bugün
- sözlükte tek kalsanız yazmaya devam eder misiniz6
- yazarların favori oyun karakteri4
- sözlük yazarlarının favori dizisi5
- 1948 arap israil savaşı9
- boş cd'nin üstüne boş cd diye yazmak4
- i m horny diyen kız3
- 22 ağustos 2026 fenerbahçe konyaspor maçı10
- imralı basılsın apo piçi asılsın2
- x files dizisindeki elinden sigara düşmeyen adam3
- acı acı osurmak5
- yavudilerde cin peri hayalet öcü hortlak olmaması12
- ilgi alanına göre konuşmalık insan veritabanı8
- şafak sezer'in son hali2
- bira6
- tai lung26
- sözlük erkeklerinin yaptığı yemekler4
- en sevdiği film pulp fiction olan erkek3
- arap ismail3
- andrea bocelli 30 the celebration2
- osuruktan şiirler89
- 22 ağustos 2026 dortmund bayern münih finali2
- fenerbahçe19
- su bardağı ile çay içmek7
- üniversite okumanın gereksiz olması4
- türkiye de emeklilik3
- cinlerden yardım alan platformlar3
- tüm erkeklerin old money giyinmesi11
- günün iddaa kuponu3
- nervio varıdı nerede o8
- kainatın insanların keşfi için yaratılması4
- ismet gurbuz 202411
- dolar isterse 100 olsun41
- shaun murphy2
- gece vakti içerisinde ahmet kaya çalan siyah araba3
- anderson talisca6
- 21 ağustos 2026 erzurumspor galatasaray maçı27
- askerden sonra dikkat çekmek4
- sözlük dayısı dövmek6
- muskadan medet uman müslümanlar3
- bütün dinlere inanmamak3
- şile de ceyda yakova'nın öldüğü motosiklet kazası6
- victor osimhen19
- anın görüntüsü20
- kadının kalbine giden yol4
- psikolojik hastalığı olmayan sözlük kızı5
- dilek imamoğlunun ateş eden mayosu25
- ismail kartal18
- bir zihinden diğer zihne sirayet eden algı3
- çıplaklıktan tahrik olanlar sapıktır2
- game of thrones taki kerhaneci'nin annesi20
islam peygamberi muhammed'in eşlerinden birisi..
zeynep Bint-i Cahş ın Babası, Cahş ibn Riabdır. Annesi, ise muhammed'in halası Ümeyye Bint-i Abdilmuttalib'dir. muhammed zeynep'e peygamberliğini ilan etmeden önceki dönemden itibaren ilgi duymaktaydı ve onunla evlenebilmeyi her zaman arzu etmişti ama gerek ekonomik olarak kötü durumu ve gerekse de peygamberliğinden önce silik bir karakter olması nedeniyle zeynep'in ailesi bu evliliğe karşı çıkmıştı. bunu hiçbir zaman unutmayan muhammed peygamber olduktan sonra zeynep'i evlatlığı zeyd ile evlendirdi. böylece zeynep'in bir yabancıyla evlenmesini engellemiş oldu. muhammed bir gün zeyd'in evine ziyaret için gittiğinde zeynep'i uygunsuz bir vaziyette gördü ve zeynep'e karşı beslemiş olduğu duygular yeniden körüklendi ve kadını haremine katmanın yollarını aradı.
fakat muhammed'in önünde büyük bir engel vardı. zira islamiyet öncesinde araplarda erkeklerin, evlatlıklarının karılarıyla evlenmesi yasaktı. buna göre arap geleneğinde muhammedin zeynep ile evlenmesine olanak yoktu. olayların devamı şöyle gelişti; ''zeyd eve geldiğinde zeynep ona resulullahın geldiğini ama kendisini görünce arkasını döndüğünü ve -kalbimdeki kötülüklerden sana sığınırım- diyerek oradan ayrıldığını söyler''. içinde bir kuşku uyanan zeyd muhammedin yanına gider ve eğer kendisi isterse karısından boşanabileceğini söyler.. bunun üzerine muhammed; ''o nasıl söz? Karını boşama, Allahtan kork!'' Ancak, içten içe, boşamasını da istemektedir. Bu istek, Ahzab suresinin 37.ayetinde ortaya çıkar.(kaynak: Bu ayetle ilgili tefsirler, taberi tefsiri)
ama zeyd kararlıdır. böyle bir baskı altında yaşayamayacağını anladığı için zeynep'i boşar. bunun üzerine tanrı muhammed'e şöyle bir ayet yollar(!);
''hani sen Allahın kendisine nimet verdiği, senin de (azat etmek suretiyle) iyilikte bulunduğun kimseye, Eşini nikahında tut (onu boşama) ve Allahtan sakın.diyordun. içinde, Allahın ortaya çıkaracağı bir şeyi gizliyor ve insanlardan çekiniyordun. Oysa kendisinden çekinmene Allah daha layıktı. Zeyd eşinden yana isteğini yerine getirince (eşini boşayınca), onu seninle evlendirdik ki, eşlerinden yana isteklerini yerine getirdiklerinde (onları boşadıklarında), evlatlıklarının eşleriyle evlenmeleri konusunda müminlere bir zorluk olmasın. Allahın emri mutlaka yerine getirilmiştir.''(ahzab suresi 37)
