bugün
- kayyım yönetimindeki esenyurtta rüşvet iddiası28
- ismet gurbuz 20249
- kahvaltım güzel mi5
- sinek as5
- kale3112 ifşa9
- mısır daki haladan miras kalması6
- yaşar ustanın olayları biraz fazla ajite etmesi4
- masklavi ile çay içmek5
- zorda kalsanız penguen siker miydiniz3
- arkadaşlar slm falıma bakın3
- eve jobs4
- cüneyt arkın'ın bizans ta savaş suçu işlemesi3
- kötü adamın kahkaha atarak suçunu itiraf etmesi3
- kötü adamın iyi adamı öldürmek yerine konuşması3
- cumhurbaşkanlığı hükümet sistemi4
- 19 ekim 2026 trabzonspor beşiktaş maçı20
- bir erkeğin yapabileceği en büyük hata18
- fakirliğin kuşaktan kuşağa aktarılması2
- zenginlerin de geçinemiyoruz demeye başlaması2
- bizanslılıktan soğumak2
- pasifik okyanusuna gay demek2
- kolye140
- yol yemek ssk sağlayan mafya babası2
- saçını topuz yapan erkek3
- fizik kurallarından muaf olmak2
- kötü adamların adamlarına sigorta yapmaması2
- fon vurgunu29
- sergen yalçın2
- amigurumi2
- parcalandim toparlanamiyorum37
- kim jong'un bir türlü ölmemesi4
- gözlüğü çıkarınca superman olan clark kent2
- yeşilçam da zenginlerin sürekli viski içmesi2
- filmlerde bir yere girince kapıyı kapamamaları2
- 40 yaş üstü erkekleri sözlükten tahliye ediyoruz19
- platon un mağara alegorisi7
- karton toplayan cocuk'un gerçek yüzü18
- 20 ekim 2026 galatasaray strasbourg basketbol maçı2
- sabahları nefret edilen şeyler3
- can sıkıntısı3
- ihvan'ın türkiye de yeni vakıf kurması3
- dişi bir yazarla karşılıklı çay içmek8
- yüksek enflasyon12
- sözlüğü 5 ailenin yönetmesi20
- sözlük yazarlarının salataları15
- kabataş yalanı3
- güzellik göreceli değildir7
- bdsm ci kadın yazar12
- ozan tufan'ın beşiktaş'a karşı gol geleneği2
- sözlüğün en güzel kızları sıralı liste9
entry'ler (398)
biber gazından korunmak için hazırladıkları sirkeli suyun bira şişesi olarak yansıtılmış olduğunun anlaşıldığı için yalanlanmıştır.
atatürk de, recep tayyip erdoğan da, bu ülkeye çok hizmet vermişlerdir.
birilerinin mezarlarını değil, insanlarımızın yaşam haklarını konuşmamız gereken bir dönemdeyiz.
birilerinin mezarlarını değil, insanlarımızın yaşam haklarını konuşmamız gereken bir dönemdeyiz.
1.şunu anladık ki,
insanlar artık siyasetçilerin,ideolojilerin putlaştırılmadığı.. (r.tayyip erdoğan vs atatürk)
yasak zihniyetiyle değil özgürlükçü düzenlemelerle toplumsal hayatın çeşitlendirildiği..
türk,kürt,dinci,dinsiz diye insanların ayrıştırılması üzerinden değil
"insan, doğa, temel hak ve özgürlüklere" saygıyı temel alan bir yeni siyaset arayışı içine girmiştir.
aslında halk kendi nezdinde konsensusunu sağlamıştır,
eskiden kemalizm'in yasaklarını savunanlar artık bunun ne kadar hatalı ve yanlış olduğunu kendi tecrübeleriyle anlamıştır, şimdi aynı yasakçı totaliter erdoğan algılayışı da tıpkı eski kemalizm gibi miyadını doldurmuş oldu.
halk aslında ilk kez aynı noktada birleşti, devlet sadece insan içindir.
insanlar artık siyasetçilerin,ideolojilerin putlaştırılmadığı.. (r.tayyip erdoğan vs atatürk)
yasak zihniyetiyle değil özgürlükçü düzenlemelerle toplumsal hayatın çeşitlendirildiği..
türk,kürt,dinci,dinsiz diye insanların ayrıştırılması üzerinden değil
"insan, doğa, temel hak ve özgürlüklere" saygıyı temel alan bir yeni siyaset arayışı içine girmiştir.
aslında halk kendi nezdinde konsensusunu sağlamıştır,
eskiden kemalizm'in yasaklarını savunanlar artık bunun ne kadar hatalı ve yanlış olduğunu kendi tecrübeleriyle anlamıştır, şimdi aynı yasakçı totaliter erdoğan algılayışı da tıpkı eski kemalizm gibi miyadını doldurmuş oldu.
halk aslında ilk kez aynı noktada birleşti, devlet sadece insan içindir.
1.şunu anladık ki,
insanlar artık siyasetçilerin,ideolojilerin putlaştırılmadığı.. (r.tayyip erdoğan vs atatürk)
yasak zihniyetiyle değil özgürlükçü düzenlemelerle toplumsal hayatın çeşitlendirildiği..
türk,kürt,dinci,dinsiz diye insanların ayrıştırılması üzerinden değil
"insan, doğa, temel hak ve özgürlüklere" saygıyı temel alan bir yeni siyaset arayışı içine girmiştir.
aslında halk kendi nezdinde konsensusunu sağlamıştır,
eskiden kemalizm'in yasaklarını savunanlar artık bunun ne kadar hatalı ve yanlış olduğunu kendi tecrübeleriyle anlamıştır, şimdi aynı yasakçı totaliter erdoğan algılayışı da tıpkı eski kemalizm gibi miyadını doldurmuş oldu.
halk aslında ilk kez aynı noktada birleşti, devlet sadece insan içindir.
insanlar artık siyasetçilerin,ideolojilerin putlaştırılmadığı.. (r.tayyip erdoğan vs atatürk)
yasak zihniyetiyle değil özgürlükçü düzenlemelerle toplumsal hayatın çeşitlendirildiği..
türk,kürt,dinci,dinsiz diye insanların ayrıştırılması üzerinden değil
"insan, doğa, temel hak ve özgürlüklere" saygıyı temel alan bir yeni siyaset arayışı içine girmiştir.
aslında halk kendi nezdinde konsensusunu sağlamıştır,
eskiden kemalizm'in yasaklarını savunanlar artık bunun ne kadar hatalı ve yanlış olduğunu kendi tecrübeleriyle anlamıştır, şimdi aynı yasakçı totaliter erdoğan algılayışı da tıpkı eski kemalizm gibi miyadını doldurmuş oldu.
halk aslında ilk kez aynı noktada birleşti, devlet sadece insan içindir.
1.şunu anladık ki,
insanlar artık siyasetçilerin,ideolojilerin putlaştırılmadığı.. (r.tayyip erdoğan vs atatürk)
yasak zihniyetiyle değil özgürlükçü düzenlemelerle toplumsal hayatın çeşitlendirildiği..
türk,kürt,dinci,dinsiz diye insanların ayrıştırılması üzerinden değil
"insan, doğa, temel hak ve özgürlüklere" saygıyı temel alan bir yeni siyaset arayışı içine girmiştir.
aslında halk kendi nezdinde konsensusunu sağlamıştır,
eskiden kemalizm'in yasaklarını savunanlar artık bunun ne kadar hatalı ve yanlış olduğunu kendi tecrübeleriyle anlamıştır, şimdi aynı yasakçı totaliter erdoğan algılayışı da tıpkı eski kemalizm gibi miyadını doldurmuş oldu.
halk aslında ilk kez aynı noktada birleşti, devlet sadece insan içindir.
insanlar artık siyasetçilerin,ideolojilerin putlaştırılmadığı.. (r.tayyip erdoğan vs atatürk)
yasak zihniyetiyle değil özgürlükçü düzenlemelerle toplumsal hayatın çeşitlendirildiği..
türk,kürt,dinci,dinsiz diye insanların ayrıştırılması üzerinden değil
"insan, doğa, temel hak ve özgürlüklere" saygıyı temel alan bir yeni siyaset arayışı içine girmiştir.
aslında halk kendi nezdinde konsensusunu sağlamıştır,
eskiden kemalizm'in yasaklarını savunanlar artık bunun ne kadar hatalı ve yanlış olduğunu kendi tecrübeleriyle anlamıştır, şimdi aynı yasakçı totaliter erdoğan algılayışı da tıpkı eski kemalizm gibi miyadını doldurmuş oldu.
halk aslında ilk kez aynı noktada birleşti, devlet sadece insan içindir.
1.şunu anladık ki,
insanlar artık siyasetçilerin,ideolojilerin putlaştırılmadığı.. (r.tayyip erdoğan vs atatürk)
yasak zihniyetiyle değil özgürlükçü düzenlemelerle toplumsal hayatın çeşitlendirildiği..
türk,kürt,dinci,dinsiz diye insanların ayrıştırılması üzerinden değil
"insan, doğa, temel hak ve özgürlüklere" saygıyı temel alan bir yeni siyaset arayışı içine girmiştir.
aslında halk kendi nezdinde konsensusunu sağlamıştır,
eskiden kemalizm'in yasaklarını savunanlar artık bunun ne kadar hatalı ve yanlış olduğunu kendi tecrübeleriyle anlamıştır, şimdi aynı yasakçı totaliter erdoğan algılayışı da tıpkı eski kemalizm gibi miyadını doldurmuş oldu.
halk aslında ilk kez aynı noktada birleşti, devlet sadece insan içindir.
insanlar artık siyasetçilerin,ideolojilerin putlaştırılmadığı.. (r.tayyip erdoğan vs atatürk)
yasak zihniyetiyle değil özgürlükçü düzenlemelerle toplumsal hayatın çeşitlendirildiği..
türk,kürt,dinci,dinsiz diye insanların ayrıştırılması üzerinden değil
"insan, doğa, temel hak ve özgürlüklere" saygıyı temel alan bir yeni siyaset arayışı içine girmiştir.
aslında halk kendi nezdinde konsensusunu sağlamıştır,
eskiden kemalizm'in yasaklarını savunanlar artık bunun ne kadar hatalı ve yanlış olduğunu kendi tecrübeleriyle anlamıştır, şimdi aynı yasakçı totaliter erdoğan algılayışı da tıpkı eski kemalizm gibi miyadını doldurmuş oldu.
halk aslında ilk kez aynı noktada birleşti, devlet sadece insan içindir.
(bkz: yeni siyaset arayışı)
1.şunu anladık ki,
insanlar artık siyasetçilerin,ideolojilerin putlaştırılmadığı.. (r.tayyip erdoğan vs atatürk)
yasak zihniyetiyle değil özgürlükçü düzenlemelerle toplumsal hayatın çeşitlendirildiği..
türk,kürt,dinci,dinsiz diye insanların ayrıştırılması üzerinden değil
"insan, doğa, temel hak ve özgürlüklere" saygıyı temel alan bir yeni siyaset arayışı içine girmiştir.
aslında halk kendi nezdinde konsensusunu sağlamıştır,
eskiden kemalizm'in yasaklarını savunanlar artık bunun ne kadar hatalı ve yanlış olduğunu kendi tecrübeleriyle anlamıştır, şimdi aynı yasakçı totaliter erdoğan algılayışı da tıpkı eski kemalizm gibi miyadını doldurmuş oldu.
halk aslında ilk kez aynı noktada birleşti, devlet sadece insan içindir.
1.şunu anladık ki,
insanlar artık siyasetçilerin,ideolojilerin putlaştırılmadığı.. (r.tayyip erdoğan vs atatürk)
yasak zihniyetiyle değil özgürlükçü düzenlemelerle toplumsal hayatın çeşitlendirildiği..
türk,kürt,dinci,dinsiz diye insanların ayrıştırılması üzerinden değil
"insan, doğa, temel hak ve özgürlüklere" saygıyı temel alan bir yeni siyaset arayışı içine girmiştir.
aslında halk kendi nezdinde konsensusunu sağlamıştır,
eskiden kemalizm'in yasaklarını savunanlar artık bunun ne kadar hatalı ve yanlış olduğunu kendi tecrübeleriyle anlamıştır, şimdi aynı yasakçı totaliter erdoğan algılayışı da tıpkı eski kemalizm gibi miyadını doldurmuş oldu.
halk aslında ilk kez aynı noktada birleşti, devlet sadece insan içindir.
herkesin hak ve özgürlüklerine saygı duyan,
herkesin birlik ve beraberlik içinde yaşaması üzerine kurulu,
ayrımcılıktan ziyade herkesi aynı, insan olma hakkı ve şerefi etrafında birleştiren,
sevgi ve hoşgörü tohumları eken siyaset arayışıdır.
herkesin birlik ve beraberlik içinde yaşaması üzerine kurulu,
ayrımcılıktan ziyade herkesi aynı, insan olma hakkı ve şerefi etrafında birleştiren,
sevgi ve hoşgörü tohumları eken siyaset arayışıdır.
şunu anladık ki,
insanlar artık siyasetçilerin,ideolojilerin putlaştırılmadığı.. (r.tayyip erdoğan vs atatürk)
yasak zihniyetiyle değil özgürlükçü düzenlemelerle toplumsal hayatın çeşitlendirildiği..
türk,kürt,dinci,dinsiz diye insanların ayrıştırılması üzerinden değil
"insan, doğa, temel hak ve özgürlüklere" saygıyı temel alan bir yeni siyaset arayışı içine girmiştir.
aslında halk kendi nezdinde konsensusunu sağlamıştır,
eskiden kemalizm'in yasaklarını savunanlar artık bunun ne kadar hatalı ve yanlış olduğunu kendi tecrübeleriyle anlamıştır, şimdi aynı yasakçı totaliter erdoğan algılayışı da tıpkı eski kemalizm gibi miyadını doldurmuş oldu.
halk aslında ilk kez aynı noktada birleşti, devlet sadece insan içindir.
insanlar artık siyasetçilerin,ideolojilerin putlaştırılmadığı.. (r.tayyip erdoğan vs atatürk)
yasak zihniyetiyle değil özgürlükçü düzenlemelerle toplumsal hayatın çeşitlendirildiği..
türk,kürt,dinci,dinsiz diye insanların ayrıştırılması üzerinden değil
"insan, doğa, temel hak ve özgürlüklere" saygıyı temel alan bir yeni siyaset arayışı içine girmiştir.
aslında halk kendi nezdinde konsensusunu sağlamıştır,
eskiden kemalizm'in yasaklarını savunanlar artık bunun ne kadar hatalı ve yanlış olduğunu kendi tecrübeleriyle anlamıştır, şimdi aynı yasakçı totaliter erdoğan algılayışı da tıpkı eski kemalizm gibi miyadını doldurmuş oldu.
halk aslında ilk kez aynı noktada birleşti, devlet sadece insan içindir.
zaten eylemcilerden namaz kılanlar ilk günden beri (polis'in biber gazı ve toması) olmadığı anlarda namazlarını kılıyorlar.
pırıl pırıl gençlerin otoriteye en güzel cevabıdır, zaten artık Nazlı Ilıcak bile gezi parkı direnişini destekliyorsa, tayyip bey in takkeyi önüne koyup düşünme zamanıdır.
insanlık hiç bir zaman putlaştırılmış siyasetçi sevmemiştir, tayyip erdoğan ilk başta halktan biri olduğu için sevilmiş ve bir çok kesimden destek bulmuştur,ama kendini tanrı zannetmekle hata etmektedir.
insanlık hiç bir zaman putlaştırılmış siyasetçi sevmemiştir, tayyip erdoğan ilk başta halktan biri olduğu için sevilmiş ve bir çok kesimden destek bulmuştur,ama kendini tanrı zannetmekle hata etmektedir.
en güzel yanı da televizyonun çalışmayacak olması,
acun'un , hülya avşar'ın ve bu tür az beyinli türleri görmekten kurtulabilme ihtimali paha biçilemez.
acun'un , hülya avşar'ın ve bu tür az beyinli türleri görmekten kurtulabilme ihtimali paha biçilemez.
"6 gün sürecek bir karanlık" olacağı spiritüel platformlarda sıkça dile getirilir.
fakat bu dünyanın sonu gibi algılanmamalıdır.
fakat bu dünyanın sonu gibi algılanmamalıdır.
neslişah osmanoğlu'ndan da anlaşılabileceği gibi, son derece klas, avrupa ve türk kimliklerini zerafetle birleştirmiş bir hanedan olarak günümüze kadar ulaşmış ve kendisiyle son bulmuştur.
nihat doğan'ın en donanımlı sanatçı olması gibi bir şeydir sanırım.
doğuluların egelilerden şaşırtıcı şekilde daha güzel yaptığı yemek.
itici olmak, bir de izmirli "çiğliği" tabirinin hakkını vermek.
çok kültürlü gözüküp best seller bir kaç kitap dışında pek kitap okumamış olmak da olabilir.
çok kültürlü gözüküp best seller bir kaç kitap dışında pek kitap okumamış olmak da olabilir.
memleketteki en çekici adam o olabilir.
direk vajina şeklinde olabilir mesela, ya da bir diğeri için penis,
eşcinseller için de neyse anladınız siz...
eşcinseller için de neyse anladınız siz...
yüzsüz yürek, akyüz, karayüz ,tersyüz, yüzyüze
cumhurunyüzü,f-tipi yüz,elityüz,varoşyüz,yüz ali yüz.
cumhurunyüzü,f-tipi yüz,elityüz,varoşyüz,yüz ali yüz.