bugün
- sıfır atık vakfı10
- camilerin propaganda üssüne dönüşmesi14
- samed ağırbaş7
- cop314
- laik ülkeyi dinciler yönetirse14
- 19 eylül 2026 trabzonspor galatasaray maçı34
- ceketimizi koysak kazanırız zaten6
- yapay zeka ile resim video içerik üretmek3
- sivilce için deneyimli yazar tavsiyeleri53
- amedspor'un süper ligin lideri olması7
- tr dışında neden hiçbir devlet kktc'yi tanımıyor3
- saddam hüseyin ve ibrahim tatlıses benzerliği2
- saddam hüseyin11
- yazarların pazar günü planları5
- size göre akp'nin en büyük ihaneti hangisi5
- ilk buluşmada evden kek getiren kız2
- lan sen kime ters ters bakıyorsun2
- evlenmeyecek olmak4
- bilerek ponziye dahil olmak3
- trakya'dan slovakya'ya gitmek6
- evlilik3
- okullarda ücretsiz yemek verilmeli mi2
- hayatın çok sıkıcı olması5
- 2026 2027 sezonu süper lig şampiyonluk yarışı8
- türk düşmanı piçler6
- köy2
- millileri eleştiren kemalistlerin sus pus olması2
- evrene enerji gönderen müslüman6
- arkadaşlar bi bakar mısınız4
- kürdü sevin23
- çöp konteynerine girip ağlamak2
- barça bu galatasaray'a kaç atar5
- okan buruk10
- koca koca adamların stanley termosla gezmesi4
- yazılımcıların flört edememesi2
- dualarımız bu akşam beşiktaş ile6
- koç burcu erkeği kabalığı2
- istanbul3
- keşke yunan galip gelseydi diyen adamı savunmak4
- 13 ekim 2026 galatasaray barcelona maçı2
- müslüman vikingler3
- 0 0 713
- claudian clouds33
- futbolun barbarca bir oyun olması4
- doktor3
- osimhensiz galatasaray5
- fener şampihahahaha3
- dünyanın en iyi müslüman futbolcusu2
- ya ben supernaturalin kaçıncı bölümünde kaldım2
- 20 eylül 2026 amedspor beşiktaş maçı5
arapça bir kelimedir..çelişki anlamına gelir..
"ekstrem tenakuzlar içersindeyim." - ajda(ğ) pekkan
yeni nesil çağa ayak uyduramayan kesimin anlamakta güçlük çektiği önemli kavramlardan biri; her normal ergen ve daha yaşlı bireyin içinde bulunması gereken haller bütününün genel belirlenimi; insanı insan yapan en önemli özelliklerden biri; bir insanın değerini anlamada kullanılabilecek olası saygın bir test sorusunun olası kilit noktası; insanın hem doğasından hem çevresinden gelen zorunlu güdülenme. tenakuza o veya bu şekilde karşı çıkan kişi problemlidir, ve ona aşina olmayan kişinin gelişiminde çok büyük bir boşluk vardır ki bu boşluk yaş ilerledikçe kapanması zor türdendir; sarı alarm verilesidir.
"ama daha dün beni sevdiğini söylemiştin", "son yaptığından sonra seni affetmem imkansız", "hani söz vermiştin bir daha içki içmeyeceğine", uzayıp gider. derdiniz ne sizin kardeşim? insanın anlık duygulanımlardan, ama sürekli olarak bunlardan, başka bir şey olmadığını kavrayamadınız mı? 40'ını geçmişsindir, artık seni paklayacak kendine uygun eller bulamıyorsundur da söylersin bunu, anlarım, ama hala azma fırsatı olanların bu çocuklukla yaşlılık arasında gidip gelen iki arada bir derede kalmışlığının affedilebilir bir yanı yok. yaşını yaşamayan insanın affedilebilir bir yanı yok! hep demişimdir, mantıklı olacaksan git bilimsel makale yaz, senin yerin yaşamın kıyılarında bir yerde.
yeni tanıştığınız birisine sorun, doğrudan sözel olarak ya da sadece gözlerinizle... kendinizle çelişin. waffle'ı hiç sevmediğinizi söyleyin mesela, sonra onu waffle yemeye davet edin. tepkileri eğer alaycıysa ve bunu önemsemiyorsa sorun yok. fakat teneşir yolundaki birisi gibi düşünmeye şartlanmış –ki bu şartlanış muhtemelen annesinin/babasının dizinin dibinden ayrılmayışından ve sürekli annesinin/babasının arkadaşlarıyla, aile dostlarıyla muhabbet edişinden kaynaklanan bir vakadır– ise söz konusu tenakuza gereğinden çok daha fazla önem verecek, zaman zaman ayar vermeye yeltenip sevinecektir. ne yapacağınızı muhatabın yaşı, cinsiyeti, fiziksel özellikleri filan belirlese de bence alınabilecek maksimum fayda alındıktan sonra hiç beklemeden siktir edilesidir bu kişiler.
varlığı gerekli olan tenakuzu stabil ve kendini koruyan cinste olanından ayırmak gerekir. ikinci türden tenakuza klavye delilanlıları çok iyi bir örnektir. atıp tutarlar, ağızlarıyla tutmadıkları kuş, onlardan habersiz uçan bir sivrisinek ya da onlardan daha yetkin, daha erkin birisini bulmak imkansızdır; kendileri olmasa da bağlı bulundukları grup ya da kendisini ait hissettiği üst kimlik en yüce ve en kutsal olandır. hepsi de içlerindeki ezik karakteri yok etmek için internet gibi bir nimeti istismar eden zavallılar güruhunun bir üyesidir. örnekler çoğaltılıp ikinci türden tenakuz daha iyi anlaşılabilir, her şeyi devletten beklemeyin.
"ama daha dün beni sevdiğini söylemiştin", "son yaptığından sonra seni affetmem imkansız", "hani söz vermiştin bir daha içki içmeyeceğine", uzayıp gider. derdiniz ne sizin kardeşim? insanın anlık duygulanımlardan, ama sürekli olarak bunlardan, başka bir şey olmadığını kavrayamadınız mı? 40'ını geçmişsindir, artık seni paklayacak kendine uygun eller bulamıyorsundur da söylersin bunu, anlarım, ama hala azma fırsatı olanların bu çocuklukla yaşlılık arasında gidip gelen iki arada bir derede kalmışlığının affedilebilir bir yanı yok. yaşını yaşamayan insanın affedilebilir bir yanı yok! hep demişimdir, mantıklı olacaksan git bilimsel makale yaz, senin yerin yaşamın kıyılarında bir yerde.
yeni tanıştığınız birisine sorun, doğrudan sözel olarak ya da sadece gözlerinizle... kendinizle çelişin. waffle'ı hiç sevmediğinizi söyleyin mesela, sonra onu waffle yemeye davet edin. tepkileri eğer alaycıysa ve bunu önemsemiyorsa sorun yok. fakat teneşir yolundaki birisi gibi düşünmeye şartlanmış –ki bu şartlanış muhtemelen annesinin/babasının dizinin dibinden ayrılmayışından ve sürekli annesinin/babasının arkadaşlarıyla, aile dostlarıyla muhabbet edişinden kaynaklanan bir vakadır– ise söz konusu tenakuza gereğinden çok daha fazla önem verecek, zaman zaman ayar vermeye yeltenip sevinecektir. ne yapacağınızı muhatabın yaşı, cinsiyeti, fiziksel özellikleri filan belirlese de bence alınabilecek maksimum fayda alındıktan sonra hiç beklemeden siktir edilesidir bu kişiler.
varlığı gerekli olan tenakuzu stabil ve kendini koruyan cinste olanından ayırmak gerekir. ikinci türden tenakuza klavye delilanlıları çok iyi bir örnektir. atıp tutarlar, ağızlarıyla tutmadıkları kuş, onlardan habersiz uçan bir sivrisinek ya da onlardan daha yetkin, daha erkin birisini bulmak imkansızdır; kendileri olmasa da bağlı bulundukları grup ya da kendisini ait hissettiği üst kimlik en yüce ve en kutsal olandır. hepsi de içlerindeki ezik karakteri yok etmek için internet gibi bir nimeti istismar eden zavallılar güruhunun bir üyesidir. örnekler çoğaltılıp ikinci türden tenakuz daha iyi anlaşılabilir, her şeyi devletten beklemeyin.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar