bugün
- ben aquila bicipite sorularınızı yanıtlıyorum26
- kızlara bişey soracağım erkekler gelmesin11
- samsun da elektrik akımına kapılan 3 işçinin ölümü4
- sinirli kadını sakinleştirmenin yolları14
- ayı saldırınca yapılması gerekenler13
- uysaljakoben21
- gammaz olmuşum13
- gece yarısı çalan telefon7
- türkiye dünyanın 16 avrupa'nın 6 ekonomisidir2
- ilşkisini herkese anlatan kızlar7
- kızların sözlüğü erkek düşürmek için kullanması7
- kadınların zeka seviyesi3
- kadın mı erkek mi belli olmayan yazarlar21
- denize sıfır bir ev sahibi olmak3
- reha muhtar25
- aquila bicipite8
- koca2
- çıplak ayakla misafir karşısına çıkmaya utanmak3
- uyuşturucu kullanan oğlunu öldüren baba7
- geceye bir söz bırak3
- başımın tatlı tatlı dönmesi4
- yüzüklerin efendisi abartılmış boktan bi filmdir4
- minyon kadın siniri5
- eski dizileri izlemek3
- aşık olunca yapılan salaklıklar3
- osuruk kokusunun kalıcılık süresi6
- kel erkek3
- hiç evlenemeyecek gibi hissetmek4
- ankarada masaj yaptırmak2
- kadınların erkeklerde aradıkları şeyler2
- bir erkeğin instagram kullanma amacı2
- kemal kılıçdaroğlu35
- daha önce erkeklerle aynı ortamda oturmuş kız2
- elit olmak için gerekenler13
- ona bir şey söyle16
- herkes eski nikini yazsın bitsin bu eziyet11
- güzel ayaklar mevsiminin gelmesi9
- bir kadına alınabilecek en güzel hediye7
- ekşi sözlükte 2 yıldır çaylak olmak2
- yazarların 2005 yılı maaşları7
- toplu taşımaya binen kızın asıl amacı4
- gocu26
- bizim delilere bakayım4
- ikinci evliliği yapanları anlayamamak21
- yemek yemek mi güzel giyinmek mi5
- benim başaklarımı görmek ister misiniz3
- gençler iş beğenmiyor3
- 20'li yaşlarınızın başları nasıl geçti6
- hapse düşünce hemen koğuş ağasını dövmek9
- evleneceğiniz yazarı neye göre seçersiniz8
entry'ler (398)
biber gazından korunmak için hazırladıkları sirkeli suyun bira şişesi olarak yansıtılmış olduğunun anlaşıldığı için yalanlanmıştır.
atatürk de, recep tayyip erdoğan da, bu ülkeye çok hizmet vermişlerdir.
birilerinin mezarlarını değil, insanlarımızın yaşam haklarını konuşmamız gereken bir dönemdeyiz.
birilerinin mezarlarını değil, insanlarımızın yaşam haklarını konuşmamız gereken bir dönemdeyiz.
1.şunu anladık ki,
insanlar artık siyasetçilerin,ideolojilerin putlaştırılmadığı.. (r.tayyip erdoğan vs atatürk)
yasak zihniyetiyle değil özgürlükçü düzenlemelerle toplumsal hayatın çeşitlendirildiği..
türk,kürt,dinci,dinsiz diye insanların ayrıştırılması üzerinden değil
"insan, doğa, temel hak ve özgürlüklere" saygıyı temel alan bir yeni siyaset arayışı içine girmiştir.
aslında halk kendi nezdinde konsensusunu sağlamıştır,
eskiden kemalizm'in yasaklarını savunanlar artık bunun ne kadar hatalı ve yanlış olduğunu kendi tecrübeleriyle anlamıştır, şimdi aynı yasakçı totaliter erdoğan algılayışı da tıpkı eski kemalizm gibi miyadını doldurmuş oldu.
halk aslında ilk kez aynı noktada birleşti, devlet sadece insan içindir.
insanlar artık siyasetçilerin,ideolojilerin putlaştırılmadığı.. (r.tayyip erdoğan vs atatürk)
yasak zihniyetiyle değil özgürlükçü düzenlemelerle toplumsal hayatın çeşitlendirildiği..
türk,kürt,dinci,dinsiz diye insanların ayrıştırılması üzerinden değil
"insan, doğa, temel hak ve özgürlüklere" saygıyı temel alan bir yeni siyaset arayışı içine girmiştir.
aslında halk kendi nezdinde konsensusunu sağlamıştır,
eskiden kemalizm'in yasaklarını savunanlar artık bunun ne kadar hatalı ve yanlış olduğunu kendi tecrübeleriyle anlamıştır, şimdi aynı yasakçı totaliter erdoğan algılayışı da tıpkı eski kemalizm gibi miyadını doldurmuş oldu.
halk aslında ilk kez aynı noktada birleşti, devlet sadece insan içindir.
1.şunu anladık ki,
insanlar artık siyasetçilerin,ideolojilerin putlaştırılmadığı.. (r.tayyip erdoğan vs atatürk)
yasak zihniyetiyle değil özgürlükçü düzenlemelerle toplumsal hayatın çeşitlendirildiği..
türk,kürt,dinci,dinsiz diye insanların ayrıştırılması üzerinden değil
"insan, doğa, temel hak ve özgürlüklere" saygıyı temel alan bir yeni siyaset arayışı içine girmiştir.
aslında halk kendi nezdinde konsensusunu sağlamıştır,
eskiden kemalizm'in yasaklarını savunanlar artık bunun ne kadar hatalı ve yanlış olduğunu kendi tecrübeleriyle anlamıştır, şimdi aynı yasakçı totaliter erdoğan algılayışı da tıpkı eski kemalizm gibi miyadını doldurmuş oldu.
halk aslında ilk kez aynı noktada birleşti, devlet sadece insan içindir.
insanlar artık siyasetçilerin,ideolojilerin putlaştırılmadığı.. (r.tayyip erdoğan vs atatürk)
yasak zihniyetiyle değil özgürlükçü düzenlemelerle toplumsal hayatın çeşitlendirildiği..
türk,kürt,dinci,dinsiz diye insanların ayrıştırılması üzerinden değil
"insan, doğa, temel hak ve özgürlüklere" saygıyı temel alan bir yeni siyaset arayışı içine girmiştir.
aslında halk kendi nezdinde konsensusunu sağlamıştır,
eskiden kemalizm'in yasaklarını savunanlar artık bunun ne kadar hatalı ve yanlış olduğunu kendi tecrübeleriyle anlamıştır, şimdi aynı yasakçı totaliter erdoğan algılayışı da tıpkı eski kemalizm gibi miyadını doldurmuş oldu.
halk aslında ilk kez aynı noktada birleşti, devlet sadece insan içindir.
1.şunu anladık ki,
insanlar artık siyasetçilerin,ideolojilerin putlaştırılmadığı.. (r.tayyip erdoğan vs atatürk)
yasak zihniyetiyle değil özgürlükçü düzenlemelerle toplumsal hayatın çeşitlendirildiği..
türk,kürt,dinci,dinsiz diye insanların ayrıştırılması üzerinden değil
"insan, doğa, temel hak ve özgürlüklere" saygıyı temel alan bir yeni siyaset arayışı içine girmiştir.
aslında halk kendi nezdinde konsensusunu sağlamıştır,
eskiden kemalizm'in yasaklarını savunanlar artık bunun ne kadar hatalı ve yanlış olduğunu kendi tecrübeleriyle anlamıştır, şimdi aynı yasakçı totaliter erdoğan algılayışı da tıpkı eski kemalizm gibi miyadını doldurmuş oldu.
halk aslında ilk kez aynı noktada birleşti, devlet sadece insan içindir.
insanlar artık siyasetçilerin,ideolojilerin putlaştırılmadığı.. (r.tayyip erdoğan vs atatürk)
yasak zihniyetiyle değil özgürlükçü düzenlemelerle toplumsal hayatın çeşitlendirildiği..
türk,kürt,dinci,dinsiz diye insanların ayrıştırılması üzerinden değil
"insan, doğa, temel hak ve özgürlüklere" saygıyı temel alan bir yeni siyaset arayışı içine girmiştir.
aslında halk kendi nezdinde konsensusunu sağlamıştır,
eskiden kemalizm'in yasaklarını savunanlar artık bunun ne kadar hatalı ve yanlış olduğunu kendi tecrübeleriyle anlamıştır, şimdi aynı yasakçı totaliter erdoğan algılayışı da tıpkı eski kemalizm gibi miyadını doldurmuş oldu.
halk aslında ilk kez aynı noktada birleşti, devlet sadece insan içindir.