özetle muhammed eski bir arap geleneğini yıkmış ve kendi evlatlığını karısından boşattıktan sonra kadını haremine almıştır. fakat işin daha da acı verici tarafı muhammed'in bu isteğine tanrıyı alet etmesi ve sanki bu evliliğin kendisine tanrı tarafından bahşedimiş gibi konuşmasıdır. söylemeye gerek yoktur ki insanların evlatlıklarının eşleriyle evlenmemeleri geleneği, evlenmeleri geleneğinden daha erdemli bir yaklaşımdır ve böyle bir yaklaşımın tanrıyı rahatsız edecek hiç bir yanı yoktur. adaletine ve büyüklüğüne inandığımız bir tanrının insanların aralarındaki gönül işlerine karıştığını ve hatta bu işleri eskisinden daha olumsuz bir şekilde düzenlediğini iddia etmek gülünçtür. bütün bunlar tanrının büyüklüğü ve adaleti fikrini zedeleyecek olaylardır
zeynep Bint-i Cahş ın Babası, Cahş ibn Riabdır. Annesi, ise muhammed'in halası Ümeyye Bint-i Abdilmuttalib'dir. muhammed zeynep'e peygamberliğini ilan etmeden önceki dönemden itibaren ilgi duymaktaydı ve onunla evlenebilmeyi her zaman arzu etmişti ama gerek ekonomik olarak kötü durumu ve gerekse de peygamberliğinden önce silik bir karakter olması nedeniyle zeynep'in ailesi bu evliliğe karşı çıkmıştı. bunu hiçbir zaman unutmayan muhammed peygamber olduktan sonra zeynep'i evlatlığı zeyd ile evlendirdi. böylece zeynep'in bir yabancıyla evlenmesini engellemiş oldu. muhammed bir gün zeyd'in evine ziyaret için gittiğinde zeynep'i uygunsuz bir vaziyette gördü ve zeynep'e karşı beslemiş olduğu duygular yeniden körüklendi ve kadını haremine katmanın yollarını aradı.
fakat muhammed'in önünde büyük bir engel vardı. zira islamiyet öncesinde araplarda erkeklerin, evlatlıklarının karılarıyla evlenmesi yasaktı. buna göre arap geleneğinde muhammedin zeynep ile evlenmesine olanak yoktu. olayların devamı şöyle gelişti; ''zeyd eve geldiğinde zeynep ona resulullahın geldiğini ama kendisini görünce arkasını döndüğünü ve -kalbimdeki kötülüklerden sana sığınırım- diyerek oradan ayrıldığını söyler''. içinde bir kuşku uyanan zeyd muhammedin yanına gider ve eğer kendisi isterse karısından boşanabileceğini söyler.. bunun üzerine muhammed; ''o nasıl söz? Karını boşama, Allahtan kork!'' Ancak, içten içe, boşamasını da istemektedir. Bu istek, Ahzab suresinin 37.ayetinde ortaya çıkar.(kaynak: Bu ayetle ilgili tefsirler, taberi tefsiri)
ama zeyd kararlıdır. böyle bir baskı altında yaşayamayacağını anladığı için zeynep'i boşar. bunun üzerine tanrı muhammed'e şöyle bir ayet yollar(!);
''hani sen Allahın kendisine nimet verdiği, senin de (azat etmek suretiyle) iyilikte bulunduğun kimseye, Eşini nikahında tut (onu boşama) ve Allahtan sakın.diyordun. içinde, Allahın ortaya çıkaracağı bir şeyi gizliyor ve insanlardan çekiniyordun. Oysa kendisinden çekinmene Allah daha layıktı. Zeyd eşinden yana isteğini yerine getirince (eşini boşayınca), onu seninle evlendirdik ki, eşlerinden yana isteklerini yerine getirdiklerinde (onları boşadıklarında), evlatlıklarının eşleriyle evlenmeleri konusunda müminlere bir zorluk olmasın. Allahın emri mutlaka yerine getirilmiştir.''(ahzab suresi 37)
özetle muhammed eski bir arap geleneğini yıkmış ve kendi evlatlığını karısından boşattıktan sonra kadını haremine almıştır. fakat işin daha da acı verici tarafı muhammed'in bu isteğine tanrıyı alet etmesi ve sanki bu evliliğin kendisine tanrı tarafından bahşedimiş gibi konuşmasıdır. söylemeye gerek yoktur ki insanların evlatlıklarının eşleriyle evlenmemeleri geleneği, evlenmeleri geleneğinden daha erdemli bir yaklaşımdır ve böyle bir yaklaşımın tanrıyı rahatsız edecek hiç bir yanı yoktur. adaletine ve büyüklüğüne inandığımız bir tanrının insanların aralarındaki gönül işlerine karıştığını ve hatta bu işleri eskisinden daha olumsuz bir şekilde düzenlediğini iddia etmek gülünçtür. bütün bunlar tanrının büyüklüğü ve adaleti fikrini zedeleyecek olaylardır
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar