bugün
- en son aldığınız iltifat13
- sevişirken video çekmek6
- en çaresiz hissettiğinde kime gidersin22
- hurafe dolu islam vs kur an islam ı6
- nebiye salat ve resule itaat4
- yunanistan24
- dekolteye bakar mısınız15
- demet akalın'ın bacakları2
- bik bik'in mutfağına konuk olmak27
- sözlük yazarı dövmek2
- bir ayın daha bitmesi3
- cem küçük9
- adalet ve kalkınma partisi4
- katatespizartmasinın mutfağına konuk olmak30
- irmik helvası vs un helvası18
- yeğenin başa kalması2
- bütün gün topladığın gazı gece yatakta çıkarmak3
- japonya23
- hayvan gibi acı salça yemek5
- fake hesap kullanan yazarlar uçurulsun5
- ofisteki kadınların yazın dekolte işini abartması17
- 2026 temmuz ayı nasıl geçti16
- salat vakitleri2
- daş göprü sarmsağ geldih4
- üşüyen erkek12
- arkadaşlar burada ne yazıyor2
- evli bir kadın neden süslenir3
- erkelerin ayak bileğini gösterme çabadı10
- sözlük erkeklerinin helvaları11
- aşka düşmek4
- sözlükte güzel ve eğlenceli kızların çaylak olması12
- ben uyuyorum ulan var mı2
- macar pasaportuyla 184 ülkenin vizesiz gezilmesi12
- sözlükte hep zenginlere göre içerik üretiliyor6
- meme çapını ölçmek3
- kızlar çaylak yapılmasın kampanyası11
- gocu12
- sifonu çekince gitmeyen bok3
- gürcistan26
- mazot2
- adanalı ateist10
- ketçap aromalı ruffles10
- 80 dogumlu olmak2
- hayat her şeye rağmen güzel insanı4
- gelecek partisi'nin kapanması12
- başkalarına haset etmeye başlamanın dönüşü yok2
- en iyi simit hangi şehirdedir23
- fırın poşetinde tavuk patates4
- zenginlik hayatı3
- 1 milyon verecekler mali yayında donunu indirecek8
Tasavvufta tabi olunan kamil insan örneği, dogru yolu gösteren, rehber anlamina gelen eski türkce kelime.
insan yarasına bir band sarıp kendine ilk yardım yapabilir, ama kendi kendini ameliyat edemez.bu durum nasıl doktor ihtiyacını doğuruyorsa gönül yarası tedavisinde de ihtiyaç duyulan şey mürşittir.
1,2,3,4,5 diye versiyonları olan tasavvuf programı.
imam rabbani' nin tarifiyle '' gassalın elindeki meyyit '' gibi olması gereken mürid' in bağlısı.
atatürk e göre ilimdir.
HAKiKi VE KAMiL BiR MÜRŞiD,iMAN KURTARMA NOKTASINDA ADETA BiR CAN SiMiDi GiBiDiR.ANCAK “TAKLiDiNDEN SAKINMAK” ŞARTTIR. AKSi HALDE iMANI KURTARMAK BiR YANA,TEHLiKEYE BiLE GiREBiLiR.HER MESLEK VE MEŞREPTE OLDUĞU KADAR,BU MESLEKTE DE AKiDESi, NiYETi BOZUK,MENFAATÇi,SAHTE VEYA EĞiTiMi YETERSiZ,KEMALE ERMEMiŞ OLANLAR MEVCUTTUR.FAKAT SAHTE OLANLARI KOLAY VE ÇABUK FARK EDiLiRLER.YETER Ki BiRAZ BASiRET VE FERASET OLSUN.
Tertib-i ilâhi, varüsün-nebi, nedim-i ilâhi, evliya mensub olduğu peygamberinin şeriatını manasını tahrip etmeden yaşantı ve uyarısını günah-ı kebairler dışında asra uyumlu mana vazifelisi verilmiş kişiye mürşit denir!
Bu sahih mürşitlere biat etmek peygamberine biat etmekten farklı değildir!
Bî-kılavuz kim varır Allâhına
Reh-nümâsı olmayınca evliya
Kamil doğarmış ehl-i hak
Doğmadan evvel anası
Mürşid-i kamil kime talim eyledi
Her varaktan okuyup tefsir-i kurân eyledi.
Levh-i dilden okuyup bî-harf-i ümm-i kitab
Hak teâla ilm-i hıdrı ona ihsan eyledi
Bu sahih mürşitlere biat etmek peygamberine biat etmekten farklı değildir!
Bî-kılavuz kim varır Allâhına
Reh-nümâsı olmayınca evliya
Kamil doğarmış ehl-i hak
Doğmadan evvel anası
Mürşid-i kamil kime talim eyledi
Her varaktan okuyup tefsir-i kurân eyledi.
Levh-i dilden okuyup bî-harf-i ümm-i kitab
Hak teâla ilm-i hıdrı ona ihsan eyledi
DÜNYADA HAKiKi MÜRŞiT iLiMDiR. DENiLDi. ÇOK DOĞRU, ÇÜNKÜ MÜRŞiT EŞiTTiR iLiM! iLiM ALLAHI BiLMEKTiR.
Peygamber efendilerimiz en çok ALLAHı bilendir. Varisün-nebi, nedim-i ilahiler de en çok Hazret-i ALLAHı bilenlerdir.
Peygamber efendilerimiz en çok ALLAHı bilendir. Varisün-nebi, nedim-i ilahiler de en çok Hazret-i ALLAHı bilenlerdir.
hayatta en hakiki, turşucu hurşittir.
baba kureyş, baba mansur, şeyh hasan, hacı bektaş alevi inancındaki önemli mürşitlerdendir.
"el ele, el hakka" düsturunda zincirin en önemli halkasıdır. doğuştan aydınlık kimseler için şart olmamakla birlikte kendini bir mürşide teslim etmek; yürümeyi öğrenirken kendini anasının duruşuna teslim eden bir bebek kaygısızlığı verir insana. eğer bu bir yolsa, mürşit daha önce bu yollardan defalarca geçmiş bir yol gösterici ve rehberdir.
ulular şöyle demiş:
Kanden gelir yolun senin ya kande varır menzilin
Nerden gelip gitdiğini anlamayan hayvân imiş
Mürşid gerekdir bildire Hakk'ı sana hakk'al yakîn
Mürşidi olmayanların bildikleri gümân imiş
Her mürşide dil verme kim yolunu sarpa uğradur
Mürşidi kâmil olanın gâyet yolu âsân imiş
Anla hemân bir söz dürür yokuş değildir düz dürür
Âlem kamu bir yüz dürür gören anı hayrân imiş
işit Nîyâzi'nin sözün bir nesne örtmez Hak yüzün
Hakdan ayan bir nesne yok gözsüzlere pünhân imiş
Niyazi mısri
Yalnız gidenin hâli harap, ömrü hederdir
Yol göstereni olmayanın zevki kederdir
Doğru bilici öncü gerek yolcuya, zira
Çıkmaz yola sapmış olanın derdi beterdir
Bir mürşid-i kâmil ara, boş geçmesin ömrün
Şeksiz yolu aydınlatan ol şems-i zaferdir
Tut dâmenini aşk ile sen ol ulu zatın
Zan zulmetini yok eden ol nur-ı seherdir
Her âşıka yokluk gerekir almak için yol
Benlik bırakır yolda seni, terki hünerdir
Her zahmeti rahmet bilir Hak yolcusu elbet
Her cevr ü cefâ; aynı safa, dürr ü güherdir
Bel bağladığın aşk ipini dosttan ayırma
Yol ehline teslim olunan sır bu kemerdir
Hak gezdirir her durağı zevk ile seyret
Ta gayesi Hak'tan sana bir lütf-i eserdir
Aşk kervanının başbuğuna bağlı bu FÂNÎ
Hep mahmil-i aşkında kalır, gör ne seferdir
