Gündeminizi kim belirliyorsa rabbiniz o'dur. iki yıl öncesine kadar hem sosyal (dizileriyle), hem iktisadî( neoliberal kalkınma modeliyle), hem siyasî (uluslararası ilişkiler bağlamında paradigma sarsıcı olmayan bir ılımlı dindarlık ile küresel statükoyu meşrûlaştırıcı amerikancılık modeli), hem de askerî (NATO'nun bölgesel ve küresel misyonlarına iştirak eden) anlamda özelde Ortadoğu coğrafyasına, genelde halkı müslüman devletlere örnek gösterilen akp, bir zamanlar örnek gösterenler tarafından şimdi kıskaca alınmış ve gözden çıkarılmıştır. Bu meyanda Suriye'nin unutulmasından değil, Suriye'yi abd müdahalesine açık hâle getirme görevini başaramayanların gözden çıkarılmasından bahsetmek gerekir.

Tanım: Hatırlatan tarafından unutturulan bir unutmadır.

Türk romancılığının Fakir Baykurt, Tanpınar, ihsan Oktay Anar gibi duraklarından bîhaber olanların anlayamayacağı yargıdır.

Bir milletin edebiyatı o milletin taşıyıcısı ve ufuk göstericisidir. Elif Şafak ingilizce romanları, berbat türkçesi ve trajik enformasyon hatalarıyla Türk romancılığında adının bile geçmesi romanımıza ancak eziyet olabilir. Ermenî meselesinde dile getirdiği gerçek (!) lerin cv'sine etkisini iyi bilmektedir; bu topraklarda adamdan sayılmanın ilk kaidesi, târih hakkında birtakım merkezlerin payandalığını yapacak cümleler kurmaktır. Elif Şafak'ın balon olmadığı ve iyi başardığı yegâne iş budur.

imanın,tevekkülün,azmin yanında iyi komutanların ve ordunun da vesilesiyle kazanılan harbi anlatır.

"önce tedbir,sonra tevekkül" diyoruz biz Müslümanlar;bazıları bizi sadece meleklerin varlığı sebebiyle zafere inanmışız gibi gösterebilirler,siz onları boşverin dostlar.

son derece zayıf entelektüel birikime sahip insanların çokluğunun,sözlükten çok bir forum havası vermesi neticesinde oluşan nedenlerdir ki,bu nedenler bana yaklaşık 2.5 yıldır yazı yazdırmamıştır.

Allah'ın huzuruna varacaklarına inananlar; Nice az sayıda bir birlik Allah'ın izniyle çok sayıdaki birliği yenmiştir. Allah sabredenlerle beraberdir.'dediler."(Bakara-249)

"o günleri biz insanlar arasında döndürür dururuz. (Zaferi bazen bir topluma bazen öteki topluma nasip ederiz).." (Al_i imran-140) ayetlerini de hatırlatan,zaferin ve mağlubiyetin de ilahi nizamın bir tezahürü olduğunu gösteren başlıktır aynı zamanda.

neyzen tevfik'e ithaf edilmesine rağmen başkasına ait olduğu ispatlanan bir şiirimsiyi,hiçbir birikimi olmadığı için her sohbetine konu eden insanlardan sadece biridir.eh be yazar,tek anladığın şeyi yanlış anlamayı nasıl başarıyorsun?

ancak kafaları yıkanmadığı için tortulanmış zihinlerin hakikati asla kavrayamayacağını hatırlatan,söz değil,"kelamullah" olan ayettir.

devleti değil,milleti kutsayan,en basit ifadesiyle bencil olmayan,o unuttuğumuz muhteşem tabirle "diğergam" olan bir anlayışın hassasiyetidir.

başkalarını okumadan ilim,görmeden irfan sahibi olmakla itham ederken,"çanakkale savaşında düşmanla çarpışan melekler" olduğuna ya da olabileceğine inanan herkesi abd'nin politikalarına teşne,kukla,ihtilal sevici,ılımlı islamcı zanneden,hasbel kader bir sözlükte yazarak istifralarına torba bulmuş insanların da yazdığı konu başlığıdır.

