bugün
- asansörde kalmak5
- kendinle sevgili olur muydun sorunsalı23
- karısını puanlayıp sosyal medyada paylaşan erkek17
- yunan kültürü vs türk kültürü5
- yaş ilerledikçe anlaşılan şeyler14
- evrenin simülasyon olduğunun kanıtı3
- 3 tane kedisi olan kızla evlenilir mi sorunsalı4
- anın görüntüsü20
- 20 haziran 2026 türkiye paraguay maçı8
- beşar esad vs kemal kılıçdaroğlu4
- erhan karaal'ın kurtarılması2
- milli takım'ın paraguay maçı hazırlığı2
- sözlük erkekleri kadın olsa nasıl görünürdü8
- grand theft auto vi2
- ismail kartal11
- uyku ilacı içmeden uyuyamamak2
- evrene bir mesaj bırak7
- ona bir şey söyle17
- sözluk kız ayarlama yeri değildir12
- sözlük yazarlarına gelen son mesaj6
- linkedin6
- bir daha doğmayacak olmak5
- kızla konuşmaya çalışmak3
- islam düşmanlarına epstein şoku13
- izinli yazarın entry girebilmesi7
- şu anda ne yapıyorsun19
- fenerbahçede dördüncü ismail kartal dönemi10
- sevgiliden gelen ilk canımlı mesaj5
- oğuz çetin2
- hiçbir kızın senden hoşlanmaması8
- iş verenlerin aç gözlü olması11
- bugün ne yedin10
- yolda olmak2
- özgürlükçü eğitim paradoksu3
- 30 lu yaşlar14
- böceği öldürmek yerine dışarı atan insaflı kişi8
- muhafazeküler4
- 2026 dünya kupası13
- yanlışlıkla erkek sikmek8
- güne bir şarkı bırak14
- kilo verdiren gıda4
- son 3 günde sadece 5 saat uyumuş olmak2
- 14 haziran 2026 avustralya türkiye maçı58
- ben aşık yorguni sorularınızı cevaplıyorum15
- bir gün ölecek olmak6
- en iyi terapi6
- 18 haziran 2026 yusuf ziya gümüşel'in tahliyesi4
- org vs synthesizer4
- uzun bir yolculuğa çıkma isteği2
- kemal derviş5
yeni ahit'in bir bölümü.
Mektubu Tanrı esinlemesiyle yazan haberci Pavlos'tur. Roma'da kaleme alınan bu incil parçasının yazılış tarihi 60-64 yılları arasına rastlar.
Makedonya'nın Filippi kentindeki inanlılar topluluğu, Pavlos'un ikinci habercilik gezisinde, bu kenti ziyaret etmesiyle çok çetin koşullar altında kuruldu (Habercilerin işleri 16:11-40). Filippi kenti Roma imparatorluğu tarafından kurulan bir koloniydi. Roma yetkilileri buraya kendi insanlarını yerleştirdi. Bu yerde Yahudi sinagogu yoktu; Yahudi varsa, herhalde sayıları çok azdı. Bu toplulukta Mesih inanlılarının başlıca özelliği sevgi ve eliaçıklıktı (4:15,16; II.Korintoslulara 8:2).
Mektubu yazan Pavlos Roma'da cezaevindedir. Bu sırada ona bir armağan gönderen Filippililer'e teşekkür sunmakta, oradaki inanlılar topluluğuyla ilgili pek çok duygulandırıcı anıyla avunmaktadır. Bu yazıda Mesih inanlısının güven, sevinç, sevgi, yengi gönencinde yaşayan biri olduğu belirtiliyor (1:4,18; 2:1,2,17,18; 3:1; 4:4,10). Mektubun ana konusu, insanlık için kendisini alçaltan kurtarıcı isa Mesih'tir (1:11,18,20,21; 2:5-11; 3:7-14,20,21; 4:7,13,19,23).
Haberci Pavlos inanlılar topluluğunu aldatıcı öğreticilere karşı uyarıyor (3:4-9,18,19), Mesih'i bilmenin ve O'nunla özdeşleşmenin temel amaç olduğunu belirtiyor (3:10-14), yurdu göklerde olan Mesih bağlısının oradan bir kurtarıcı beklediğini anımsatıyor (3:20,21).
Mektubu Tanrı esinlemesiyle yazan haberci Pavlos'tur. Roma'da kaleme alınan bu incil parçasının yazılış tarihi 60-64 yılları arasına rastlar.
Makedonya'nın Filippi kentindeki inanlılar topluluğu, Pavlos'un ikinci habercilik gezisinde, bu kenti ziyaret etmesiyle çok çetin koşullar altında kuruldu (Habercilerin işleri 16:11-40). Filippi kenti Roma imparatorluğu tarafından kurulan bir koloniydi. Roma yetkilileri buraya kendi insanlarını yerleştirdi. Bu yerde Yahudi sinagogu yoktu; Yahudi varsa, herhalde sayıları çok azdı. Bu toplulukta Mesih inanlılarının başlıca özelliği sevgi ve eliaçıklıktı (4:15,16; II.Korintoslulara 8:2).
Mektubu yazan Pavlos Roma'da cezaevindedir. Bu sırada ona bir armağan gönderen Filippililer'e teşekkür sunmakta, oradaki inanlılar topluluğuyla ilgili pek çok duygulandırıcı anıyla avunmaktadır. Bu yazıda Mesih inanlısının güven, sevinç, sevgi, yengi gönencinde yaşayan biri olduğu belirtiliyor (1:4,18; 2:1,2,17,18; 3:1; 4:4,10). Mektubun ana konusu, insanlık için kendisini alçaltan kurtarıcı isa Mesih'tir (1:11,18,20,21; 2:5-11; 3:7-14,20,21; 4:7,13,19,23).
Haberci Pavlos inanlılar topluluğunu aldatıcı öğreticilere karşı uyarıyor (3:4-9,18,19), Mesih'i bilmenin ve O'nunla özdeşleşmenin temel amaç olduğunu belirtiyor (3:10-14), yurdu göklerde olan Mesih bağlısının oradan bir kurtarıcı beklediğini anımsatıyor (3:20,21).
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar