bugün
- 20276
- fare var deyince ay ben korkarım diyen erkek12
- naber lan hayatsızlar8
- atları bağlayın geceyi burada geçiriyoruz25
- dejavuler ruhun gördükleri midir2
- sözlük erkeklerinin bugünkü kombinleri10
- kabak tatlısını sevenler15
- sözlük erkeklerinin biraz şey olması9
- sözlük yazarlarının sevdiği uyku pozisyonları7
- allah vardır diyenlerin hiçbir kanıt gösterememesi15
- geceleri aynaya bakıp tipini sikim diyerek yatmak5
- 8 kasım 2026 çorum fk fenerbahçe maçı15
- karl marxı adam smith ile sevişirken yakalamak5
- iyi geceler arkadaşlar5
- anın görüntüsü26
- hoşlanılan kızın ayağınızı yalamak istemesi10
- robot2
- pantolonları çıkarın geceyi burada geçiriyoruz6
- nervio'nun asıl benzediği ünlü10
- asansördeki aynanın engelliler için olduğu gerçeği2
- dizi sektöründeki maliyet krizi16
- otel odasında intihar etmek6
- panama da kaybolan hollandalı kızlar5
- sözlükten birisi evlense de halay çeksek5
- 8 kasım 2026 beşiktaş gençlerbirliği maçı5
- sigara içelim mi5
- kış gelince sigarayı bırakmak5
- klasik müziğe gıygıy diyen kezo4
- fingirdek sözlük erkeği6
- taksim delisi cenk7
- erkeksi bayan buse'nin melek mosso'ya benzemesi5
- kızgın yağ yanığı4
- alt haşortmanı4
- hizmetçiliğini yaptığı iş adamı öz babası çıktı5
- kitap önerisi4
- okan yalabık'ın son hali5
- kafanın çok büyük olması8
- traveler'ın gizli gey olma ihtimali5
- evi arsayı satıp faizle her ay 120 gr altın alıyom6
- geceyi daha çok sevme nedenleri4
- ülkücü erkek ermeni kız aşkı10
- 7 kasım 2026 galatasaray amed maçı23
- sözlüklerde gezinen erkekler namusuz diyen yazar4
- başlık arama çubuğunun çalışmaması3
- masterchef türkiye de elenen yarışmacı2
- 4 kasım 2026 fenerbahçe liverpool maçı85
- amerika birleşik devletleri4
- ısparta terörizmle mücadele komutanlığı3
- kaplan dayı tokat manyağı3
- favori sözlüğünüz2
''Kardukiler ya da diğer adıyla Kürtler kendi krallıklarını yönetiyorlardı. Tarım ve sığır yetiştiriciliğinde oldukça başarılı bir halktı.
Asur kaynaklarında 'Kardu' diye teleffuz edilmişlerdir.''
Alman Coğrafyacı Heinrich Kiepert (1818-1899)
görsel
Asur kaynaklarında 'Kardu' diye teleffuz edilmişlerdir.''
Alman Coğrafyacı Heinrich Kiepert (1818-1899)
görsel
lazların ataları olarak kabül edilir.
tek lazların değil kartvel dilleri (kartvelian language) konuşan tüm halkların yani gürcü, laz, megrel ve svan'ların ataları olarak kabul edilir.
tek lazların değil kartvel dilleri (kartvelian language) konuşan tüm halkların yani gürcü, laz, megrel ve svan'ların ataları olarak kabul edilir.
tarihçiler tarafından kürtlerin değil gürcülerin atası olduğu söylenen topluluk. bir çok tarihçi gürcülerin atalarının şuanki gürcistanın güneyinde yaşadıklarını, iskenderin istilası sonra bugünki gürcistana gelip megrellerle birleşip modern gürcüleri oluşturduklarını söylerler.
kürtlerin değil gürcülerin atasıdır. hala bunu ısıtıp ısıtıp önümüze seren kürtler vardır.
KÜRT adı Güneydoğu Anadolu'da ancak 7. asırdaki Arap istilasından sonra, hatta 9. asrın başlarında işitilmeye başlamıştır.
KÜRT kelimesi ilk başlarda KALIN KAR TABAKALI BÖLGE'de yaşıyanları kastederek kullanılmışsa da, sonradan DAĞ GÖÇEBELiĞi anlamına gelmeye başlamıştır.
Daha önceleri BOHTAN SUYU, ve DiCLE nehri ile VAN gölü arasındaki küçük sahada KARDUK, KORDiK, GORDUNE, KORÇEK, KARDAKA gibi adlara rastlanmıştır. Ancak bunların Âri diye adlandırılan iranlılar ile değil, TÜRKLER ile bağlantısı vardır.
M.Ö.2000 senelerine dayanan iki SÜMER eşik taşında KAR-DA-KA ismine rastlanmıştır. Bu memleket, VAN GÖLÜ'nün güneyinde SU TAiFESi yanında bulunuyordu.
KAR-DA-KA kelimesinin aslı KAR-DU-K'tur. Bu kelime pek çok yerde KARDUK, KARDUKH, KARDUENE, KARDUÇi olarak geçmektedir.
O dönemin komşu ülkelerinin adları SUBARTU, URARTU, ZiGURTU, iMARTU, MAHALTU idi. Bunlardan kolayca görüleceği gibi DU, TU, U ekleri YURT anlamı vermektedir. O ülkelerde yaşıyan halk ise SUBAR, URAR, KAR, iMAR, ZiGUR, MAHAL adlarını taşıyordu.
Buna göre Urartular demek doğru değildir. URAR-TU ülkenin adıdır, (TÜRK-iSTAN gibi) URAR YURDU anlamına gelir. URARLAR demek gerekir.
Dr. A. VON GABAiN, "TU eki halis MOĞOL son ekidir," der... Zaten YURT kelimesi de hem TÜRKÇE, hem MOĞOLCA'da vardır. Moğolca'da Yurt ÇADIR demektir ki, Türklerin neden vatanlarına YURT dediklerini çok iyi açıklar.
Ayrıca MOG-OL kelimesinin MOG ve MOGAR ile bağlantısı, GOG-MOG ilişkisine, dolayısiyle TÜRK ve MOGOL'un aynı kökten olduğuna işarettir.
Öte yandan "K" eki eski TÜRKÇE'de çoğul eki idi. Halen de mekân anlamında kullanılır. Konak, tünek, oyuk, kayık mekânları; kon-tüne-oy-kay fiillerinden türetilmiştir. "iK" eki ise ORTA ASYA TÜRKÇESi'nde, aynı kökenli MACARCA'da, ve eski iran dillerinde çoğul ekidir. Hatta TÜR-K kelimesi TURLAR anlamında çoğul ifade eder. AVESTA'da bu çoğul haliyle diğer kavim adları arasında yer aldığı görülmüştür.
Öyleyse KAR-DU, KAR YURDU demektir, KAR-DU-K da KAR YURTLULAR demektir, KARLAR, HiNDUKUŞ dağları çevresinde GURŞiSTAN'ın PAKTiKA bölgesinde yaşayan bir TÜRK oymağıdır. O yöreye KARDU-EL yani KAR YURDU HALKI (DiYARI) denir.
Yani KAR boyuna hem GÜNEY ANADOLU'da, hem de ORTA ASYA'da rastlanır. Her iki yerde de KARDU diye bilinen bölgeler vardır. Ksenophone'nun KARDUKLAR'dan bahsetmesi, Kürtlerden bahsediyor anlamına hiç mi hiç gelmez!
V. MiNORSKY, "KÜRTLERiN iRANÎ SAYILMASI, IRKÎ OLMAKTAN ZiYADE; DiL VE TARiH MUTALAALARINA DAYANMAKTADIR. Kürtlerin merkezi sahaya yerleşmeden evvel, oralarda isimleri kendilerininkine benziyen, fakat başka menşeli KARDU adlı bir kavim yaşamış olduğu ve bunların SONRADAN iran menşelilerle KARIŞMIŞ olduğunu ileri sürmek mümkündür," der.
Bu ifade dahi KARDULAR'ın KÜRT olmadığını, KÜRTLER'iN DE iranlı, yani ARYAN OLMADIĞINI göstermektedir.
Ayırımcıların iddialarının aksine; Kürt ve Karduk kelimesi arasında bir ilişki olmadığı Nöldeke, Hartmann, Weissbach gibi şarkiyatçılar tarafından ortaya konmuştur.
SU TAiFESi sözü karışık gelebilir. AKATÇA'da SU hem su, hem nehir anlamındadır. TÜRKÇE'nin çeşitli dillerinde SU, suy-suv-sub-suf kelimelerinin kısaltılmış halidir.
Türkçe'de AR, ER, iR, UR ekleri uruk-millet-boy gösterir. SÜMER, KiMER, MiŞER, iBER, SUBAR, SiTER, BULGAR, BALKAR, KAŞGAR, MACAR, TATAR, HAZAR, AVAR, KAÇAR, AFŞAR, TOKHAR, URAR, HUNGAR adları hep bu urukların ve boyların TÜRK kökenlerine işarettir.
Daha çok devlet kuran TÜRK boyları, adlarında böyle bir değişiklik yapmışlardır. Mesela AFŞiN (AVŞiN, AVŞEN) adlı küçük bir oymak olduğu gibi, AVŞAR diye büyük bir uruk da vardır. HUN-GUR'lar devlet kurunca HUN-GAR, BEL-GUR'lar devlet kurunca BULGAR, SUP'lar SUBAR, SUV'lar SUVAR olmuşlardır.
Şu halde SÜMER Eşik Taşı'nda geçen SU TAiFESi, yani SU HALKI, SUBARLAR'dan başkası değildir!.. SUB-AR-TU da ülkenin adıdır.
SUBARLAR, görüldüğü gibi bir TÜRK boyudur. ilerde SABiR adı ile ortaya çıkacak ve hemen bütün KUZEY ASYA'ya SiBiRYA (ingilizce telaffuzu aslına daha uygun: Sayberya) yani SABiR YURDU adını vereceklerdir.
Yavuz, Edip; Tarih Boyunca Türk Kavimleri
KÜRT kelimesi ilk başlarda KALIN KAR TABAKALI BÖLGE'de yaşıyanları kastederek kullanılmışsa da, sonradan DAĞ GÖÇEBELiĞi anlamına gelmeye başlamıştır.
Daha önceleri BOHTAN SUYU, ve DiCLE nehri ile VAN gölü arasındaki küçük sahada KARDUK, KORDiK, GORDUNE, KORÇEK, KARDAKA gibi adlara rastlanmıştır. Ancak bunların Âri diye adlandırılan iranlılar ile değil, TÜRKLER ile bağlantısı vardır.
M.Ö.2000 senelerine dayanan iki SÜMER eşik taşında KAR-DA-KA ismine rastlanmıştır. Bu memleket, VAN GÖLÜ'nün güneyinde SU TAiFESi yanında bulunuyordu.
KAR-DA-KA kelimesinin aslı KAR-DU-K'tur. Bu kelime pek çok yerde KARDUK, KARDUKH, KARDUENE, KARDUÇi olarak geçmektedir.
O dönemin komşu ülkelerinin adları SUBARTU, URARTU, ZiGURTU, iMARTU, MAHALTU idi. Bunlardan kolayca görüleceği gibi DU, TU, U ekleri YURT anlamı vermektedir. O ülkelerde yaşıyan halk ise SUBAR, URAR, KAR, iMAR, ZiGUR, MAHAL adlarını taşıyordu.
Buna göre Urartular demek doğru değildir. URAR-TU ülkenin adıdır, (TÜRK-iSTAN gibi) URAR YURDU anlamına gelir. URARLAR demek gerekir.
Dr. A. VON GABAiN, "TU eki halis MOĞOL son ekidir," der... Zaten YURT kelimesi de hem TÜRKÇE, hem MOĞOLCA'da vardır. Moğolca'da Yurt ÇADIR demektir ki, Türklerin neden vatanlarına YURT dediklerini çok iyi açıklar.
Ayrıca MOG-OL kelimesinin MOG ve MOGAR ile bağlantısı, GOG-MOG ilişkisine, dolayısiyle TÜRK ve MOGOL'un aynı kökten olduğuna işarettir.
Öte yandan "K" eki eski TÜRKÇE'de çoğul eki idi. Halen de mekân anlamında kullanılır. Konak, tünek, oyuk, kayık mekânları; kon-tüne-oy-kay fiillerinden türetilmiştir. "iK" eki ise ORTA ASYA TÜRKÇESi'nde, aynı kökenli MACARCA'da, ve eski iran dillerinde çoğul ekidir. Hatta TÜR-K kelimesi TURLAR anlamında çoğul ifade eder. AVESTA'da bu çoğul haliyle diğer kavim adları arasında yer aldığı görülmüştür.
Öyleyse KAR-DU, KAR YURDU demektir, KAR-DU-K da KAR YURTLULAR demektir, KARLAR, HiNDUKUŞ dağları çevresinde GURŞiSTAN'ın PAKTiKA bölgesinde yaşayan bir TÜRK oymağıdır. O yöreye KARDU-EL yani KAR YURDU HALKI (DiYARI) denir.
Yani KAR boyuna hem GÜNEY ANADOLU'da, hem de ORTA ASYA'da rastlanır. Her iki yerde de KARDU diye bilinen bölgeler vardır. Ksenophone'nun KARDUKLAR'dan bahsetmesi, Kürtlerden bahsediyor anlamına hiç mi hiç gelmez!
V. MiNORSKY, "KÜRTLERiN iRANÎ SAYILMASI, IRKÎ OLMAKTAN ZiYADE; DiL VE TARiH MUTALAALARINA DAYANMAKTADIR. Kürtlerin merkezi sahaya yerleşmeden evvel, oralarda isimleri kendilerininkine benziyen, fakat başka menşeli KARDU adlı bir kavim yaşamış olduğu ve bunların SONRADAN iran menşelilerle KARIŞMIŞ olduğunu ileri sürmek mümkündür," der.
Bu ifade dahi KARDULAR'ın KÜRT olmadığını, KÜRTLER'iN DE iranlı, yani ARYAN OLMADIĞINI göstermektedir.
Ayırımcıların iddialarının aksine; Kürt ve Karduk kelimesi arasında bir ilişki olmadığı Nöldeke, Hartmann, Weissbach gibi şarkiyatçılar tarafından ortaya konmuştur.
SU TAiFESi sözü karışık gelebilir. AKATÇA'da SU hem su, hem nehir anlamındadır. TÜRKÇE'nin çeşitli dillerinde SU, suy-suv-sub-suf kelimelerinin kısaltılmış halidir.
Türkçe'de AR, ER, iR, UR ekleri uruk-millet-boy gösterir. SÜMER, KiMER, MiŞER, iBER, SUBAR, SiTER, BULGAR, BALKAR, KAŞGAR, MACAR, TATAR, HAZAR, AVAR, KAÇAR, AFŞAR, TOKHAR, URAR, HUNGAR adları hep bu urukların ve boyların TÜRK kökenlerine işarettir.
Daha çok devlet kuran TÜRK boyları, adlarında böyle bir değişiklik yapmışlardır. Mesela AFŞiN (AVŞiN, AVŞEN) adlı küçük bir oymak olduğu gibi, AVŞAR diye büyük bir uruk da vardır. HUN-GUR'lar devlet kurunca HUN-GAR, BEL-GUR'lar devlet kurunca BULGAR, SUP'lar SUBAR, SUV'lar SUVAR olmuşlardır.
Şu halde SÜMER Eşik Taşı'nda geçen SU TAiFESi, yani SU HALKI, SUBARLAR'dan başkası değildir!.. SUB-AR-TU da ülkenin adıdır.
SUBARLAR, görüldüğü gibi bir TÜRK boyudur. ilerde SABiR adı ile ortaya çıkacak ve hemen bütün KUZEY ASYA'ya SiBiRYA (ingilizce telaffuzu aslına daha uygun: Sayberya) yani SABiR YURDU adını vereceklerdir.
Yavuz, Edip; Tarih Boyunca Türk Kavimleri
Van gölünün güneyi ile Urmiye gölünün batısında yaşamış beylik.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar
© 2005 – 2026 uludagsozluk.com