bugün
- 9 ekim 2026 galatasaray kasımpaşa maçı31
- sözlük yazarlarının beni travesti sanması16
- sözlük çeteleri11
- aşık olduğum kızın pornocu çıkması7
- çaylak olunca yan hesaplarla sözlüğe gelen işsiz10
- ne kadar takıntılısın6
- kartoncuya zeytin dalı uzatmak16
- yogartiksenin eski erkek arkadaşı4
- birinin külotlu çorabından karakter analizi yapmak3
- traveler bu akşam niye herkese sallıyor7
- kemalistlerin islam düşmanlığının nedenleri12
- kasımpaşa5
- karton toplayan meric8
- yiyecek gibi bakan manita4
- arkadaşlar itiraf edin beni çok seviyorsunuz6
- victor osimhen3
- insan olmaya ceyrek kala5
- bana onu sormayin23
- yarın lahmacun yiyecek olmak6
- gecenin bir körü prezervatif isteyen komşu2
- sevdiğiniz iki yazarın kavga etmesi3
- kova burcu erkeği erkek mi2
- barış alper yılmaz2
- kova burcu erkeği muhteşemliği3
- nervio'nün 007'ye vahşi kelebeğim demesi5
- teşkilat dizisi3
- cuma akşam yorgun gelen erkeğine masaj yapan kadın4
- varlığınızı hangi popüler yazara borçlusunuz5
- en iyi behzat ç karakterleri4
- var olmak için popüler yazarlara sataşma taktiği9
- cuma akşam eve girip pazartesi sabaha dek çıkmamak6
- moderatöre şikayet edip entry sildirmek3
- üç dairen olup ikisini kiraya vermek2
- en sevdiğiniz yan hesabınız2
- tavanla bakışmak2
- platon'un mağarasında telefon ışığı2
- vermeye hazir olmak2
- yakıştırdığım çiftler serisi 153
- tekerlek toplayan meric3
- ktç camdan atladı apandisti patladı2
- modacıyım ayağına kız tavlayan sözlük yazarı3
- silvermist'e sataşıyorum öyleyse varım4
- yan hesabı olmayan yazar3
- izmirde bok kokusunun kaybolması9
- bu aralar taktığınız şarkılar5
- hilafetin türklere faydası18
- atatürk ü ısrarla müslüman gösterme çabası3
- cuma günü akşam tek başına yapılacak aktiviteler3
- moda faciası olan şeyler2
- katlanmamış elbise yığını2
demokritosa göre duygular ile istekler de ates atomlarinin hareketleridir. bu hareketler durgun, ölçülü iseler insani mutlu yaparlar, çok kizisik iseler mutsuzluk yaratirlar. onun için mutluluk, ruhun dinginligidir. demokritos ruhun bu durumuna euthymia (ruhun iyi durumda olmasi) diyor. euthymiayi insan eylemlerinin son eregi yaptigi için, demokritos, bundan sonra yunan ethiginde baslica bir anlayis olacak olan eudaiminizmin ( mutçulugun) kurucusu sayilabilir.
demokritosun eudaimonizmi çok temiz ve soylu. mutluluga erismek isteyen, yararina olanla olmayani ayirt etmeyi bilmelidir. bunun ölçüsünü de insan, haz ve aci duygularinda bulabilir, yalniz, göreli olarak iyi olanla, mutlak olarak iyi olani ayirmayi da bilmelidir. göreceli olarak iyi olanla, mutlak olarak iyi olani ayirmayi da bilmelidir. göreli olarak iyi olanlar: maddi-duyusal sevinçler, güzellik, seref ve zenginlik gibi seylerdir. mutlak iyi ise, ruhun iyi bir durumda bulunmasidir (euthymia). ruh böyle bir durumda olunca, insan yalniz iyi olandan sevinç duyar, kötüyü yapmak söyle dursun, istemez bile. insanin ahlakça degerinin ölçüsü, düsünüsüdür. insan disaridan bagimsiz olarak, sevinçlerini kendisinden devsirebilecek durumda olmalidir. mutlu olmak için yapilacak sey, ruh dinginligine erismek, bunun için de her türlü sarsici tutkulardan, duygulanimlardan kaçinmaktir. demokritos bu duruma en iyi bilgelikte varilacagi kanisindadir.
demokritosun eudaimonizmi çok temiz ve soylu. mutluluga erismek isteyen, yararina olanla olmayani ayirt etmeyi bilmelidir. bunun ölçüsünü de insan, haz ve aci duygularinda bulabilir, yalniz, göreli olarak iyi olanla, mutlak olarak iyi olani ayirmayi da bilmelidir. göreceli olarak iyi olanla, mutlak olarak iyi olani ayirmayi da bilmelidir. göreli olarak iyi olanlar: maddi-duyusal sevinçler, güzellik, seref ve zenginlik gibi seylerdir. mutlak iyi ise, ruhun iyi bir durumda bulunmasidir (euthymia). ruh böyle bir durumda olunca, insan yalniz iyi olandan sevinç duyar, kötüyü yapmak söyle dursun, istemez bile. insanin ahlakça degerinin ölçüsü, düsünüsüdür. insan disaridan bagimsiz olarak, sevinçlerini kendisinden devsirebilecek durumda olmalidir. mutlu olmak için yapilacak sey, ruh dinginligine erismek, bunun için de her türlü sarsici tutkulardan, duygulanimlardan kaçinmaktir. demokritos bu duruma en iyi bilgelikte varilacagi kanisindadir.
varlığın,doğanın bölünmeyen,değişmeyen parçaların olan atomların hareketlerinden oluştuğunu ileri süren felsefecidir.
filozof. demokritos'a göre insanlar öldüklerinde atomlarına ayrılır. ruh atomu diye bir şey de vardır. kişi öldüğünde bedeni gibi ruhu da atomlarına parçalanır. daha sonra havada bulunan serbest ruh atomları yeni bireyler doğduğunda birleşip yeni ruhları oluşturur.
ruhun bile yumuşak, kaygan atomlardan oluştuğunu söyleyen doğa filozofu.
benim favori yunan filozoflarımından biridir. Leukippos'un öğrencisi Demomritos ya da bazı kaynaklarda Demokritus, MÖ 450-390'lü yıllarda yaşamış ve Sokrates'den sonra ölmüş olmasına rağmen, "Sokrates öncesi doğa filozofları"ndan sayılır. Hocasının ortaya koyduğu teoriyi büyük ölçüde geliştirerek ünlenmiştir. Parmenides'in temsil ettiği tekçilik ile Empedokles'in çokçuluğu karşısındaki aracılık girişimleri sonucu, "Atom veya bölünmeyen öz" teorisi ile ünlenmiştir.
Doritos diye okudum allahım affet.
Delirdiği sanılan filozof, hatta delirdiğini iddia eden halk, hipokrates'i çağırttı. O zamanlar hipokrates ege taraflarındaydı, tedaviye gitti ve onunla görüştü.
Halk içerde ne olduğunu sorunca, hippokrates dedi ki;
"Siz delisiniz, demokritos değil."
Halk içerde ne olduğunu sorunca, hippokrates dedi ki;
"Siz delisiniz, demokritos değil."
bu tarz filozofları okuduktan sonra günümüz fizik teorilerinin köklerini görürsünüz. paralel evren teorisini, tanrı kavramının izini sürerken bu filozofun zamanlarından bir filozofta gördüm. benzer fikirlerin farklı dönemlerde tezahür edişi ne ifade etmeli?
bu konu üzerinde düşüneceğim.
bu konu üzerinde düşüneceğim.
Farkında olmadan varlık ve dil hususuna değindiğini birkaç kez duyduğum filozof. Farkında olmadan denilir, çünkü doğrudan dil yönünden varlığın bilinemezliğinden bahsetmemiştir.
Yakından bakıldığında bu tatlış şey çok mühim birkaç şeye parmak basmıştır.
Varlık, gerçeklik, bilme, duyu.
Der ki bilginin edimi duyular ile sağlanır. Fakat gerçeklik duyular ile kavranamaz. Dolayısıyla varlığın gerçekliği bilinemez.
Buraya bakın? Varolanlar bilinemez demiyor, gerçek varlık bilinemez diyor. Bu, gerçekliğin var olmamak demek olmadığını, gerçekliğin bir varlık tarzı olduğunu ilk ifade ediştir.
Devam edelim; varlığın gerçekliğinden bahsedememek gerçeklik anlayışına bir eleştiri mi yoksa gerçekliğin duyu ötesi oluşu mudur? Muhteşem soru. Demoş, gerçek denilen şeyi her zaman değişmez ve mutlak olarak duyduğundan ve bildiğinden gerçek olanın bu atomlarla değişen dünyada bulunamayacağını, ona erişilemeyeceğini söyler. Gerçeklik yerine gerçekleşme fikrini sunsaydı vavavov demek zorunda kalırdık, zira bu zamanının çok ötesinde olurdu.
Yakından bakıldığında bu tatlış şey çok mühim birkaç şeye parmak basmıştır.
Varlık, gerçeklik, bilme, duyu.
Der ki bilginin edimi duyular ile sağlanır. Fakat gerçeklik duyular ile kavranamaz. Dolayısıyla varlığın gerçekliği bilinemez.
Buraya bakın? Varolanlar bilinemez demiyor, gerçek varlık bilinemez diyor. Bu, gerçekliğin var olmamak demek olmadığını, gerçekliğin bir varlık tarzı olduğunu ilk ifade ediştir.
Devam edelim; varlığın gerçekliğinden bahsedememek gerçeklik anlayışına bir eleştiri mi yoksa gerçekliğin duyu ötesi oluşu mudur? Muhteşem soru. Demoş, gerçek denilen şeyi her zaman değişmez ve mutlak olarak duyduğundan ve bildiğinden gerçek olanın bu atomlarla değişen dünyada bulunamayacağını, ona erişilemeyeceğini söyler. Gerçeklik yerine gerçekleşme fikrini sunsaydı vavavov demek zorunda kalırdık, zira bu zamanının çok ötesinde olurdu.
atom kelimesini ilk kullanan amcadir. ona göre atomdan ve hoş uzaydan başka bir şey yokmuş . gayet iyi dusunurmus kendileri . acaba kemikleri nerddir simdi.
sokratik felsefede öncü isimlerden biri olup aristoteles'ten itibar görmüş olan demokritos, 'gülen filozof' olarak bilinirdi. insanların aptallıklarını küçümsediğini bu şekilde ifade ettiğinden ötürü yaşadığı yerdeki halk arasında 'alaycı' olarak nitelendirilmişti.
ona göre herkes yalan, bir tek, atomos dediği atomlar ve madde gerçektir. dış dünyadaki çokluk aldatıcı bir görünüşten ibarettir. arkhe anlayışı olarak anaksagoras'la benzer gibi gözükse de, mekanik materyalizm sayesinde farkını ortaya koymuştur.
maddenin, hareket etmesinin nedeni olarak bilinçsiz içgüdüyü savunur. maddenin özsel özelliğinin 'hareket' olduğunu söyler. dolayısıyla maddeyi harekete geçirecek fail bir güce gerek yoktur artık. var oluş ve yok oluşu atomların bir araya gelişleri ve ayrılışları olarak açıklar. anaksagoras gibi, sayılarının sonsuz olduğunu savunur. sayıları gibi, şekilleri de sonsuzdur.
insanın bir beden ve bir ruhtan meydana geldiğini, ruhun ince, düz, yuvarlak ve ateş atomlarına benzer atomlardan yapılmış olduğunu, bu atomların en hareketli atomlar olduğunu söyler. bedeni hareket ettirebilmek için, ruhun bedene ziyade daha hareketli ve daha akıcı atomlardan meydana gelmesi gerekir.
canlı organizma ile solunun hava arasında bir etkileşim, bir değiş tokuş vardır. nefes alıp verme esnasında ruhu meydana getiren atomlar ile havada bulunan ateş atomları arasındaki alışveriş son bulduğunda, canlı, ölmüş olur.
işte böyle şeyler söylemiş herkese..
maddenin, hareket etmesinin nedeni olarak bilinçsiz içgüdüyü savunur. maddenin özsel özelliğinin 'hareket' olduğunu söyler. dolayısıyla maddeyi harekete geçirecek fail bir güce gerek yoktur artık. var oluş ve yok oluşu atomların bir araya gelişleri ve ayrılışları olarak açıklar. anaksagoras gibi, sayılarının sonsuz olduğunu savunur. sayıları gibi, şekilleri de sonsuzdur.
insanın bir beden ve bir ruhtan meydana geldiğini, ruhun ince, düz, yuvarlak ve ateş atomlarına benzer atomlardan yapılmış olduğunu, bu atomların en hareketli atomlar olduğunu söyler. bedeni hareket ettirebilmek için, ruhun bedene ziyade daha hareketli ve daha akıcı atomlardan meydana gelmesi gerekir.
canlı organizma ile solunun hava arasında bir etkileşim, bir değiş tokuş vardır. nefes alıp verme esnasında ruhu meydana getiren atomlar ile havada bulunan ateş atomları arasındaki alışveriş son bulduğunda, canlı, ölmüş olur.
işte böyle şeyler söylemiş herkese..
dünyanın atom denilen küçük parçacıklardan ( ve bir rastlantı sonucu) oluştuğunu öne süren yunan filozof.
demokritoslarda parçacık tükenmez.
zeki bir filazof atomu bularak filozoflar'ın bilime ne kadar önem verdiğini kanıtlamıştır.
MÖ 460-370 tarihleri arasında yaşamış atomcu filozof. leukippos'un öğrencisidir.
kimya biliminin atası olan filozof. dünyadaki her şeyin atomlardan geldiğini savunur. bu olayı da kumsalda gezerken keşfetmiştir.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar