bugün
- foşik törklörön liginde birinci amedspor22
- türkiye medeni bi ülkeyse neden hristiyan yok17
- s'i l v'e r m'i s t'in kullandığı ucuz parfüm13
- parcalandim toparlanamiyorum313
- 29 yaşında erkek 40 yaşında kadın evliliği5
- türkiye'deki hoşgörü hristiyanlıktan geliyor4
- emeviler6
- türkler ile moğollar kardeştir11
- ktç camdan atladı apandisti patladı2
- kendinden büyük bir kadınla evlenmek3
- anın görüntüsü28
- terör örgütünün silah bırakmaması3
- düşün ki o bunu okuyor5
- göçmen karşıtı din düşmanı sosyal demokratlar18
- 20 eylül 2026 amedspor beşiktaş maçı30
- alkolsüz pornosuz ve ekmeksiz yaşam3
- arap örfü mü yahudi örfü mü2
- dar mini etekli kadın2
- game of thrones taki kerhaneci17
- claudian clouds43
- ittihat terakki döneminde gerçekleşen soykırımlar6
- güzel türkiyem3
- sahilde ağlamak2
- nervio16
- ölümden korkuyor musunuz34
- herkese benden karı2
- uludağ itiraf11
- imamoğlu'nun erdoğan'ın abd ziyaretine tepkisi2
- medyanın yunanla savaşı adeta körüklemesi2
- taksicinin iltifatına maruz kalmak5
- vercenmi3
- emre fel2
- şarapçı'nın taksici fantezileri4
- istanbul da para harcanacak çok yer olması3
- çok güzel bir kız havla deyince havlamayan erkek5
- sözlük kızları dertleşiyor14
- beşiktaş7
- başlık açma3
- 20274
- ortaçağda kadına yüklenen değer4
- amedspor2
- gençlik ve güzellik bitince kızlar ne yapıyor9
- istanbul u özlemek5
- okan buruk13
- türkiye selefilere kalsa harabeye dönüşmüştü5
- sözlüğün bitmesine seyirci kalmak3
- şeriat ile yönetilmek isteyen kadın4
- mekkeli müşrikler5
- türkiye'deki gündemin yarısı israil hakkında6
- salah yaylası2
allah ın varlığını inkar eden insanların içerisinde oldukları zannedilen paradoks.
bir ateistin veya allah ı inkar eden birisinin düşüncesi aşağıdadır.
fikir:
tanrı yoktur diyen insan(inanmadığı için kavram tanrı olmalı), ölünce eğer tanrıyla karşılaşırsa aynı inkarı orada da sürdürebilir. "dünya hayatı boyunca sana inanmadım sana burada da inanmıyorum çünkü gönderdiğin deliller yetersizdi, gönderdiğin peygamberler yanlıştı" vb cümleler kurarak öldükten sonra kendimi savunabilirim düşüncesiyle hareket edebilir.
işte bu yukarıdaki fikir çoğu ateistin dile getirdiği bir fikirdir. dikkat edilirse ortada bir paradoks oluşuyor, tanrı insana kendisine inanması için dünya hayatı sunuyor, kul inanmıyor ve ölünce de yetersizdin diyor.
yanılgı:
bu paradoksun oluşmasındaki temel husus 'unutmak' tır. allah insanları kalubela denilen zaman diliminde yarattı. yani kıyamet kopuncaya dek dogacak tüm insanları bir defalığına yaratıp onlara sordu, "ben sizin rabbiniz miyim?" hepsi cevap verdi "evet öylesin"
yukarıdaki hadise kuran da anlatılmaktadır.
peki ne oldu da bu insan ilk başta allah ı kabul edip, dünya hayatını yaşadıktan sonra hayır sen yetersizdin diyerek inkara kalkıştı.
işte temel sorun unutmak burada ortaya çıkmakta. insan bu sözü verdikten sonra dünya hayatına gönderilmiştir, ve bu çok kısa bir zaman dilimiyle gerçekleşir. yani dünya hayatı biz allah a "evet sen bizim rabbimizsin" sözünü verdikten hemen sonra başlar ve çok kısa bir süre içerisinde biter, kendimizi o sözü verdiğimiz yerde tekrar buluruz. bunun anlamı önce tanrıya "evet sen bizim rabbimizsin" deyip, birkaç saniye sonra (ki dünya hayatı bir kaç saniyedir) hayır sen gerçek değilsin demektir, işte insan o sözü verdiği anı hatırlamadığı için öldükten sonra tanrıyla karşılaşırsa rahat rahat "sen yetersizdin ben sana hala inanmıyorum" diyebileceğini zanneder. eğer o gün allah a "ben sana inanmıyorum" denilseydi, ki belki diyenler olmuştur, onlar tekrar ebediyen yokluğa gönderilip inananlar hesaba çekilirdi. yani varolan insanların tamamı allah ın varlığını kabul etmiş, şuan bunu ispat etme içerisindedirler.
bir ateistin veya allah ı inkar eden birisinin düşüncesi aşağıdadır.
fikir:
tanrı yoktur diyen insan(inanmadığı için kavram tanrı olmalı), ölünce eğer tanrıyla karşılaşırsa aynı inkarı orada da sürdürebilir. "dünya hayatı boyunca sana inanmadım sana burada da inanmıyorum çünkü gönderdiğin deliller yetersizdi, gönderdiğin peygamberler yanlıştı" vb cümleler kurarak öldükten sonra kendimi savunabilirim düşüncesiyle hareket edebilir.
işte bu yukarıdaki fikir çoğu ateistin dile getirdiği bir fikirdir. dikkat edilirse ortada bir paradoks oluşuyor, tanrı insana kendisine inanması için dünya hayatı sunuyor, kul inanmıyor ve ölünce de yetersizdin diyor.
yanılgı:
bu paradoksun oluşmasındaki temel husus 'unutmak' tır. allah insanları kalubela denilen zaman diliminde yarattı. yani kıyamet kopuncaya dek dogacak tüm insanları bir defalığına yaratıp onlara sordu, "ben sizin rabbiniz miyim?" hepsi cevap verdi "evet öylesin"
yukarıdaki hadise kuran da anlatılmaktadır.
peki ne oldu da bu insan ilk başta allah ı kabul edip, dünya hayatını yaşadıktan sonra hayır sen yetersizdin diyerek inkara kalkıştı.
işte temel sorun unutmak burada ortaya çıkmakta. insan bu sözü verdikten sonra dünya hayatına gönderilmiştir, ve bu çok kısa bir zaman dilimiyle gerçekleşir. yani dünya hayatı biz allah a "evet sen bizim rabbimizsin" sözünü verdikten hemen sonra başlar ve çok kısa bir süre içerisinde biter, kendimizi o sözü verdiğimiz yerde tekrar buluruz. bunun anlamı önce tanrıya "evet sen bizim rabbimizsin" deyip, birkaç saniye sonra (ki dünya hayatı bir kaç saniyedir) hayır sen gerçek değilsin demektir, işte insan o sözü verdiği anı hatırlamadığı için öldükten sonra tanrıyla karşılaşırsa rahat rahat "sen yetersizdin ben sana hala inanmıyorum" diyebileceğini zanneder. eğer o gün allah a "ben sana inanmıyorum" denilseydi, ki belki diyenler olmuştur, onlar tekrar ebediyen yokluğa gönderilip inananlar hesaba çekilirdi. yani varolan insanların tamamı allah ın varlığını kabul etmiş, şuan bunu ispat etme içerisindedirler.
neyi inkar ettiğine göre değişebilen paradoks.
(bkz: ben bu anı bir yerden hatırlıyorum)
(bkz: ben bu anı bir yerden hatırlıyorum)
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar