bugün
- nervio'ya evlenme teklif etmek30
- sözlükte kimseye zararı olmayan yazar17
- uludağ sözlük te yazar olabilme kriterleri5
- en son ne aldınız13
- kars ardahan ığdır5
- kitapçıda dakikalarca vakit geçiren dallama6
- instagram da artan erotizm sebebi10
- sinemada yiyişen sevgililer9
- nervio abla13
- ayak sevecek kadar abaza olmak10
- insan olmaya ceyrek kala5
- eti canga3
- sözlükteki gizli geyi ifşalıyorum13
- uludağ yönetimi sözlük kızlarını banlama kararı7
- kuru amlı10
- sözlük kızlarının çorapları3
- başlayabilmek5
- dudaktan öpüşmek neden seksle bağlantılı8
- ayağa boşmalmak10
- seri oylayınca hoşlanıyor sanan tipler8
- birbiriyle çiftleşecek uludağ sözlük yazarları12
- sözlük ayağa düştü4
- galatasaray'ın fenere koyması normalleşmesi6
- mine koşan3
- ümit kocasakal20
- 26 ekim 2026 galatasaray fenerbahçe maçı73
- ibrahim tatlıses3
- 30 ilde daltonlar operasyonu 85 gözaltı3
- vajinaya dil atmak10
- ayakçı ve patici yazarlar derneği7
- nervio tarzı entry girmek24
- kitap okumanın hiçbir faydasının olmaması19
- nişanlının annesine anne diyememe sorunsalı5
- hoppidi hoppidi zıplayan ayak gifleri veritabanı4
- ismail kartal21
- yazarların akşama dair planları2
- insan olmaya çeyrek kola2
- gabriel sara2
- güney kore34
- belediyeler2
- son buluşmada hesabı kim öder5
- french kiss yapamayan erkek5
- şemsiye taşıyan erkekte gizli eşcinsellik vardır6
- fb'nin rams park ta kendini çok geliştirmesi2
- pforzheim şu an güneşli 16 derece2
- vazallı sözlük yazarları3
- kars 36 spor2
- fusya semsiyeli yabanci'nın gerçek kimliği3
- ilk buluşmada hesabı kim öder7
- hobbit ayaklı kız sevgili3
Postmodern solculara göre çeşitlilik, tüm sektörlerde teşvik edilmesi gereken öncelikli bir konudur; neredeyse tüm postmodernist ve kültürel marksist ideolojiler, farklı ırk, etnik köken ve cinsiyetten bireylerin kurumlara dâhil edilmesinin örgütsel verimliliği doğal olarak artırdığına inanırlar. Benzer şekilde, günümüzde birçok ülkedeki büyükbaşlar çeşitli etnik kökenlerden bireylerin sürekli olarak ithal edilmesini savunmaktadır. Ancak çeşitliliği içsel bir iyilik olarak haklı çıkaran tutarlı bir argümanla henüz karşılaşmadım.
Tarihsel olarak küçük ve homojen nüfusuyla dikkat çekici başarılara imza atan Antik Atina ve tarihe önemli katkılarda bulunan Fransa, Britanya ve Almanya gibi en başarılı toplumların çoğu homojendi. Benzer şekilde, günümüzde dünyadaki en zengin ve başarılı ülkelerin genellikle isveç, Güney Kore, Japonya veya Finlandiya gibi yüksek derecede homojenlikle karakterize edilen ülkeler olduğunu görürsünüz. Homojen ülkelerde aynı kültürel varsayımları paylaşan bireyleri koordine etmek doğası gereği daha kolay olduğu için, bu ülkelerin farklı etnik grupları içeren ülkelere göre başarılı olma ihtimali daha yüksektir.
Tersine, tarihsel olarak farklı etnik grupları içeren toplumların çoğu, yönetici elitin tek bir etnik gruptan veya iki etnik grubun ittifakından oluştuğu ve diğer etnik grupları yönettiği geniş otokratik monarşiler ve imparatorluklar olmuştur. Bunun önemli örnekleri arasında Avusturya-Macaristan imparatorluğu, Rus imparatorluğu, Roma imparatorluğu, Mughal imparatorluğu, ispanyol imparatorluğu ve günümüz ABD'si yer almaktadır.
Farklı etnik gruplardan oluşup buna yakın ölçekte başarılı olan toplum örnekleri nispeten azdır. Belçika, Güney Afrika veya Kanada gibi birden fazla önemli kültürel grubun bir arada bulunduğu demokrasilerde çeşitli etnik grupları koordine etmenin son derece zor olduğu ve en önemli zorlukların verimsizlik ve rahatsızlık olduğu yaygın olarak kabul edilmektedir. Buradaki zorluğun kaynağı, etnik gruplardan birinin ya da hepsinin kötü ya da geri olması değil; genetik çeşitliliğin farklı dünya algılarına yol açmasıdır.
Çeşitliliğin avantajlı olduğu iddiası, tarih boyunca imparatorlukların etnik yapı değişiklikleri ve etnik çözülme nedeniyle yaşadığı sayısız başarısızlık örneğini göz ardı etmektedir. Örneğin, Roma imparatorluğu, Roma vatandaşları arasında azalan doğum oranları ve Cermen göçü nedeniyle gerilemiş ve nihayetinde dağılmıştır. Benzer şekilde, Türklerin Abbasi Halifeliği'ne davet edilmesi ve Sovyetler Birliği'nin dağılması etnik çeşitlilikle ilgili örneklerdir. Bunun tersine, Orta Çağ'da islam Halifeliği'nin kuruluşundaki kültür ve fikirlerin geniş yayılımı veya ll. Dünya Savaşı öncesi döneme kadar ABD'nin çeşitli ülkelerden ve kıtalardan önemli sayıda göçmeni bünyesine katarak gücünü ve kültürel zenginliğini artırması gibi başarılı çeşitlilik örnekleri de mevcuttur. Ancak her iki durumda da ister Arap ister Anglo-Amerikan olsun, içerideki hegemonik kültür, postmodern solun sıklıkla sorunlu olarak gördüğü bir asimilasyon ve liderlik zemini sağlamıştır.
içerideki farklı etnik grupların olumlu özelliklerini tüm toplumun yararına kullandığı ve tüm grupların olumlu özelliklerinin birleştiği islam'ın Altın Çağı ya da ABD gibi örneklerde de göreceğiniz üzere, gruplar arasında yüksek sosyal güvene dayanılarak kurulacak bir düzen, çeşitliliğin olumlu etkileri olabileceğini göstermektedir. Ancak çeşitlilik, solcuların iddia ettiği gibi başarılı bir toplum için olmazsa olmaz bir özellik değildir ve olumsuz sonuçlara yol açma riski oldukça yüksektir. Tarihsel olarak bir toplumun bütünlüğü temelde ortak kan bağları, ortak inançlar ve ortak düşmanlar etrafında kümelenir; bu faktörler çeşitlilik savunucuları tarafından sıklıkla göz ardı edilmektedir. Çeşitliliğin etkileri veya tarihsel bağlamı hakkında çok az tartışma var; çünkü solcular çeşitliliği bir din gibi görmekte ve bu inançlarını mantıksal veya tarihsel kanıt olmaksızın sürdürmektedir.
Solcuların, özellikle de Marksistlerin, çeşitliliği hiçbir mantıklı ve geçerli argüman sunmadan körü körüne savunmalarının gerçek nedeni; kendini bir millete ve kültüre ait hissetmenin doğasında bir kusur olduğunu düşünmeleridir. Ayrıca, ırkçı olduğu gerekçesiyle herhangi bir kimliğe dair her özelliği olabildiğince azaltmak, hatta mümkünse silmek isteyen bir öz nefret barındırmalarıdır. Onların böyle düşündüğünü iddia eden ben değilim; bunu argümanlarını okuyarak öğrendim.
Ekim 21, 2026
Tarihsel olarak küçük ve homojen nüfusuyla dikkat çekici başarılara imza atan Antik Atina ve tarihe önemli katkılarda bulunan Fransa, Britanya ve Almanya gibi en başarılı toplumların çoğu homojendi. Benzer şekilde, günümüzde dünyadaki en zengin ve başarılı ülkelerin genellikle isveç, Güney Kore, Japonya veya Finlandiya gibi yüksek derecede homojenlikle karakterize edilen ülkeler olduğunu görürsünüz. Homojen ülkelerde aynı kültürel varsayımları paylaşan bireyleri koordine etmek doğası gereği daha kolay olduğu için, bu ülkelerin farklı etnik grupları içeren ülkelere göre başarılı olma ihtimali daha yüksektir.
Tersine, tarihsel olarak farklı etnik grupları içeren toplumların çoğu, yönetici elitin tek bir etnik gruptan veya iki etnik grubun ittifakından oluştuğu ve diğer etnik grupları yönettiği geniş otokratik monarşiler ve imparatorluklar olmuştur. Bunun önemli örnekleri arasında Avusturya-Macaristan imparatorluğu, Rus imparatorluğu, Roma imparatorluğu, Mughal imparatorluğu, ispanyol imparatorluğu ve günümüz ABD'si yer almaktadır.
Farklı etnik gruplardan oluşup buna yakın ölçekte başarılı olan toplum örnekleri nispeten azdır. Belçika, Güney Afrika veya Kanada gibi birden fazla önemli kültürel grubun bir arada bulunduğu demokrasilerde çeşitli etnik grupları koordine etmenin son derece zor olduğu ve en önemli zorlukların verimsizlik ve rahatsızlık olduğu yaygın olarak kabul edilmektedir. Buradaki zorluğun kaynağı, etnik gruplardan birinin ya da hepsinin kötü ya da geri olması değil; genetik çeşitliliğin farklı dünya algılarına yol açmasıdır.
Çeşitliliğin avantajlı olduğu iddiası, tarih boyunca imparatorlukların etnik yapı değişiklikleri ve etnik çözülme nedeniyle yaşadığı sayısız başarısızlık örneğini göz ardı etmektedir. Örneğin, Roma imparatorluğu, Roma vatandaşları arasında azalan doğum oranları ve Cermen göçü nedeniyle gerilemiş ve nihayetinde dağılmıştır. Benzer şekilde, Türklerin Abbasi Halifeliği'ne davet edilmesi ve Sovyetler Birliği'nin dağılması etnik çeşitlilikle ilgili örneklerdir. Bunun tersine, Orta Çağ'da islam Halifeliği'nin kuruluşundaki kültür ve fikirlerin geniş yayılımı veya ll. Dünya Savaşı öncesi döneme kadar ABD'nin çeşitli ülkelerden ve kıtalardan önemli sayıda göçmeni bünyesine katarak gücünü ve kültürel zenginliğini artırması gibi başarılı çeşitlilik örnekleri de mevcuttur. Ancak her iki durumda da ister Arap ister Anglo-Amerikan olsun, içerideki hegemonik kültür, postmodern solun sıklıkla sorunlu olarak gördüğü bir asimilasyon ve liderlik zemini sağlamıştır.
içerideki farklı etnik grupların olumlu özelliklerini tüm toplumun yararına kullandığı ve tüm grupların olumlu özelliklerinin birleştiği islam'ın Altın Çağı ya da ABD gibi örneklerde de göreceğiniz üzere, gruplar arasında yüksek sosyal güvene dayanılarak kurulacak bir düzen, çeşitliliğin olumlu etkileri olabileceğini göstermektedir. Ancak çeşitlilik, solcuların iddia ettiği gibi başarılı bir toplum için olmazsa olmaz bir özellik değildir ve olumsuz sonuçlara yol açma riski oldukça yüksektir. Tarihsel olarak bir toplumun bütünlüğü temelde ortak kan bağları, ortak inançlar ve ortak düşmanlar etrafında kümelenir; bu faktörler çeşitlilik savunucuları tarafından sıklıkla göz ardı edilmektedir. Çeşitliliğin etkileri veya tarihsel bağlamı hakkında çok az tartışma var; çünkü solcular çeşitliliği bir din gibi görmekte ve bu inançlarını mantıksal veya tarihsel kanıt olmaksızın sürdürmektedir.
Solcuların, özellikle de Marksistlerin, çeşitliliği hiçbir mantıklı ve geçerli argüman sunmadan körü körüne savunmalarının gerçek nedeni; kendini bir millete ve kültüre ait hissetmenin doğasında bir kusur olduğunu düşünmeleridir. Ayrıca, ırkçı olduğu gerekçesiyle herhangi bir kimliğe dair her özelliği olabildiğince azaltmak, hatta mümkünse silmek isteyen bir öz nefret barındırmalarıdır. Onların böyle düşündüğünü iddia eden ben değilim; bunu argümanlarını okuyarak öğrendim.
Ekim 21, 2026
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar