kuran-ı kerim

iyilikle kötülük asla bir olmaz. Sen kötülükleri en güzel şekilde karşıla. O zaman bakarsın ki aranızda düşmanlık bulunan kimse bile, sanki sıcak ve sadık bir dost oluvermiştir.

Fussilet 34

görsel

içindekini sayısız çelişkiler tevillerle, olmadı "nesh" denilerek aşılmaya çalışılan kitaptır.

işin ilginci, kitapta kendisi rabbin katından olmasa içinde çelişkiler bulunacağı yazılıdır. Mekki ayetlerde durum böyle iken, medeni ayetlerde nesh konusu gündeme getirilir. Nesh için, bir çok yerde rabbin katında sözün değişmeyeceği yazılı olduğu halde, Allah'ın daha hayırlısını göndererek (fikir değiştirerek) hüküm değiştirebileceği ifade edilir.

Diğer taraftan, kuran'ı mekki ayetlerinde "hiçbir ücret, karşılık beklemeyenlere uyulması" emredilirken, medeni ayetlerde peygambere maddi çıkar sağlamaya matuf uzun polemikler vardır. Bu hususta ilgili detayları önceki entrylerimde verdiğim için tekrarlamayacağım.

Yani "iyi bir kuran öğrencisi" olduğunu iddia eden tipler, sandıkları kadar iyi birer öğrenci olsalar, kuranın kendisine inanılmamasını istediğini anlarlardı.

Hakkındaki gerçekler izah edilince, sinirlenen talebelerinin küfrederek ve tevil yoluyla üste çıkmaya çalışmasına vesile olan kitaptır.

Bu işler öyle ma edatına kulp takmakla olmaz koç... Kuran'da çelişkiler olduğunu kuran bizzat kendisi söyler nesh ile ilgili ayetlerde. islam alimleri de 80'in üzerinde çelişki tespit edip, bunları nesh ile "açıklamışlardır".

Miras gibi teknik konulardan uzak durmak için ve vurgulamaya çalıştığım mekki medeni ayet farkına bir katkı olması açısından başka bir örnek vereyim:

Mekki ayetlerde peygamberin mekke ve çevresini uyarmak için "görevlendirildiği" iddia edilir. Peygamberin kendisini küçük topluluklara "gönderilen" nice lokal peygamberlerden birisi olarak takdim ettiği açıktır bu ayetlerde. Kuran bile sadece incil, zebur ve Tevrat'ın tastikçisidir...

Hemen hemen her konuda olduğu gibi bu konuda da vites büyütülür Medeni ayetlerde... Bir bakarız, meğerse peygamber alemlere rahmet olarak gönderilmiştir ve de son peygamberdir!

Yobazlara "ne iş?" dendiğinde derler ki "mekke ve çevresi dendiğinde kasıt tüm dünya ve diğer alemlerdir". Yani bir yobaz "dün taksim çevresinde gezindim" derse, avustralya'ya kadar uzanmış olabileceğini düşünmemiz lazım. Tevil nedir? Tevil budur... Gücü her şeye yeten tanrı neden müminleri bunca zor duruma düşürüp, tevilcilik yapmaya zorlayan ayetler göndersin? Valla onu ben bilemem, kuran şakirtleri açıklasın...

Ünlü bir şahsın deyimiyle "Arapoğlunun yaveleri."

içerdiği apaçık çelişkiler "paradoks" gibi "çok derin" (!) sözler kullanılarak örtbas edilmeye çalışılan kitaptır.

Güçlenince zayıfken dediklerinin tam tersini söylemek, 20 küsur yıl boyunca fikir değiştirmek paradoks filan değil, politikacılıktır. Politikacılarda bile hoş olmayan bu neviden tutumlar alemlerin rabbi neden tenezzül etsin?

görsel

görsel

görsel

görsel

görsel
görsel
görsel

Hz. Osman radıyallahu anh:

"Benim için en kötü ve uğursuz gün, gün içinde hiç Kurân-ı Kerim'e bakmadığım gündür."

görsel

"Kur'ân mu'cizedir. Hem nihâyetsiz belâgattedir. Hem, umuma her vakitte hidâyettir."

görsel

tanrı sözü olmayan kitaptır.

görsel

Rahmet ve merhametin kaynağı olan Allah'ın adıyla.

“O, beni yaratan ve bana doğru yolu gösterendir.”
(Şuara-78)

“O, bana yediren ve içirendir.”
(Şuara-79)

“Hastalandığımda da O bana şifa verir.”( Şuara-80)

görsel

görsel

(bkz: fetih suresi)

görsel

(bkz: fetih suresi)

Ateistlerin ateistliklerini ispatlamak için yırtıp türlü pisliklere maruz bıraktıkları kutsal kitap.

görsel

görsel

kuran'ın güzelliği içindeki mesajı değiştirememeniz fakat içindeki mesajın sizi değiştirebilmesidir.

görsel

Bugün dünyada silmarillion bile bir insanın elinden çıktıysa, her halükarda insan yapımı olduğu alenen belli olan masal kitabıdır.

Mohamed tarafından kaleme alınmıştır.

Kutsap kitapların günümüzde geçerliliği yoktur. O zaman ki şartlar, imkanlar, sosyo kültürel vs konular günümüz ile bağdaştırılamaz.