1.şunu anladık ki,
insanlar artık siyasetçilerin,ideolojilerin putlaştırılmadığı.. (r.tayyip erdoğan vs atatürk)
yasak zihniyetiyle değil özgürlükçü düzenlemelerle toplumsal hayatın çeşitlendirildiği..
türk,kürt,dinci,dinsiz diye insanların ayrıştırılması üzerinden değil
"insan, doğa, temel hak ve özgürlüklere" saygıyı temel alan bir yeni siyaset arayışı içine girmiştir.
aslında halk kendi nezdinde konsensusunu sağlamıştır,
eskiden kemalizm'in yasaklarını savunanlar artık bunun ne kadar hatalı ve yanlış olduğunu kendi tecrübeleriyle anlamıştır, şimdi aynı yasakçı totaliter erdoğan algılayışı da tıpkı eski kemalizm gibi miyadını doldurmuş oldu.
halk aslında ilk kez aynı noktada birleşti, devlet sadece insan içindir.
insanlar artık siyasetçilerin,ideolojilerin putlaştırılmadığı.. (r.tayyip erdoğan vs atatürk)
yasak zihniyetiyle değil özgürlükçü düzenlemelerle toplumsal hayatın çeşitlendirildiği..
türk,kürt,dinci,dinsiz diye insanların ayrıştırılması üzerinden değil
"insan, doğa, temel hak ve özgürlüklere" saygıyı temel alan bir yeni siyaset arayışı içine girmiştir.
aslında halk kendi nezdinde konsensusunu sağlamıştır,
eskiden kemalizm'in yasaklarını savunanlar artık bunun ne kadar hatalı ve yanlış olduğunu kendi tecrübeleriyle anlamıştır, şimdi aynı yasakçı totaliter erdoğan algılayışı da tıpkı eski kemalizm gibi miyadını doldurmuş oldu.
halk aslında ilk kez aynı noktada birleşti, devlet sadece insan içindir.
(bkz: yeni siyaset arayışı)
1.şunu anladık ki,
insanlar artık siyasetçilerin,ideolojilerin putlaştırılmadığı.. (r.tayyip erdoğan vs atatürk)
yasak zihniyetiyle değil özgürlükçü düzenlemelerle toplumsal hayatın çeşitlendirildiği..
türk,kürt,dinci,dinsiz diye insanların ayrıştırılması üzerinden değil
"insan, doğa, temel hak ve özgürlüklere" saygıyı temel alan bir yeni siyaset arayışı içine girmiştir.
aslında halk kendi nezdinde konsensusunu sağlamıştır,
eskiden kemalizm'in yasaklarını savunanlar artık bunun ne kadar hatalı ve yanlış olduğunu kendi tecrübeleriyle anlamıştır, şimdi aynı yasakçı totaliter erdoğan algılayışı da tıpkı eski kemalizm gibi miyadını doldurmuş oldu.
halk aslında ilk kez aynı noktada birleşti, devlet sadece insan içindir.
1.şunu anladık ki,
insanlar artık siyasetçilerin,ideolojilerin putlaştırılmadığı.. (r.tayyip erdoğan vs atatürk)
yasak zihniyetiyle değil özgürlükçü düzenlemelerle toplumsal hayatın çeşitlendirildiği..
türk,kürt,dinci,dinsiz diye insanların ayrıştırılması üzerinden değil
"insan, doğa, temel hak ve özgürlüklere" saygıyı temel alan bir yeni siyaset arayışı içine girmiştir.
aslında halk kendi nezdinde konsensusunu sağlamıştır,
eskiden kemalizm'in yasaklarını savunanlar artık bunun ne kadar hatalı ve yanlış olduğunu kendi tecrübeleriyle anlamıştır, şimdi aynı yasakçı totaliter erdoğan algılayışı da tıpkı eski kemalizm gibi miyadını doldurmuş oldu.
halk aslında ilk kez aynı noktada birleşti, devlet sadece insan içindir.
herkesin hak ve özgürlüklerine saygı duyan,
herkesin birlik ve beraberlik içinde yaşaması üzerine kurulu,
ayrımcılıktan ziyade herkesi aynı, insan olma hakkı ve şerefi etrafında birleştiren,
sevgi ve hoşgörü tohumları eken siyaset arayışıdır.
herkesin birlik ve beraberlik içinde yaşaması üzerine kurulu,
ayrımcılıktan ziyade herkesi aynı, insan olma hakkı ve şerefi etrafında birleştiren,
sevgi ve hoşgörü tohumları eken siyaset arayışıdır.
şunu anladık ki,
insanlar artık siyasetçilerin,ideolojilerin putlaştırılmadığı.. (r.tayyip erdoğan vs atatürk)
yasak zihniyetiyle değil özgürlükçü düzenlemelerle toplumsal hayatın çeşitlendirildiği..
türk,kürt,dinci,dinsiz diye insanların ayrıştırılması üzerinden değil
"insan, doğa, temel hak ve özgürlüklere" saygıyı temel alan bir yeni siyaset arayışı içine girmiştir.
aslında halk kendi nezdinde konsensusunu sağlamıştır,
eskiden kemalizm'in yasaklarını savunanlar artık bunun ne kadar hatalı ve yanlış olduğunu kendi tecrübeleriyle anlamıştır, şimdi aynı yasakçı totaliter erdoğan algılayışı da tıpkı eski kemalizm gibi miyadını doldurmuş oldu.
halk aslında ilk kez aynı noktada birleşti, devlet sadece insan içindir.
insanlar artık siyasetçilerin,ideolojilerin putlaştırılmadığı.. (r.tayyip erdoğan vs atatürk)
yasak zihniyetiyle değil özgürlükçü düzenlemelerle toplumsal hayatın çeşitlendirildiği..
türk,kürt,dinci,dinsiz diye insanların ayrıştırılması üzerinden değil
"insan, doğa, temel hak ve özgürlüklere" saygıyı temel alan bir yeni siyaset arayışı içine girmiştir.
aslında halk kendi nezdinde konsensusunu sağlamıştır,
eskiden kemalizm'in yasaklarını savunanlar artık bunun ne kadar hatalı ve yanlış olduğunu kendi tecrübeleriyle anlamıştır, şimdi aynı yasakçı totaliter erdoğan algılayışı da tıpkı eski kemalizm gibi miyadını doldurmuş oldu.
halk aslında ilk kez aynı noktada birleşti, devlet sadece insan içindir.
zaten eylemcilerden namaz kılanlar ilk günden beri (polis'in biber gazı ve toması) olmadığı anlarda namazlarını kılıyorlar.
pırıl pırıl gençlerin otoriteye en güzel cevabıdır, zaten artık Nazlı Ilıcak bile gezi parkı direnişini destekliyorsa, tayyip bey in takkeyi önüne koyup düşünme zamanıdır.
insanlık hiç bir zaman putlaştırılmış siyasetçi sevmemiştir, tayyip erdoğan ilk başta halktan biri olduğu için sevilmiş ve bir çok kesimden destek bulmuştur,ama kendini tanrı zannetmekle hata etmektedir.
insanlık hiç bir zaman putlaştırılmış siyasetçi sevmemiştir, tayyip erdoğan ilk başta halktan biri olduğu için sevilmiş ve bir çok kesimden destek bulmuştur,ama kendini tanrı zannetmekle hata etmektedir.
en güzel yanı da televizyonun çalışmayacak olması,
acun'un , hülya avşar'ın ve bu tür az beyinli türleri görmekten kurtulabilme ihtimali paha biçilemez.
acun'un , hülya avşar'ın ve bu tür az beyinli türleri görmekten kurtulabilme ihtimali paha biçilemez.
"6 gün sürecek bir karanlık" olacağı spiritüel platformlarda sıkça dile getirilir.
fakat bu dünyanın sonu gibi algılanmamalıdır.
fakat bu dünyanın sonu gibi algılanmamalıdır.
neslişah osmanoğlu'ndan da anlaşılabileceği gibi, son derece klas, avrupa ve türk kimliklerini zerafetle birleştirmiş bir hanedan olarak günümüze kadar ulaşmış ve kendisiyle son bulmuştur.
nihat doğan'ın en donanımlı sanatçı olması gibi bir şeydir sanırım.
doğuluların egelilerden şaşırtıcı şekilde daha güzel yaptığı yemek.
itici olmak, bir de izmirli "çiğliği" tabirinin hakkını vermek.
çok kültürlü gözüküp best seller bir kaç kitap dışında pek kitap okumamış olmak da olabilir.
çok kültürlü gözüküp best seller bir kaç kitap dışında pek kitap okumamış olmak da olabilir.
memleketteki en çekici adam o olabilir.
direk vajina şeklinde olabilir mesela, ya da bir diğeri için penis,
eşcinseller için de neyse anladınız siz...
eşcinseller için de neyse anladınız siz...
yüzsüz yürek, akyüz, karayüz ,tersyüz, yüzyüze
cumhurunyüzü,f-tipi yüz,elityüz,varoşyüz,yüz ali yüz.
cumhurunyüzü,f-tipi yüz,elityüz,varoşyüz,yüz ali yüz.
