dindar yazarlara hayasizca saldirmak

(bkz: siper et govdeni dursun bu hayasizca akin)
edt: başlık sahibine sesleniyorum. geri geeeeeel.

(bkz: ironi)
(bkz: hanım koş hayalarımı getir)

(bkz: ben sana dindar olamazsın demedim)

işte böyle birşeydir.

dindar yazar olup uludag da yazmak komple bir çelişki oldugu için bu ne diyet bu ne lahana turşusu vakasıdır.

zaar sözlük töbe haşa edepsiz bir yer değildir. e de sözlüğe girmeden az kestirmiş olman lazım içeride neler oldugunu . *. sonra yazar olup da "ayyyy bunlar bok diyo zik diyo kakadiyo meme göt diyo" olmaz.

ama dogru lan komple münafık bunlar. hadım edin derhal. ne sevişgen ne terbiyesiz insanlar bunlar. ben zaten gidip şimdi oku sözlük, yahut mümin sözlük gibi bişiy yaptırcam zall a. hacdan dönsün bi. du bakalım.. hayırlısı tabi.. inşallah diyelim.

bahsettiği, kaynak gösterdiği, alıntı yaptığı dininden bihaber, kulaktan dolma fikirlerle hareket ederek savunmaya çalıştığı dinini küçük düşüren örümcek beyinli dindar yazarlara karşı laf edildiğinde (saldırma demiyorum) desteklediğim; ancak samimi, dinini bilen ve hoşgörü çerçevesinde yazılar yazan dindar yazarlara karşı saldırıldığında da esefle kınadığım hadise.

insan tipi olmayan, bir tür eylem olan şey.

"hayasızca" olması problem değil, dogmaları yıkmak iyidir ama "saldırmak" kısmı pek hoş olmuyor.

güncel sözlük polemiklerinden biri.

kendisini dindar zanneden yobazların hayasızca sözlüğün kalitesini düşürmeleri sonucu aldıkları tepkiye kendilerince kattıkları yorum olan başlık ve düşüncedir.

dindar değil , kendisinden başkasının din ile alakası olmadığını düşünen şuursuz kişilere ve atatürk'ü ve cumhuriyet ilkelerini sanki din karşıtıymış gibi gösterenlere yönelik sözlerdir.

saldırı olarak algılamamak gerekir.

dini kullanan yazarlar olarak düzeltilmesi gereken ifadedir.

edit: islamda namazin olmamasi/#3040980 bu entry den sonra kimse bana saldırmamıştı. hatta en beğenilen entry bu olmuştu.

(bkz: amaç)

(bkz: hayalarımı kaybettim çükümsüzdür)

varlığı kesin olmayan olgulara körü körüne bağlanan insanları sorgulamanın başkalarınca verilmiş diğer adı.

herkes kendi sınırları içerisinde haddini bilerek istediğini düşünmekte ve ifade etmekte özgür olduğu için onaylamadığım hatta kınadığım eylemdir...

bu durumda ne demiş neyzen tevfik:

rakı şarap içiyorsam sanane
yoksa sana zararım içerim
ikimizde gelsek kıldan köprüye
ben dürüstsem sarhoşkende geçerim...

haddini bilme kısmına gelince:

işgaldeki hali sakın unutma
atatürke dil uzatma sebebsiz
sen anandan yine çıkardın amma
baban kimdi bilemezdin şerefsiz...

günümüzde bolca bulunan ayrıca uludağsözlüktede epeyce var olan, sözüm ona akıllı!insanların yaptığı davranışlardır.