namazın kendisi de genel anlamda bir tiyatrodur
kaynak: sümer rahip devletinden demokratik uygarlığa
yazar (!): abdullah öcalan.
''lise dönemlerinde büyük felsefik bunalımı yaşadım. tanrı ile savaşı verdim, bu savaştan başarı ile çıktıktan sonra yarı Tanrı oldum.
kaynak: özgür yaşamla diyaloglar
yazar (!): abdullah öcalan.
ateist olduğu açıkça görülüyor.
sevişti bir bakir ile bir bakire. erkeğe milli dediler, kadına fahişe.
dakikalar önce üye olmuştur, coşup yazası gelir efendim sonra bu çaylak kuşu atmacagiller familyasının zompirik dalının tömbürtü boyunu aşıp uçmuş buradan. yazarların sklenmediği yerde seni kim ciklesin hadsiz!