ölümü anlatmak için ölmek gerekir

aşkı anlatmak için aşık olmak gerekir. rüzgarı anlatmak için, şehirlerarası tren yolculuklarında kompartmandan kafayı dışarı uzatıp rüzgarı yüzde hissetmek gerekir. gökyüzünü anlatmak için, sevdiğinle yıldızları izlemek.

ve, şimdi sen kalkmış ölüm'ü yazdığını söylüyorsun. budala kalemin ve çocuksu kelimelerinle. bilmezsin ama. ölüm'ü yazmak için ölmek gerekir. ne duruyorsun? sıksana kafana!

+ölümü anlatmak için ölmek gerekir!
-seksi anlatmak için de zikilmek mi gerekir abi?
+denedim olmuyor.

(bkz: madame bovary)

ölümü herkes anlatabilir, daha doğrusu anlattığını sanabilir. anlattığını sanmaktan öteye gidebilmek, söylediklerinde bir anlam barındırmakla mümkündür.

çeşit çeşit ölüm vardır, bunlardan birisiyle yüzyüze gelmek ölümü anlatabilmeyi kolaylaştırır.

ölümü anlatma çabasına giren kişi, ya bir sevdiğinin ölümüne tanık olmuştur, ya bu kaygı üzerinde düşünmüştür, ya da başka bir biçimde kayıp yaşamıştır.

ölmek sadece bedenen yok olmak değildir. öyle olsa çevremizdeki bu kadar insan kabugu- kadavra ne? onlar da ölü..

ölmek gerçekten yok olmaktan tut, birinin hayatından sonsuza dek çıkmaya varan bir sürü farklı biçimi barındırır.

hisseden bir yüregin, gören gözlerin ve anlatabilecek dilin var ise ölümü anlatmak mümkündür, ama bir biçimde ölüme tanık olmak anlatacaklarının vuruculuğunu çoğaltır.

zaten gidip de dönen mi var ki, yanlışımızı çıkarsın.

bir cok giden memnun ki yerinden dönen yok seferinden.

yahya kemal beyatli

(bkz: ölümsüz olmak için ilk önce ölmek gerekir)

medyadaki yurdum mal insanlarına bakarsak, kabul edilemez bir önermedir. her insan anasının karnından ölümü bilerek çıkmamaktadır. karıştırıp öğrenmek gerekir.

(bkz: yavrum sen öLmeyi bayıLmak mı sandın)

Ölümü anlatmak için ÖLMEK gerekmez.......
ANLAMAK iÇiN KURAN'I KERiM'i OKUMAK YETERLiDiR...
HA DAHADA ANLAMADI iSEN .........YAZIK

-ölümü anlamak için ölmek mi gerekir?
+hayır.en yakınlarından biri öldüğünde anlarsın ölümün ne olduğunu.

evet denilmesi gerekendir. zira o taraftan buraya dönen yoktur. bilmediğimiz bir şey içinde anlatılan şey masaldan öteye geçmez.

yaşanmadan anlatılmaz mantığı.

(bkz: yasayarak ogrenmek)

beşir fuad'ın inanmış olması muhtemel görüş.