100 değnek

bekara verilen zina cezası.
ek olarak, zâni olan erkek bu işi yaptığı beldeden sürülür. sünnetle sabittir bu uygulama. yani bu şu demek: bir ayeti peygamber nasıl izah edip uyguluyorsa, hüküm de buna göre verilip uygulanır.

şimdi kamos arkadaş, sen ne kadar nefret edersen et, başta şunu anlaman lazım. kurallar, kanunlar, yasalar, cezalar vs. bunları tek tek, tekil olarak, cımbızlayarak ele alıp düşündüğünde acımasızca gelebilir veya estetik durmayabilir. böyle olmasına da gerek yok zaten. bir kural tüm diğer kuralların içerisinde işe yarıyor mu, anlamlı bir bütünlük ve fonksiyon oluşturuyor mu oluşturmuyor mu. buna bakarak değerlendirirsen bir manası olur. şeriat sadece ceza kanunlarından ibaret değil. medeni kanun tarafını, borçlar kanunu tarafını, miras kanunlarını vs uygulamadan mesela sadece cezayı uygulaman işe yaramaz. toplumda tutmaz bu.

cezaî hükümlerin islam'da sabit olması zorken bir kez hüküm kesinleşirse etki olarak ağır ve caydırıcı. genel mantık bu. zaten bunun adam akıllı uygulandığı çok az yer var dünyada. neyini dert ediyorsunuz anlamadım.