her resmi ideoloji mağdurunda görülen vak'a bu zevatta da görülür,milletimizin hangi değerler sebebiyle istiklal harbi'ne katıldığını,sonra kültürünün,imanının,yaşama,giyinme ve düşünme biçiminin,ezanının,yazı dilinin,kanununun dipçik ve kanun zoruyla değiştirildiğini bilmez bunlar.Milletin islami duygularını istismar ederek onları kandırarak önceleri bir islam mücadelesi,hilafet savaşı verdiklerini söyleyenlerin,"çağdaş uygarlık seviyesi" adı altında yürüttükleri ve esasen kürt-türk düşmanlığının temellerinin atılmasına yol açtıklarını görmedikleri ortadadır.onların itikadı üzere olan insanlar elbette olacaktır,tarihi derinlikten,üzerinde yaşadığı toprakların yüzyıllarca hangi değerlerin taşıyıcılığını,hamiliğini yaptığını bilmeyip insanını tanımayanlar,her zaman bu hezeyanlarda bulunacaktır,itibar etmenin anlamı yok.

bazıları,modern dönemin ebu cehil'i olmayı aydınlanma ve bilgi sanıyor.ebu cehil,belki de toplumunun en bilgili,en zengin insanlarından biriydi,ama hakikatinden haberdar olmadığı öyle bir "şey" vardı ki,bu onu kıyamete kadar gelecek her cahilin babası yaptı.

bazıları,kinleriyle geberebilirler,hiçbir sakınca yok.

parçalanmaya yüz tutmuş,kışkırtılmış,birbirine sathi ayrımlarla düşman edilmiş bir milletin çocuklarına insan olmanın erdemini hatırlatan,boğaz düğümleyen davranıştır,sözlüğün solunda her daim yerini almayı hakedecek,eğitime,modern dünyanın kriterlerine vurulamayacak bir değerin varlığını hatırlatır.

değerlere olan düşmanlığı ve tipik resmi eğitim mavallarına olan samimi inancının,kendisini sıradan yurttaşlardan biri yaptığı yazar.protest tavrının kahvehane muhabbetine dayalı husumetten farkı yok,çok çok okuması ve klişelerden arınması gerekiyor.

bazı tiplerin -şiiri esas yazıldığı dilde değil de latinize okumalarından da kaynaklanıyor olabilir- anlamakta güçlük çektiği,"protest" tavırlara girdiği dizelerdir.

şairin "bedrin arslanları" ile "çanakkale'nin arslanları"nı aynı cümlede anması,doğrudan doğruya Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem'in "Ey Allah'ım!Eğer sen bu grubu helak edersen artık yeryüzünde sana ibadet eden kalmayacak" buyurmasıyla alakalıdır,nitekim çanakkale harbi'nde savaşan insanlar,hangi değerlerin taşıyıcısı olduklarını,hangi iddianın ve idealin parçası olduklarını biliyorlardı,aynı istiklal harbi'nde olduğu gibi,"Bedrin arslanları"nın yaptığı gibi,islam'In bir siyasi organizasyon ve askeri güç olarak yeryüzünden silinmesinin önüne geçmek için savaşmışlardı.

bunu inkar edenler çıkabilir,onlara tbmm'nin açılışından sadece birkaç gün önce mustafa kemal'in kaleme aldığı meclis açılış bildirgesi'ni okumalarını tavsiye ederim.

sırf islam'a,Müslümanlara,kutsala ya da bazı kavimlere ağızlarından köpükler saçmak için konuşanların tarihten,şiirden haberleri yok.

esas ehemmiyeti savaş ya da yağma olmasından değil,tek bir insanın -sallallahu aleyhi ve sellem- davetiyle başlayan,dönemin her türlü sapıklık ve sapkınlıklarına meydan okuyan,tüm insanlığa gönderilen,her türlü sosyal-ekonomik-siyasi imtiyazı dağıtarak her hakkı her alanda sahibine veren,sonsuza dek hükümleri değiştirilemeyeceği Allah-u Teala tarafından va'dedilen bir dinin ilk mensuplarının,girdikleri ilk fiziki mücadeleden galip çıkmalarıyla sonuçlanan muharebedir.

ayrıca bu muharebede müşriklerin lideri pozisyonundaki ebu cehil ölmüştür,savaşın kazanılmasının mü'minlere sağladığı maneviyat bir yana,ehl-i imanın sayıca az dahi olunsa sadık ve salih olmak suretiyle herşeye galip gelebileceğinin ilk işareti olmuştur.

yine ayrıca,Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem'in bu harp öncesinde "Ey Allah'ım!Eğer sen bu grubu helak edersen artık sana yeryüzünde ibadet eden kalmayacak" cümlesinin de geçtiği bir dua ettiği rivayet edilir.

akp'nin oylarının en önemli sebeplerinden birisi zat-ı alileri,diğeri de temsil ettiği düşünce olan sığ,birikimsiz,saldırgan,demagog.

Türkiye'deki siyasetçi,münevver,vatandaş seviyesini göstermesi bakımından seyredilmemesi ehven olan tartışma programlarından sadece birisidir.Haftanın menüsünde ne varsa piyasaya sürer,esasa ilişkin cümle sarf edene pek rastlanılmaz.

islam'dan soyutlanarak birilerinin resmi toplantılarına folklorik malzeme sağlayan bir hale büründürülmeye çalışılan islam alimi.islam'sız Mevlana'da Mevlana'dan söz etmek imkansızdır.

manipülatif bir iddiadır.

birilerinin hatırlaması gereken şey,çanakkale harbini de kapsayan birinci cihan harbi'nde cihad-ı ekber ilan edilmiştir,dolayısıyla bu harpte hiçkimsenin ırki bir dava güttüğü yoktur.kimi vilayetler kendi savaşını verirken,kimileri kutül amare'ye,kimileri yemen'e,kimileri medine'ye,kimileri çanakkale'ye,kimileri trablusgarp'a gitmiştir,çanakkale harbini tek parça olarak almak olsa olsa bir kürt-türk çatışmasından,en azından münakaşasından memnuniyet duymanın göstergesidir.

bir milletin yazı dilini,tarihini,yaşama,inanma ve düşünme biçimini kanun,dipçik ve tehditle kazımaya çalışanların manipüle ettikleri temel olgudur.

herşeyi bir kenara bırakalım,miladi 2011 yılını matah sanan bir zihniyetin yazdığı başlıktır.ama onun suçu değil tamamen,bize herşeyin kötüden iyiye,zulmetten nura(!),karanlıktan aydınlığa gittiğini dikte eden kafası karışık insanların hezeyanlarının ürünüdür.

islam'a gelince,Kur'an-ı Kerim'i okuyup da,teftiş etmek için değil,anlamak için okuyup da O'nun her çağa gönderildiğini,mükemmel olduğunu,yalanlamadığını,mu'cizelerini,istikametinin şaşmazlığını anlamamak için yine Kur'andaki ifadeyle "kalpleri mühürlenmiş,gözleri olup da görmeyen,kulakları olup işitmeyenler"den olmak zarureti vardır.

Allah'ın vaadi açıktır,hakkında ihtilaf ettiğiniz şeyin hakikatini yakında göreceksiniz,göreceğiz.

ilk yazılan maddesinden de anlaşılabileceği gibi bilgiye/öğrenme isteğine dayalı olmayıp sataşma amaçlı yazılan bir hezeyandır.nitekim "yok öyle değilse falan falan şekildedir" şeklinde bir beyin fırtınası(!)nı seslendiriyor sevgili yazar.öğrenmek isteyen bir insan bu bilgiye kolaylıkla ulaşabilir,öğrenilmesi-ulaşılması kolay bir bilgi çünkü.bu başlığı ancak öğrenmek değil sataşmak isteyen biri açabilir.