lütfi filiz
ulular şöyle demiş:
Kanden gelir yolun senin ya kande varır menzilin
Nerden gelip gitdiğini anlamayan hayvân imiş
Mürşid gerekdir bildire Hakk'ı sana hakk'al yakîn
Mürşidi olmayanların bildikleri gümân imiş
Her mürşide dil verme kim yolunu sarpa uğradur
Mürşidi kâmil olanın gâyet yolu âsân imiş
Anla hemân bir söz dürür yokuş değildir düz dürür
Âlem kamu bir yüz dürür gören anı hayrân imiş
işit Nîyâzi'nin sözün bir nesne örtmez Hak yüzün
Hakdan ayan bir nesne yok gözsüzlere pünhân imiş
Niyazi mısri
Yalnız gidenin hâli harap, ömrü hederdir
Yol göstereni olmayanın zevki kederdir
Doğru bilici öncü gerek yolcuya, zira
Çıkmaz yola sapmış olanın derdi beterdir
Bir mürşid-i kâmil ara, boş geçmesin ömrün
Şeksiz yolu aydınlatan ol şems-i zaferdir
Tut dâmenini aşk ile sen ol ulu zatın
Zan zulmetini yok eden ol nur-ı seherdir
Her âşıka yokluk gerekir almak için yol
Benlik bırakır yolda seni, terki hünerdir
Her zahmeti rahmet bilir Hak yolcusu elbet
Her cevr ü cefâ; aynı safa, dürr ü güherdir
Bel bağladığın aşk ipini dosttan ayırma
Yol ehline teslim olunan sır bu kemerdir
Hak gezdirir her durağı zevk ile seyret
Ta gayesi Hak'tan sana bir lütf-i eserdir
Aşk kervanının başbuğuna bağlı bu FÂNÎ
Hep mahmil-i aşkında kalır, gör ne seferdir
lütfi filiz
Kadılar, müftüler hepsi geldiler,
Kitapların bir araya koydular,
Sen bu ilmi nerden aldın? dediler,
Bir kâmil mürşide varmadan olmaz.
Yunus Emre
Kitapların bir araya koydular,
Sen bu ilmi nerden aldın? dediler,
Bir kâmil mürşide varmadan olmaz.
Yunus Emre
irşad edici, yol gösterici lider anlamlarına gelen kelimedir. Tarikat başcısı olurlar bu insanlar. Müritleri olur bu insanların, mürşitlerinin ilminden faydalanan, açtığı yoldan yürüyen müritleri olur.
güzel bir isimdir.
meal, fıkıh, ilmihal, sesli kuran, günlük dua gibi seçenekleri olan son derece kullanışlı bir program.
putlarını ("ben" "ego") sana kırdırandır. kendisi kırmaz sana kırdırır. yani onlarla yüzleşirsin, yeni vizyon ile eskileri dökersin.
"ve insan: "ne oluyor buna?" dediği zaman" *
"ve insan: "ne oluyor buna?" dediği zaman" *
Şüphe yoktur ki kimi kişinin ermesi hidayeti için bir aracı pek ala cenabı hak ile verilebilir. Oyle ki en büyük Mürşit ler peygamber kimseler idi.
Ahir Zaman dan dolayi ise Mürşit aramak bulmak şeytanı bulmak gibidir. O yüzden kişinin en büyük Mürşiti kurani kerim dir. Keza O'na Rabbin sözleri vardır.
Ahir Zaman dan dolayi ise Mürşit aramak bulmak şeytanı bulmak gibidir. O yüzden kişinin en büyük Mürşiti kurani kerim dir. Keza O'na Rabbin sözleri vardır.
irșad eden, yol gösteren kimse.
müritlerine tasavvufu öğreten, sırları ve gerçekleri gösteren tarikat şeyhi.
en hakikisi ilimdir...
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar